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【一】、律诗的对仗：
【二】、对仗的讲究：
《文心雕龙*丽辞》曰：
丽辞之体，凡有四对：
言对为易，事对为难；
反对为优，正对为劣。
言对者，对比空辞者也；
事对者，并举人验者也；
反对者，理殊趣合者也；
正对者，事异义同。
魏庆之《诗人玉屑》卷七载《诗苑类格》引上官仪曰：
诗有六对：
一曰正名对，天地日月是也；
二曰同类对，花叶草芽是也；
三曰连珠对，萧萧赫赫是也；
四曰双声对，黄槐绿柳是也；
五曰叠韵对，彷徨放旷是也；
六曰双拟对，春树秋池是也。”
又曰：诗有八对：
一曰的名对，[送酒东南去，迎琴西北来]是也；
二曰异类对，[风织池间树，虫穿草上文]是也；
三曰双声对，[秋露香桂满，春心馥丽兰]是也；
四曰叠韵对，[放荡千般意，迁延一介心]是也；
五曰联绵对，[残河若带，初月如眉]是也；
六曰双拟对，[议月眉欺月，论花颊胜花]；
七曰回文对，[情新因意得，意得逐情新]是也；
八曰隔句对，[相思复相忆，夜夜泪沾衣；空叹复空泣，朝朝君未归是]也。
朱权又指出散曲中有“合壁对”，
两句相对者是；连壁对，
四句相对者是；鼎足对，
三句相对者是，俗呼“三枪”；
隔句对，长短句对者是，又称为“扇面对”；
对仗大致可分为：
1、正对：上下句的意思相类或相关，相互补充，相互映发。
如
乐天〈钱塘春行〉“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”，
少陵《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。
2、反对：上下句意思相反，有强烈的对比、映衬作用。
如少陵《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，
义山《无题》“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
3、流水对；一般的对仗都是并列关系，上下句没有主次之分，就是颠倒位置也不改变意义，而有一类对仗上下句的意思有递接顺承关系，次序不能颠倒，如行云流水，自然入妙，这就是所谓“流水对”，又称“串对”，“连对”，“十字对（五言）”，“十四字对（七言）”。
如骆宾王《在狱咏蝉》“那堪玄鬓影，来对白头吟。”，
少凌《秋兴》“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。”、
《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”，
放翁《书愤》“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先班。”，
再如“此地一为别，孤蓬万里征”，“一去紫台连朔月，独留青冢向黄昏”。
（二）从宽严上分：
1、工对：又称“切对”。工对有三个基本要求，一是词性相当。何谓词性相当？我们首先要弄清楚词的分类。王力《诗词格律》说：依照律诗的对仗概括起来，
词大约可以按照词性分为下列的九类：
1、名词
2、形容词
3、数词（数目字）
4、颜色词
5、方位词
6、动词
7、副词
8、虚词（连助之类）
9、代词。
此外还有一些特殊的词组：
如：
联绵（如葡萄、鹦鹉、鸳鸯等）、
重叠（如萧萧、历历、滚滚等）、
双声（如寥落、流连、崎岖等）、
叠韵（如缥缈、渺茫、朦胧等），
定义为：“无形可见为虚，有迹可指为实；体本乎静为死，用发乎动为生；似有似无者，半虚半实。”，虚字分为“死”、“活（生）”两种，动词为“活”，形容词为“死”；实字指普通名词；助字指副词、代词和其他虚词；半虚指方位词、半实指抽象名词；再补上数词和颜色词，则和今天的分法可以一一对应了。
其大致分法为：
第一类：天文门、时令门，
第二类：地理门、宫室门，
第三类：器用门、衣饰门、饮食门，
第四类：文具门、文学门，
第五类：草木花果门、鸟兽虫鱼门，
第六类：形体门、人事门，
第七类：人伦[含人品]门、代名对，
第八类：方位对、数目对、颜色对、干支对，
第九类：人名对、地名对，
第十类：同义气连用词字、反义连用字、联绵字、重叠字，
第十一类：副词、连介词、助词。
以上分类，并没有明显界限，
例如：
我们应该特别注意四点：
（a ）数目自成一类，“孤”“半”等字也算是数目。
（b ）颜色自成一类。
（c）方位自成一类，主要是“东”“西”“南”“北”等字。这三类词很少 跟别的词相对。
（d ）不及物动词常常跟形容词相对。
举例：
韦庄《夜雪泛舟南溪》“两岸严风吹玉树，一滩明月晒银沙。”，
白居易《香炉峰下卜山居》“南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月凉。”
有些名词虽不属于同一小类，但由于习惯上常常并用，
如：诗与酒、花与鸟、金与石、兵与马、人与地等，
如果用为对仗，也算工对，
例：
杜甫《不见》“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，
《春望》“感时花溅泪，恨别鸟惊心”等。
二是结构必须相应。所谓结构相应，就是两句具有相同的语法结构。
三是节奏必须相同。所谓节奏相同，是指句读必须一致，不然就无法合拍。
邻对：所谓邻对是相对工对而言，略宽于工对，我们也可归入工对的范畴。是指相邻门类的词属对，
大致可以分二十类：
第一，天文与时令；
第二，天文与地理；
第三，地理与宫室；
第四，宫室与器用；
第五，器用与衣饰；
第六，器用与文具；
第七，衣饰与饮食；
第八，文具与文学；
第九，草木花果与鸟兽虫鱼；
第十，形体与人事；
十一，人伦与代名；
十二，疑问代词及[自]、[相]等副词；
十三，方位与数目；
十四，数目与颜色；
十五，人名与地名，
十六，同义与反义；
十七，同义与联绵；
十十八，反义与联绵；
十九，副词与连介；
二十，连介与助词。
（二）宽对：所谓宽对是相对于工对而言的，有以下三种情况：
1、是不拘小类，只求词性相同：即名词对名词，动词对动词，虚词对虚词即可，异类对、言对均属于此类。
如司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人”，现在创作不必拘泥，还是多用此类宽对为上；
2、是同字对：这类对仗不可用在近体诗中，古体诗、词曲则不拘。
如杜甫《戏题王宰相画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石”；
3、是偏枯对：其对仗一方面偏重一方面偏轻，也有人把这种属对偏枯的现象看作是一病。
如：杜甫《重过何氏》“手自栽蒲柳，家才足稻粱”，
《田舍》“榉柳枝枝弱，枇杷树树香”，都是以一种植物对两种植物，
《龙门》“往还时屡改，山水日悠哉”，则是以虚词对实词。
（三）半对半不对：也就是部分字相对部分字不对，
如：
杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安”，
崔颢《登黄鹤楼》“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。
从方式上分：
（1）当句对：
如：
王勃《宴滕王阁序》一篇皆然。谓若襟三江带五湖，控蛮荆引瓯越；龙光牛斗，徐孺陈蕃；腾蛟起凤，紫电青霜之辞也。
杜诗：小院回廊春寂寂，浴冕飞鹭晚悠悠；清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑之类，不可胜举。”
钱钟书《谈艺录》：“当句对创于少陵，定名于义山”。
其实，早在王维诗中就有当句对，
如
《汉江远眺》“江流天地外，山色有无中”，“天地”皆名词，“有无”皆动词，相对虽不工，自对却十分工切，
前年我也有过类似的一联，被人诟病，实则也是自对，《答姚本英先生见寄》“远劳雁字意如何？隔水渔樵一放歌。[世路迢遥忽平仄，浮生苦乐自中和。]桃源曲径真元养，山气灵光剑器磨。我亦陶然神欲往，果真彼处有残柯？”，“平仄”同为形容词自对，“中和”同为动词自对。
再举杜甫《咏怀古迹》“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思”，其中“江山”、“文藻”、“云雨”、“梦思”分别自成对偶。
另有一种句中对故意用同字相对，构成“掉字格”，产生一种特殊的艺术效果，此格形式很多，或同字对间关联紧密，互为因果；或共用一个语法成分，相当于两句话合并一句。
如：
杜甫《江村》“自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥”，上句拆开是“自去堂上燕，自来堂上燕”，下句是“相亲水中鸥，相近水中鸥”，
再举一些例子：
杜甫：《岳麓山道林二寺行》：“一重一掩吾肺腑，山鸟山花共友于”；
《曲江对酒》：“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”；
杜牧《题宣州开元寺水阁》：“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”；
散曲中的“鼎足对”也有用“掉字格”的：
如乔吉《水仙子*寻梅》“冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上……”
也有全篇用当句对的：
如：柳中庸七绝《征人怨》
岁岁金河复玉关，朝朝马策对刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”；
义山更有一首题为《当句有对》的律诗：
密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。
池光不定花光乱，日气初涵露气干。
但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。”；
乐天也有一首七律初尾联全用掉字格，《寄韬光禅师》：
一山山作两山门，两寺原从一寺分。
东涧水流西涧水，南山云起北山云。
前台花发后台见，上界钟声下界闻。
遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。”。
这些看似工切，却难免流于文字游戏，也少了许多文辞变化的美感，有时不得不以意就格，殊不足取
（2）隔句对：
如《小雅*采薇》
昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪霏霏。；
唐诗中也有，如乐天《夜闻筝中弹潇湘神曲感归》
缥缈巫山女，归来七八年。
殷勤湘水曲，留在十三弦。”；
但更多见于词，
如《沁园春》上下片各例用一个“扇面对”，
毛泽东的《雪》上片：
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。”，
下片：
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。”。
（3）鼎足对：
（4）交股对：
如李群玉《杜丞相筵中赠美人》“裙拖[六幅]湘江水，鬓耸巫山[一段]云。”；
李商隐《隋官》“于今腐草无萤[火]，终古垂杨有[暮]鸦。” 。
（5）续句对：
（6）连珠对：
从声韵上分：
（1）双声叠韵对；
（2）叠字对；
从修辞上分：
（1）双拟对，对仗词语皆用比拟手法。或指“掉字格”。
（2）回文对，如：东坡《菩萨蛮》“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。”
（3）双关对，也就是所谓的“借对”。
有两种基本形式：一是借义，一是谐音。“借对”不工而工，
清*孙奕《履斋示儿编*诗说》“借对法，苟下字工巧，贤于正格也。”，但我认为无论“借对”终有弄巧之嫌疑，总是不要太过刻意才好。
借义：
如：
少年曾任侠，晚节更为儒。
（王维《崔录事》）—— “年节”之“节” 借为“气节”之“节”，好与“年”相对；
苜蓿（音絮）随天马，葡萄逐汉臣。
（王维《送刘司直赴安西》）——“星汉”之“汉”借为“汉朝”之“汉”，好与“天”相对；
白法调狂象，玄言问老龙。
（王维《黎拾遗昕见过秋夜对雨》）——“玄黑”之“玄”借为“玄妙”之“玄”，好与“白”相对；
行李淹吾舅，诛茅问老翁。
（杜甫《巫峡敞庐赠侍御四舅》——“桃李”之“李”借为“行李”之“李”，好与“茅”相对。
开筵当九日，汎（泛的异体字）菊外浮云。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（杜甫《曲江》）——八尺为“寻”、倍“寻”为“常”，借为数量词，好与“七十”相对；
迥日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
借音：
如：
偶值乘篮辇，非关避白衣。（白居易《山居》）——借“篮”为“蓝”；
野鹤清晨出，山精白日藏。（杜甫《陪郑广文游何将军山林》）——借“清”为“青”；
沧海明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）——借“沧”为“苍”，“蓝田”之“蓝”此处也非“蓝色”之“蓝”，也是双借对，不过是一个借音一个借义。
另有一种借别音的，我并不赞同，
如：
戳穿纸虎功长在，缚住苍龙志不磨。（郭沫若《咏邱少云烈士》）——“纸张”之“纸”个别方言区读别为“紫”，用之与“苍”属对，这与其说是“借对”不如说是“宽对”。
章文轩/文
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