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竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。竹枝词在漫长的历史发展中，由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响，其作品大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以“竹枝词”。之后人们对竹枝词越来越有好感，便有了“竹枝'的叫法。 竹枝词是传统诗中的一朶奇葩。它的奇，主要表现在它的民歌风味。施蛰存先生研究刘禹锡的竹枝词，认为它表现出了民歌乃至民间文学的五个特征：一是鲜明的地方色彩；二是不讲究平仄粘对；三是语气大多是自白，代言的是少数；四是用眼前的景物作比喻；五是好用同音假借字作文学隐语。段天顺先生总结历代竹枝词，认为有四大特色：一是语言流畅，通俗易懂；二是格律较宽，束缚较少；三是格调明快，诙谐风趣；四是广为纪事，以诗存史。二者并不矛盾。施先生是限于刘、白的竹枝词，是从民歌和民间文学的特色和技法着眼的。段先生则是对一千多年来历代的竹枝词的总体特征的概括，并且第四点强调了竹枝词的作用。我们可以相互参照理解。我以为还可以简化一下，即：素材贴近生活，语言通俗鲜活，格律宽松灵活，感情饱满快活。由于竹枝词有这些特征，所以段先生指出它易学、易懂、易作、易传。就是说，作者喜欢写竹枝，读者喜欢看竹枝。 另外：诗词自有痴情客微信交流群开通了，现在人数太多，已不能直接扫码入群，想入群的朋友请发送“入群”二字，查看入群方法。
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