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“中原第一县”的乡土美味,都有哪些? | 豫记

 迷茫的星空610 2016-05-06

“中原第一县”的乡土美味,都有哪些? | 豫记

康定宾 | 文

我的老家巩义在豫西北,它历史悠久,素有“中原第一县”之誉。常言道“靠山吃山,靠水吃水”,巩义就有一些利用野生或自种植物做成的乡土美味。据我了解,利用身边易得的原材料以丰富餐桌,在河南的其他地方也都存在。阔别故乡,每年回去也是时间匆匆,想起来,我已经很久没有和母亲一起去薅野菜、摘槐花、捋柳穗、割青麦了。那些从故土中生发出来的美食原材料,以及由它们做成的小吃,至今想起来都是回味无穷。

麻子菜煎饼

麻子菜适应环境的能力非常强,老家伊洛河两岸的田垄上多有分布。它既耐旱又耐涝,伊洛河涨落对它也没有太大影响。小时候,母亲带我去河滩。她先找一株告诉我这就是麻子菜。

幼时的我识力有限,对麻子菜并不熟悉,因此只能手持一株,比照着来找。积累经验之后,我发现麻子菜十分好辨认:它一般铺散在地上,茎叶多分支,茎为圆柱形,叶子扁平肥厚。

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回家后,母亲将麻子菜淘洗干净,再麻利地将它们切成小段儿。之后,她将白面、鸡蛋混入麻子菜中,加入水后进行搅拌,使得面、蛋、菜均匀地交融在一起。

夏天天热,体内盐分易流失,导致一般人口味偏重,因此母亲在调制味道时会多放些盐。在准备原材料的同时,煎饼锅也差不多热了,母亲将植物油滴入铁锅中心,让它们均匀分布。

油热之后,母亲把调好的麻子菜倒入铁锅之中,接着就听得到铁锅中发出“滋滋”声响。母亲熟练地用铁铲将麻子菜压平,一张圆形的麻子菜煎饼终于初具雏形了。

几分钟后,母亲将煎饼翻过来,刚在在下面的那面煎饼在植物油的烹调之下,已变得黄、绿相间,白面、麻子菜、蛋液混为一体,香气弥漫。

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出锅之后,母亲将麻子菜煎饼置于案板之上,用菜刀将其切成小块,放在瓷碗给我吃。小孩儿看到好吃的,总是猴急猴急的。我向来是直接下手抓着吃的,觉得烫了就用牙咬着,一点一点吃。

麻子菜煎饼口感极佳,白面的麦香与麻子菜本身的清香夹杂在一起,令食客口齿留香。很久以后才知道,麻子菜,学名为马齿苋,《本草纲目》里也称长命菜、五方草,具有药用价值。

据《中国植物志》载,“全草供药用,有清热利湿、解毒消肿、消炎、止渴、利尿作用”。它本身富含营养,又因其分布极广,在菜园、农田、路旁随处可见,因此,很多地方都有将之入纳入餐桌的美食。

红薯叶菜馍

我记得,童年时代自家的红薯都是从偃师外婆家带回来的。外婆、外公家有余地,红薯高产、适应环境的能力又强,便于管理。

从外婆家拿回的红薯,可以做成红薯汤、拔丝红薯、烤红薯等。而为了偶尔吃到红薯叶菜馍,母亲在我家院中也种了一些红薯。受制于土壤,这些红薯注定长不大,红薯的茎叶却一直长势葳蕤。

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红薯根浅叶密,露出地表的茎叶匍匐生产,叶子一般都很茂盛。它们的形状有点像心脏或者手掌,绿色之外还有点发紫。

快到季节,母亲看到院里的红薯叶就会说:“过两天,掐把红薯叶儿,给你塌菜馍吃。”我喜欢掐红薯叶这种说法,它实在太过形象了:少年的我沉浸在武侠电视剧的世界,在摘红薯叶时喜欢摆出各种姿势,每每用大拇指、食指掐住叶脉顶端,轻轻掐断,便如同斩了敌人首级一般开心,凭空生出一种壮志豪情来。

母亲向来不责我,她总是一边掐红薯叶,一边看着我笑,就好像从来对我能掐多少没报希望一样。

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塌菜馍的程序非常简单。母亲先将红薯叶洗干净,然后和面,在炉火上放上鏊子。鏊子热了以后,她先把事先做好的面饼用小擀面杖挑入鏊子里,随后把晾过的红薯叶撒在面饼上,再盖上另一层面饼。

原先蓬乱的红薯叶进入鏊子后,在高温之下萎缩起来,两层面饼之间原本的空隙几乎消失。之后母亲用铁铲翻个几回,很快,一个红薯叶菜馍便可出锅。

母亲忙碌的同时我也不能闲着。父亲专注擀饺子皮,我却没有子承父业,而是亦有所长,在做蒜面条、塌菜馍的时候专司捣蒜泥。

蒜泥捣好之后,把水注入捣蒜罐,再将蒜水倒入小碗之中。母亲也已将做好的菜馍切成四十五度扇形状了。急不可耐的我率先开动,熟练地卷起一个,蘸上蒜泥,开始大嚼,颇为享受。

槐花馅肉饺

从地形上看,巩义是山区、丘陵、平原夹杂的。我家紧靠邙山,山上有许多槐树。每年春夏,不少乡人都采摘槐花生食或包饺子。

槐树开花之际,就像槐仙换上了银色华衣,突显在山林之中,因此极易寻得。槐花呈簇状,重叠悬垂,密密麻麻地分布在枝叶之间。小花皱缩而卷曲,花瓣或黄或白,散发出沁人心脾的清香。

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每逢这时,母亲便会扛起家中长长的钩镰,喊上一声“想吃槐花的,跟我走!”我和姐姐就会紧跟着母亲,兴奋地出门去。

到岭上找到槐树后,我和姐姐远远躲开,母亲卷起袖口,寻找那些开得繁盛的槐花,用钩镰割下小枝。眼看着槐树枝纷纷落下,我们激动地直跺脚,视母亲为英雄,觉得她真厉害。

母亲割得差不多了,就把我们叫过去,叮嘱说:“摘槐花的时候要小心,被刺扎了很疼的”。

一想到会疼,我果然小心翼翼起来。母亲和姐姐摘得槐花都丢到篮子去了,我则模仿起孙悟空仰脖儿吃葡萄的样子,用嘴去咬那些雪白的槐花,那种香甜真是让人欲罢不能。

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槐花饺子的做法与萝卜肉饺的做法一样。先要将槐花淘洗干净,过沸水焯下,然后捞出置于凉水之中冷却一段,再用干净抹布兜住槐花,用力将其中水分挤压而出。这样,槐花基本处理完毕,只需将它与调好的肉馅均匀地调在一起,辅以调料,就可以包饺子、煮饺子了。

作为家中年纪最小的一个,我常常是第一锅饭的享受者。槐花馅肉饺出锅后,我自然坐在小桌子旁边,蘸着醋慢慢吃起来。比起一般饺子,槐花、瘦肉的组合可谓相得益彰:槐花爽脆清香,大肉耐嚼鲜美,前者可解大肉之腻,后者可增槐花之味。

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听到厨房传来父亲那声熟悉的“每人还吃多少,报个数!”我也管不得嘴里的饺子尚未吞咽下去,嘟嘟囔囔地喊上一句“再来一碗!”颇有些水浒英雄再来一坛好酒的风范。

一向以胃口好坏衡量身体状况的父亲闻声,就会对母亲说:“咦,这孩子能吃是福啊” 。

小炒青麦仁

河南最主要的粮食作物是玉米和小麦,巩义自然也不例外。小时候,除了煮玉米外,母亲也会在小麦成熟之前给我们炒青麦仁吃。

经历严冬之后,春夏的小麦长得很快,十几天就是一个样。小麦未成熟之前,身着象征着希望的绿衣。记得小学的一个傍晚,母亲拿起镰刀,说要去河滩地割点麦子。我当时就傻了,以往割麦子都是在暑假,学校还要求我们到麦田里捡麦子、交公粮,虽说我年年偷懒,都是从自家粮仓里“捡”,可现在明明不到时候啊。

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母亲回来时,自行车后座上拴着好大一捆青色的麦子。好奇心驱使之下,我便询问母亲,为何要割青麦。母亲神秘地答说:“给你做好吃的啊。”这一听,哪里还管疑问,毕竟于我而言,美食的诱惑总能轻松地战胜好奇之心。

母亲用剪刀将麦穗一一剪下,再把麦粒从穗轴上捋下,放在水中蒸熟后,把它们捞出来晾干。之后,她用炒锅将它们炒熟。

稍冷却后,母亲开始手搓麦粒。待搓得差不多了,她就端起铁锅,把铁锅当簸箕那样在空中前后地抖动,由于惯性,那些被搓下后仍混在麦仁中间的麦芒、麦皮纷纷飘出来。历经几次搓、抖之后,整个铁锅便几乎是麦仁了。

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母亲抓一把递给我,让我试试看。望着手中的青麦仁,我发现有些炒得过了的麦仁外皮已经有点发黑,但它们依然散发着缕缕清香。麦仁本身味道清新爽口,如今经过油炒,清香之外更加油香,也更有嚼劲。

美食背后的情理

离豫南下以来,我常常想起母亲给我们做过的那些饭菜,蒸面条、汤面条、蒜面条,油馍、烙馍、豆馅,油饼、咸食、油条,以及那些曾带给我惊喜的麻子菜煎饼们。这些美食与我的故乡生活密切相关,更构成了母亲与子女间共同回忆的重要部分。

我确信,与很多人一样,母亲对于这些美食的功效与禁忌可能并不清楚:槐花具有凉血止血,清肝泻火的功效,但消化系统不好、患有糖尿病者,以及有过敏性体质的人却不宜食用。红薯叶具有较高营养与保健价值,但消化积滞者却不宜多吃食。

母亲的烹制之法源自她的长辈。我曾询问外婆,她又是从哪里学到这些的。外婆神情黯然,说那是在自然灾害时期,家中粮食根本不够吃,乡人发挥自身主动性,充分利用一年四季中可利用的野生植物来充饥。那年月,野生麻子菜、槐花等真帮了乡人大忙,甚至救了不少性命。

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时光流转,母亲烹制这些美食,更多是为了给我们的生活制造惊喜与愉悦,没了艰难岁月的辛酸与无奈。到了如今,乡人则更多本着绿色、营养的考量去烹调。而原本的乡野小菜有一些已走向全国、乃至世界了。比如麻子菜,在我国台湾以及一些发达国家地区已进入人工培植阶段。

然而,去年春节假期在家的一些经历又让我有些忧虑。某天午后,阳光颇暖,母亲提议到河滩麦田里薅些面条菜。我当即同意,和母亲一起行动起来。正当我们寻菜时,一位同在田里、头发花白的老大娘突然对母亲说:“好福气啊,现在年轻人肯陪老人来挖野菜的,真是难得啊。”母亲礼貌性地笑笑以作回应。

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闻言,我不禁陷入沉思。伴随乡村城镇化的脚步,正如我们与父辈的成长环境区别很大一样,年轻一辈与我们的乡村生活也截然不同,这种成长背景的差异导致我们的思维方式、情感认同等内在方面也呈现出更多不同。

因此,当母亲跟我聊起来那些年我们做过的麻子菜煎饼、槐花肉饺的时候,家中更年轻的一代丝毫无感,不知我们所云为何物。

更令人感慨的是,随着镇上工业园区的逐渐兴盛,乡村的自然环境明显受到影响。春节时,我曾劝告母亲,因宅院临街,车来车往,废气尘土太多,院中不要再种果树与红薯,就算种了,红薯叶与所得果食也不能食用,因为它们可能受到了污染。

(图片来源于网络)

作者简介

康定宾,河南巩义人,现就读于中山大学历史系。

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