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归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。 云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。 元丰七年（1084年）三月，苏轼接到调任汝州（今河南临汝）团练副使的诏命。四月一日离黄州，邻里友人纷纷相送，苏轼作此词以示告别。 上片抒写对蜀中故里的思念和对黄州邻里父老的惜别之情——归去归去，哪里是我落脚之地。我的家岷峨，远在万里。百年人生过半，来日所剩无几。闲居黄州四年，我的孩童们学会吴歌楚语。山中老友,猪鸡酒宴款待，要我留下常呆。 词的下片，进一步将宦途失意之怀与留恋黄州之意对写，突出了作者达观豪放的可爱性格——对此去，又能说什么？人生为何，东奔西走，来往如穿梭。待到汝州，我要闲看秋风、洛水清波。堂前细柳亲手栽种，务必照顾好，莫剪柔枝细柯。告诉江南父老，时不时的把我的蓑衣晾晒。有一天我将回到这里，与你们泛舟垂钓，戏水弄波。 “人生底事，来往如梭”，作者在词中是以此叹息人生无定，来往如梭，表明自己失意坎坷、无法掌握命运的痛苦之情。“来往如梭”，用以形容当下之人，似乎更为妥帖。不信，你看那马路上，开小车的，骑摩托的，哪一个不是匆匆忙忙的；你看那大街上，挤公汽的，快步行的，哪一处不是熙熙攘攘的；尤其是到了节假日，看那车站的，人头攒动，人流如织，回乡的，谋生的，旅游的，比比皆是。 “人生底事，来往如梭”？司马迁其实早在《史记》中就给了我们答案： “天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。” 一个“利”字，竟然有如此的魔力！ 名利本无过，庸人自扰之。 你我还是要学学东坡先生： “待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。” 无论有多少忙碌的理由，都要让自己更加淡定一些，更有情趣一些，找些理由，看看春花，赏赏秋月，沐沐夏风，踏踏冬雪，或者窝在家里，看看电视，上上网络，也要让自己休息更充分一些。 人生并非全为劳累而来，劳逸结合，和谐共处，才符合当代生存理念。 尤其是人到中年以后。 |
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