| 甘州叶氏之先，南阳叶县人也。本叶公子高之后。永嘉之乱，冠盖南迁，遂为闽人。仪凤尝观《闽士传》有叶京者，建州建安人，唐豁宗咸通二年( 861)辛巳科进士及第，始疑闽中之叶，其来久矣。然吾于高曾以前，无所考证，亦不敢自信。顷因修家谱，以吾家契卷及先世舍田契疏参考岁月，然后得其详。今按《报国院契疏》，，吾远祖讳任者，于唐绍宗乾宁三年丙辰岁（896），为公舍田，云:其田系父在日，用钱在僧道鸿处置，及照买契，实在禧宗光启三年丁未岁(887)之三月也。其契要四至云:南至叶诚田。又云今卖与本里叶诚，则光启三年(887)之前已有田宅于此矣。但俗徒见南阳叶县在春秋为楚，今为淮南道，谓闽楚相距数千里，楚人无因而至此，盖不知西汉以下流离转徙，非一次也。昔汉武帝以闽越数反覆，尽徙其民于江淮之间，此地遂虚。间有奔窜山谷者仅数家耳。西晋孝怀永嘉二年戊辰岁(308），中原版荡，惟闽中最多旷土，是以江淮之民复思故土，而汝颖避地者亦与偕来。是时，叶族多处于富沙，而林、黄、陈、郑之族，多处于三山。初来富沙者，信义最著，死而溢神，民相率奉祀之。囊谓之叶公庙，今谓之富沙王是也。甘州之叶自富沙而至，亦不知其几世于兹矣。第以时思追远者，自唐处士四翁始，叶公京盖同时人，其服属远近亦不可得而知也。今总计其入闽之岁月，自永嘉二年戊辰岁(308 )，距绍兴二十四年甲戌岁(1154)，盖八百四十七年矣。仪凤恐去古愈远，而愈失其传，遂作此图，以告来者云。甘州叶氏之先，南阳叶县人也。本叶公子高之后。永嘉之乱，冠盖南迁，遂为闽人。仪凤尝观《闽士传》有叶京者，建州建安人，唐豁宗咸通二年( 861)辛巳科进士及第，始疑闽中之叶，其来久矣。然吾于高曾以前，无所考证，亦不敢自信。顷因修家谱，以吾家契卷及先世舍田契疏参考岁月，然后得其详。今按《报国院契疏》，，吾远祖讳任者，于唐绍宗乾宁三年丙辰岁（896），为公舍田，云:其田系父在日，用钱在僧道鸿处置，及照买契，实在禧宗光启三年丁未岁(887)之三月也。其契要四至云:南至叶诚田。又云今卖与本里叶诚，则光启三年(887)之前已有田宅于此矣。但俗徒见南阳叶县在春秋为楚，今为淮南道，谓闽楚相距数千里，楚人无因而至此，盖不知西汉以下流离转徙，非一次也。昔汉武帝以闽越数反覆，尽徙其民于江淮之间，此地遂虚。间有奔窜山谷者仅数家耳。西晋孝怀永嘉二年戊辰岁(308），中原版荡，惟闽中最多旷土，是以江淮之民复思故土，而汝颖避地者亦与偕来。是时，叶族多处于富沙，而林、黄、陈、郑之族，多处于三山。初来富沙者，信义最著，死而溢神，民相率奉祀之。囊谓之叶公庙，今谓之富沙王是也。甘州之叶自富沙而至，亦不知其几世于兹矣。第以时思追远者，自唐处士四翁始，叶公京盖同时人，其服属远近亦不可得而知也。今总计其入闽之岁月，自永嘉二年戊辰岁(308 )，距绍兴二十四年甲戌岁(1154)，盖八百四十七年矣。仪凤恐去古愈远，而愈失其传，遂作此图，以告来者云。 |
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