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在修行当中的呼吸起到的不仅是得到氧气，而是要起到置换体内气息及阴阳物质的作用
由其是在打坐中的呼吸 起到的这种作用最强
吐纳之法 听着很玄，但如果用简单的用词来讲，就是呼吸之法，这样听着 就容易接受 而且平易近人了，呼吸即是吐纳，但这个吐纳 并不完全只是去呼吸就行的，需要加注一定的意念。
吐纳最主要的是命功为主，性功为副，用来调理肉身，同时也能练气化神
新气从鼻入 旧气从口出，这是最基本的吐纳之法
吐纳的基本要点 吸气时要慢 缓 不要吸到底
吐气时缓中略急，也不要吐到底
记住以上要领 则可修行吐纳之法
如果不掌握以上要领 自己乱修，则会头眼花，心烦气乱
意思是吸气 不要吸到你自己觉着吸不动了
吐气时也不要吐到你自己都再也吐不出来了
吐纳之法共两念
吐纳之法共两念
一念是吸时意念吸天地清新之气
一念是吐时 意念自己吐出百脉病气
肺经通百脉 有一脉带百脉之功
这吐纳之法 便是建立在这一脉带百脉之功
开始修行 吐纳之法时，大家切记以上两个要点，
不要吸到吸不动 不要吐到吐不出
一定要留有余地
找到自己在舒服 的吐纳的状态了
找到这个状态后 把这个状态进行稳定
然后在这个状态下 再加以意念
一念是吸时意念吸天地清新之气，一念是吐时 意念自己吐出百脉病气
时而久之
对肉身的调理就能达到很好有效果
而且还能培气养神
气神两旺
当吐纳进行到一定程度的人
再去按群里所教导的打坐守一入静时
就能观看到什么是气如龙了
吐纳之法 有两法
一法是是我们现在所讲的外吐纳
还有一种内吐纳观修法
但这内吐纳 心性心境不到的人 一般不利修之
精旺则气旺 气旺则神旺，
所以练精化气 吐纳同修
就能达到精气两旺，
精气两旺，则神亦受补
此为后天性命双休法中的 命修为主
而打坐守一数息观息入静 则是性命双修中的性修为主
如此 顺行而修，则性修和命修都能同而为之，齐头并进，较之只修命功 或是只修性功的，就又强的多了
心性不到 当然是不行的
很早以前 我就讲过 要讲吐纳这块
但一直也没讲
因为当时也是刚讲了 什么是练精化气 又如何去真正的练精化气
而每一个修行之法 讲了 也就要有修行的一个过程
如果你去管他了 你的念头 就说明 不是一念了
吐纳是一个单独的修行方法
是基本上以一个固定的频率和速度来吸气吐气的一个不停反复的过程
这个过程中不需要你入静
只需要你按着对自己来讲 找到的那个舒服的吸气和吐气的办度 长短，来反复的不停的吸和吐
同时加以意念
这个吐纳之法 并没有一定要固定的时间断来吐纳
但一定要记住 修行重要的是心 修行就是修心
所以 子午诀及打坐相关知识里所讲的 忌讳之处 一定要切忌
生气的时候不要行功
最好在心境平和的时候 去行功
吐纳可以将肉身调理到更加好的状态
肉身中所含的一些病，基本上都可以通过吐纳来拔除
此法修到深处，是和观息守一之法是一个系统的
两者同修 相得益彰
对肉身的调理 是很有效果的
但要对老人来讲 也是有效的
如果专一对待某些病 这里还是要讲清楚一些的
因为病的成因很多
如果一边修行 一边造病
这样就会效果很小
或者说看不出什么效果
所以讲，心态先要放好
去修就是了，肯定是有益处的
自己修证后
才能知道一个修法的真正感悟和真正的改善
但建议 开始身体弱的 修五分钟
从五分钟 十分钟 这样的加上去
在开始修的时候，一定要找到那个吸和吐的舒服状态
然后就按着那个状态的吸和吐来修
不然就会头晕脑涨
切忌不能吸到底 和吐到底
一定要有余地 这里再次强调
各位晚上也可以修行一下 找找感觉
修习时间一长，很多身体弱的 气息弱的 就会变得强旺了
说话声音很小的 也会变得大一些了
这些都是修行吐纳时很常见的效果
吐比吸时略急
上面所讲的 行功要点 一定要记清楚了
切忌
不然 修的头晕脑涨的 会很难受的
建议打坐守一观息和吐纳同时每天都修
这样较容易修到气如气的效果
这样较容易修到气如龙的效果
修到恶心 呕吐，在身体正常的状态下 就是你吸到底 和吐到底了 ，再简单些讲，就是吸过头了 吐过头了
吐纳的修法 在于一个缓吸 急吐上，但这个急吐也只是说比吸的时候要略略急上那么一些，这个中的尺度 也因为每个人的身体情况不同，而需要自己在吸吐有余地的情况下，自己去找这个状态， 只要你觉得在这个状态下 你有些晕 就说明 你不是吸的急了 就是吸到底了，或是吐的急了，吐到底了
先修和找到这个舒服的吸吐的状态
把这个状态的长短 频率稳定下来，修成习惯后，再去加上吸和吐时的各自己意念 这样是最好的修法
正常，再有 有人说吐纳时要呼吸逆腹式，
其实 吐纳正常的腹式呼吸就可以
逆腹式呼吸吐纳 是内修吐纳时 才应该去修的
前者基本上人人可修
后者 就要要求身体达标了
胎息和入静有关
是啊 要求更高的 从修法上来讲 作用更大 ，但短处是不具备大众化
由其是经常感冒的同修，建议吐纳之法一定好好修修
希望大家打聊天记录中的吐纳之法的要领和忌讳 放在电脑里
这样修的时候 就更容易找到感觉
且不容易头晕脑涨
这吐纳 只要是心情好的情况下 环境好的情况下，不分早晚
这个咕咕叫是胃肠的问题 不是吐纳才会叫
一定要鼻吸口吐 吐纳之法共两念，一念是吸时意念吸天地清新之气，一念是吐时 意念自己吐出百脉病气。肺经通百脉 有一脉带百脉之功。这吐纳之法 便是建立在这一脉带百脉之功。开始修行 吐纳之法时，大家切记以上两个要点，不要吸到吸不动 不要吐到吐不出，一定要留有余地。 这样子 练练 就能找到感觉了，找到自己在舒服 的吐纳的状态了，找到这个状态后 把这个状态进行稳定，然后在这个状态下 再加以意念，一念是吸时意念吸天地清新之气，一念是吐时 意念自己吐出百脉病气。时而久之，对肉身的调理就能达到很好有效果。而且还能培气养神，气神两旺。 这里讲的都是系统性的修行，当吐纳进行到一定程度的人，再去按群里所教导的打坐守一入静时，就能观看到什么是气如龙了 身体正常的则是吸气时 较平时正常呼吸要快一点，吸气长短并不长，吐气时要比吸气时急一些，但个中速度长短 还要视每个人的身体 脑容氧量的不同，自己去试出一个吸吐时 舒服舒适的速度和长短 吐气时可以结合各种字的吐音 但当下群中所教导的 不建议去这样做 ，等你们进入内修吐纳的时候 就知道为什么不建议了。那种吐纳法是练气功的吐纳法 而我们的吐纳之法是修道 是两种不同的理念和需求。练气功的方法多数是和修道有区分的，区分就是修道的命功 在最后多数是回归到性的这个路上，而练气功的命功方法 多是命功为主的一路走下去 越走越远离性功 练习吐纳法 也可以得道
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