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熊艾尔下午放学后，参加了学校的足球课，回到家吃完饭洗完澡已经晚上八点多了，爸爸妈妈晚上有饭局出门，叮嘱他让他和妹妹熊妹儿自己把作业写好，才能上床睡觉。 熊艾尔拿出语文书来，开始背李白的《静夜思》，没一会儿就眼皮打架，昏昏沉沉地趴在一摞书上睡着了。他睡得很香甜，梦见了自己在下午的足球训练中连中三元，开心的不得了。他打呼噜后流出的口水，已经打湿了一本叫《诗词客栈》的书，然而他并不知道。 这时，奇怪的事情发生了……
书中翻开的内页里，有一位古代秀才一样的插图，熊艾尔的口水打湿了秀才的衣服，并开始慢慢朝秀才的脸上浸润过去。突然一道金光闪过，书上插图里的秀才仿佛复活了，他十分厌恶地看着胸前衣服上湿漉漉的口水，大叫一声，从书中走了出来！ 熊艾尔突然被惊醒，然后揉揉眼睛，突然看见屋里多了一个人，穿着秀才般的衣服，觉得很熟悉的同时，又很奇怪。 他不禁问：“你是谁啊？你从哪里来的？” 秀才一脸厌恶的神情：“我是谁？你还好意思问啊？我要再不出来，就会被你的口水淹死了！” 熊艾尔眼睛一亮：“原来你是《诗词客栈》里的那个秀才，哈哈！你居然可以变成活的!这怎么可能?”不过他随即眼睛黯淡“哎，古诗真没什么好玩的！这些诗我三岁时候就会了！真无聊！” 秀才看了看熊艾尔穿的衣物和环顾了一下屋内的陈设，喃喃自语：“现在是2016年，看来我得换一套现代的装扮了！”金光一闪，他全身丝绸般的秀才衣服突然变成了立领的深灰色唐装，随着帽子的消失，他的长发突然变成了现代的短发，眼睛上也多了一副黑框眼镜。 熊艾尔大叫：“哇塞！好神奇地说！你还有什么牛掰的技能啊？那岂不是我以后全班无敌了！！” 秀才没理他，对他说“你刚才说古诗没什么学的？此言缪 [miù]矣！缪之千里矣！！” 熊艾尔痛苦的抱头，大叫一声：“大叔，求你不要说古文成不？你饶了我把！” 秀才没有看他，而是直接走到书桌前，指着课本上的《静夜思》问：“我且问你，这首诗是什么意思？太白先生当初为何要写这首诗？” “这还不简单吗？我三岁时候就知道了！哈哈，你撞枪口上了！且听我一一道来，这首诗的意思就不用解释了吧？！李白用很简单文字描写了他的思念故乡的心情。尤其是通过他在床前看到地上的月光，抬头望见天上的月亮，不禁低头思念起家乡来了。通过这样的对比，把思乡的心情描绘的淋漓尽致。” 秀才一脸不屑说：“你说的都是现代书本上的说法，实际上并非如此！” 首先呢，这首诗里的床，并不是你看到的，和你现在睡觉的那种床！唐朝的时候，是没有现在意义上的床的，那时候的人多数是直接睡在室内陆面席子上的，类似现代的日本榻榻米。少部分家里条件好的才有床。从汉代以后，床实际上是一种坐具，有栏杆和床围，它的功能不仅可以供睡眠用，用餐和交谈都在床上进行。在唐朝，还有一种比床低，比地面高一点点的寝具更为普遍，叫榻，那是一种比地面高一点点的一个平面，没有栏杆和围子。 唐代是一个由坐榻、坐席、低案等矮足家具，向桌子、椅子等高足家具过渡的时代。前期还是以榻、床、案等低矮家具为主，那种现在司空见惯的长腿靠背椅子，基本上你是在当时看不到的。后期接近五代十国的时候，带靠背的椅子和高腿桌子，才算在全社会普及了，但即使到那时，甚至到两宋明清，供人盘腿坐的“榻”也没有绝迹，还在社会各个阶层里广泛地使用着。 有关唐代之前“床”的形制和定义 古代字画里，那时可以看到这种随时可以搬在室外乘凉小睡的榻
这里诗中的床前明月光中的床，流传到现在，就出现了多种不同的含义，第一种是指井栏，从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，这是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。 第二种这个床是“窗”的通假字，也就是说，“床前”就是“窗前”。 第三种就是我刚才说的唐朝时候的那种坐卧都可以的“床”，但是它还是和现在意义的床是不一样的。 第四种也有人认为是“胡床”，唐朝时期和国外交流十分便利，国外的胡床，当时也称作“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。 明代的名贵木材黄花梨交椅，由于采用了硬木不易磨损，才能流传至今。唐代的交椅形制和这个略有不同，但是结构是类似的。
还有呢，现在你们看到这首诗是明朝《唐诗三百首》里的版本，也就是目前你在语文课本里看到：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这个出自《唐诗三百首》，为明代版本，也是到目前流传比较广泛的版本。 其实还有另一版本为宋代版本，记载于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”但是这个流传并不广。这两种版本中，目前来看有两个字的出入。需要值得注意的是，宋代是在明代之前，因此宋代的这个版本，应该更接近李白的原著。我们现在看到的明代的版本，经过清代的改动以后才得来的，反而比原来的更加朗朗上口。比如“明月光”，要比“看月光”更好，因为“月光”是无形的东西，不好“特意”去看，也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”，则似不经意间月光映入眼帘，下句逗出“疑”字，便觉得很自然；何况，“明”字还增加了月夜的亮色。 最后，李白当初之所以写这首诗，是因为他本身是唐代的剑南道绵州人，就是现在的四川绵阳市东部一带。他25岁前一直在四川生活，其后去四处游历。26岁的时候他到了扬州，秋天的时候在扬州生了一场病。古代时候交通很不发达，从四川绵阳到江苏扬州，现在坐飞机都需要两个多小时，古时候乘船、步行或者坐马车，至少要花好几个月的时间，现在的人是难以想象路途上要花几个月的时间，风尘仆仆地赶路的那个滋味的。因此李白在异地他乡水土不服，生了一场病，过了中秋后的唐玄宗开元十四年（公元726年）九月十五日的时候，扬州当地也已是深秋季节。李白虽然病好的差不多了，但是远隔千里之外，思念家乡的心情难以抑制，于是写下了这首诗。 所以啊！你看上去很简单的一首唐诗，其实背后有很多故事！一首诗流传到今天，仔细想想，那代表了当时人们的心态，以及往往可以看到古代中国人的生活方式。 熊艾尔听的非常仔细，不禁说道：“原来这里面有那么多有趣的事情啊！” 秀才说：“今天先说到这里吧！以后你只要对着《诗词客栈》大喊一声老师，我就会出来的，不过要看我老人家的心情的！哈哈！”金光闪过，秀才回到书里不见了。
明天预告：唐代是中国大诗人辈出的时代，也是当时世界的中心，那时唐代的版图有多大？唐代的语言和现在有什么不同？李白在唐代会被哥们儿怎么称呼呢？
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