国殇

国殇

【原文】操吴戈¹兮被²犀³甲，车错毂⁴兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。凌⁵余阵兮躐⁶余行，左骖⁷殪⁸兮右刃伤。霾⁹两轮兮絷¹⁰四马，援¹¹玉枹¹²兮击鸣鼓。天时怼¹³兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽¹⁴兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩¹⁵。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

【译文】手持吴戈兮身披坚甲，战车轮轴交错兮短兵相接。旌旗蔽日兮敌众如云，流矢坠落兮战士争先。侵犯我阵兮逾越我行列，左骖马死去兮右马也受伤。车轮被埋兮马足被系，拉住鼓槌兮敲响战鼓。上天怨恨兮威灵震怒，严厉格杀兮抛尸原野。

出门不回兮前往不返，平原恍惚兮路途遥远。携带长剑兮夹持秦弓，身首分离兮心不苦。诚心于勇兮又以神武，始终刚强兮不可凌犯。为国捐躯兮我变成神灵，魂魄坚毅兮成为鬼雄。

【说明】本歌是太阳神祭祀仪式的第九乐章，所谓“国殇”，是指为国战死的人。屈原在本歌表达出他的心愿，他不仅愿意为楚国战死，更愿意为太阳神战死。看着翻滚的乌云，屈原联想到战场，他手持吴戈身披坚甲，战车轮轴交错短兵相接。旌旗蔽日敌众如云，流矢坠落战士争先。太阳神无私地把阳光洒给每一个人，屈原愿意为这样的无私奉献而献出自己的生命。

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【注释】1.戈：(gē哥)中国古代的主要兵器。其突出部分名援，援上下皆刃，用以横击和钩杀，勾割或啄刺敌人，因此，古代叫做勾兵或称啄兵。《书·牧誓》：“称尔戈。”《书·顾命》：“执戈上刃。”《诗·曹风·候人》：“彼候人兮，何戈与殳。”《管子·小匡》：“美金以铸戈、剑、矛、戟，试诸狗马。”《考工记·冶氏》：“戈广二寸。”《说文》：“戈，平头戟也。从弋、一，横之象形。”吴戈：吴地所产之戈。

2.被：(pi披)古通“披”。《书·顾命》：“相被冕服，凭玉几。”《管子·禁藏》：“推引铫耨以当剑戟，被蓑以当铠襦。”《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣！”《楚辞·九歌·国殇》：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩宝璐。”这里用为披衣于肩之意。

3.犀：(xī熙)《诗·卫风·硕人》：“领如蝤蛴，齿如瓠犀。”《管子·小匡》：“制重罪入以兵甲犀胁、二戟。”《韩非子·奸劫弑臣》：“托于犀车良马之上，则可以陆犯阪阻之患。”《汉书·冯奉世传》：“器不犀利。”这里用为锋利、坚固之意。

4.毂：(gū估)《诗·秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵。”《老子·十一章》：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。”《楚辞·屈原·国殇》：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”《韩非子·外储说右上》：“人主者，利害之轺毂也。”这里用为车轮中心的圆木之意，其周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴。

5.凌：(líng玲)假借为“夌”。《管子·中匡》：“有司宽而不凌，菀浊困滞者。”《晏子春秋卷一·内篇谏上第一》：“任之以力，凌轹天下，威戮无罪。”《韩非子·初见秦第一》：“中以凌三晋。”《韩非子·有度》：“法，所以凌过游外私也。”这里用为侵犯之意。

6.躐：(liè劣)《楚辞·九歌·国殇》：“凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。”《礼记·学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也。”这里用为逾越之意。

7.骖：(cān参)《诗·郑风·大叔于田》：“两骖如舞。”《诗·秦风·小戎》：“骐駵是中，騧骊是骖。”《诗·小雅·采菽》：“载骖载驷，君子所届。”《荀子·哀公》：“两骖列，两服入厩。”这里用为驾车时在两边的马之意。

8.殪：(yì义)《书·康诰》：“天乃大命文王，殪戎殷。”《诗·小雅·吉日》：“殪此大兕。”《左传·隐公九年》：“衷戎师，前后击之，尽殪。”《国语·晋语》：“殪以为大甲。”《汉书·司马相如传》：“蓺殪仆。”《字汇》：“殪，杀也。”这里用为杀死之意。

9.霾：(mái埋)古通“埋”。陷在地里。《吕氏春秋·孟春纪》：“无置城郭，掩骼霾髊。”

10.絷：(zhí直)《诗·小雅·白驹》：“絷之维之。”《诗·周颂·有客》：“言授之絷，以絷其马。”《左传·成公二年》：“执絷马前。”这里用为系绊马足之意。

11.援：(yuán元)《诗·大雅·皇矣》：“无然畔援。”《管子·君臣上》：“为人上者释法而行私，则为人臣者援私以为公。”《孟子·公孙丑上》：“援而止之而止；援而止之而止者，是亦不屑去已。”《荀子·性恶》：“不肖者敢援而废之。”《礼记·缁衣》：“不援其所不及。”这里用为拉、引之意。

12.枹：(bāo包)鼓槌。《管子·轻重乙》：“管子执枹而揖军士曰。”《文子·道原》：“寇莫大于阴阳，而枹鼓为细。”《楚辞·九歌·东皇太一》：“扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。”宋苏轼《石钟山记》：“枹止响腾，余韵徐歇。”

13.怼：(dui对)《诗·大雅·荡》：“而秉义类，强御多怼。”《管子·宙合》：“厚藉敛于百姓，则万民怼怨。”《左传·僖公二十四年》：“以死谁怼。”《孟子·万章上》：“以怼父母。”《谷梁传·庄公三十一年》：“力尽则怼。”《说文》：“怼，怨也。”《汉书·外戚传》：“怼以手自捣。”《广雅·释诂四》：“怼，恨也。”这里用为怨恨之意。

14.忽：(hū呼)古通“惚”。精神不集中，神志不清。《文子·道原》：“忽兮怳兮，不可为象兮。”《楚辞·九歌·湘夫人》：“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”这里用为恍惚之意。

15.惩：(chéng成)《楚辞·离骚》：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”《列子·汤问》：“惩山北之塞，出入之迂也。”《释文》：“《韩诗外传》云：惩，苦也。”这里用为苦于之意。