褒词变贬义

褒词变贬义

——试说“红杏出墙”

 

这一词语源自南宋叶绍翁《游园不值》。头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，“应怜”二字说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。 

 
    所以，用“红杏出墙”形容春色正浓，情趣盎然。

 

 
    由于“红杏”“ 墙头”在古代文学中的特殊地位，所以，“红杏出墙”通常只是一种含蓄的指代，喻意妻子有外遇，并且暗指这种出轨是事出有因的，“小扣柴扉久不开”“春色满园关不住”嘛。所以是含有浅浅的“风流”褒义。

杏花光是指代春色，进而指代风流美女，还是不行；关键问题是，这个杏花，总是要和“墙头”搭起钩来。“墙”是什么东西？看看古人的描写：

苏轼·《蝶恋花》：墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

   

姜夔·《少年游》：杨柳津头，梨花墙外，心事两人知。

唐·吴融《途中见杏花》：一枝红艳出墙头， 墙外行人正独愁。

唐·宋无《墙头杏花》：红杏西娄树，过墙无数花。

宋·王安石《杏花》：独有杏花如唤客，倚墙斜日数枝红。

宋·魏夫人《菩萨蛮》：隔岸两三家，出墙红杏花。

金·元好问《杏花杂诗》杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴。

宋·张良臣《偶题》：一段好春藏不尽，粉墙斜露杏花梢。

宋·陆游《马上作》：杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。

陆游·《钗头凤》：红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。

墙意味着“隔”。墙两头只有孤身一人，便是怨男怨女；墙两头男女相隔，就是一对痴恋了。所以，“墙”是个很暧昧的东西。来看杏花和墙的搭钩。

 
    最早的出处，可能是宋代的话本《西山一窟鬼》。其中形容女子有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。这个话本说的是裴少俊和李千金不顾礼教的恋爱情事。元代白朴根据此话本，还写成著名杂剧《墙头马上》。到了元代以后，“红杏出墙”的用法就愈加明显起来。比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。到了近代，“红杏出墙”的用法就固定了下来。鸳鸯蝴蝶派的刘若云，还写了名作《红杏出墙记》。

 

 既然把玉面含羞的杏花，和代表男女相隔的墙挂靠一起，还总喜欢让杏花小姐在墙头顾盼生姿，“红杏出墙”的引申和联想就变得自然而然了。不单是形容春色正浓，情趣盎然，也指红色的杏花穿出墙外，形容妻子有外遇。

好端端的一个词，就这样被“糟蹋”了。