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然而，每览文学之史，独缺杂奇怪品，常愤而不平。悠悠文史，浩浩作家，泱泱文海，只正经雅品一脉，独揽风骚，憾哉！固然，雅品能赏人心目，启人性情，发人幽思。而杂奇怪品，亦能爽人心志，怡人兴致，增人聪智，且其奇思妙构，更具魅力。然史家竟以“游戏笔墨”之名斥之于文学史门外，断乎不公也。若二者并驾齐驱，互为纷呈，雅俗共赏，有如日月同辉，不亦大快人心乎？故编此文，以供专家研究兼同好品奇之资。奇诗共欣赏，怪文相与析。 第一章：纯图类 第一节：组诗成图
一、盘中诗 《回文类聚》上称它为“盘中诗”。传说苏伯玉曾官游蜀地。他一到四川，就被奇丽的山川景致吸引住了，整天与朋友们流连于山水之间，再加上政务繁忙，迎进送出，竟渐渐把留在长安家中的妻子淡忘了。苏伯玉的妻子，别看她名不见经传，可是一位兰心慧性的多情才女，丈夫一去数载，迟迟不归，连书信也不见一封。妻子看见人家夫唱妇随，其乐融融，心里又是思念，又是怨恨。她决心把自己的一片思念之情诉说给丈夫，让“负心”的人能深知妻子的痴情。于是，她就把自己的心意全部“盛”在一只盘子里，寄给远方的丈夫。苏伯玉接到“盘中诗”后，从政务和游乐中醒悟过来，对远在长安的妻子牵肠挂肚起来。往日的恩情之情袭上心头，那卿卿我我的相爱情景又历历在目。他左看右看，反复琢磨，终于读出了这首“盘中诗”： 山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫稀。出门望，见白衣。谓当是，而更非。还入门，心中悲。北上堂，西入阶。急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？君有行，妾念之。出有日，还无期。结巾带，长相思。君忘妾，未知之。妾忘君，罪当治。妾有行，宜知之。黄者金，白者玉。高者山，下者谷。姓者苏，字伯玉。人才多，智谋足。家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数？羊肉千斤酒百斛，令君马肥麦与粟。令时人，知四足。与其书，不能读。当从中央周四角。 苏伯玉读完全诗已百感交集，又见妻子唯恐自己一片念夫之意不能被他读懂，深情地在诗末点明“当从中央周四角”的读法时，他再也无法抑止自己思乡之情，便立刻整理行装回归故里。 《盘中诗》见于宋人桑世昌《回文类聚》及清人朱象贤《回文类聚续编》。书中说：“汉苏伯玉之妻作《盘中诗》。回文之体遂兴。”共167字，47句。实际还不是正式的回文，因其不能回读。不过词序上的经营，也同后来的回文有些相似，故也不妨说是回文的先导。其诗构思布局的曲折与文中缠绵之意相互映衬，具有很强的感染力，从而成为千古佳话。 《玉台新咏》中收为椭圆盘，字排成方形，读法一致，更合“当从中央周四角”的提示读法。图如下：
木刻鸠，纸剪马，飞山头，走山下。露贯殊，纫为襦。云裁衣，烂光辉，是耶非，孰辨之。六月桑，吐蚕丝，冬之蕙，茁新枝，尔所思，非其时。素者发，丹者泪，心恻恻，老已至，骨肉残，风雨驶。寸有长，尺有短，双轮驰，不可挽，我所急，天所缓。击瓦鼓，声乌乌。白云满天歌且呼，歌周四角旋中区。初言似者之不能为真，次言过时者之归于无用，末言年命之速，时不可挽，而一付之悲歌也。中间隐分五解。
二、方角诗 《敦煌遗书》中有一首六行每行六字的正方形。因为五律共四十字，还多出四字，所以排在四角。读法也与半字顶真诗一样由中间顺时针旋完，再接四角。 读法：从第三行“江南”起，按“回”字形顺时针由内而外旋读至四角，得五言八句诗一首。读为： 江南远客跧，翘思未得还。飘起沙场苦，样取泪如潸。怦直古人志，铿雅韵峰峦。訄逼哪堪说，鲸灭静阳关。
三、方块诗 重叠双绝,横读竖读一样： 依栏百侣赞山清，百里芳熏石上亭。赞赏石泉惊谷鸟，清风亭外鸟争鸣。
四、方兴斗角诗 《彬县水帘洞内石碑诗》，每句后五字两两相顶,成角形。“玉皇”读起,左右分读。读为: 玉皇赦令下九天，王母蟠桃会八仙。南极老人来上寿，天降长生不老丹。南山松柏枝枝茂，北海莲花朵朵鲜。对对金童来献酒，双双玉女咏诗联。饮尽桃花三杯酒，醉倒嫦娥一处眠。写就方心斗角样，不知头尾在那边。上山去问孔子尼，作下藏头诗一篇。聪明秀才识不透，能念来的是神仙。
《寄情郎》，七言诗四首，分别从“春、夏、秋、冬”读起，二字后分别接“桃、荷、桂、梅”四花，“春、秋”二首左旋读，“夏、冬”二首右旋读： 春景桃花黑暗红，不见我郎嘴川心；情郎不见前情话，把郎丢在九霄云。 夏天荷叶满池塘，不见我郎到此方；奴家两眼双流泪，心中思想好悲伤。 秋有丹桂满题房，不见我郎泪汪汪；心中只想投江死，舍得自己难舍郎。 冬季梅花对雪开，奴在绣房受孤怀；寸思寸想空叹气，我夫何不早回归。 中心为一“福”字，四边的字逐层串读为：“竹报平安”、“花开富贵”、“欢喜姻缘”。
一 显 渐 晨 星 残 映 明 五、扇形诗 这种扇形诗，将十三个字排列成扇子形状，实际上是回文诗的变化格式。通过顺读、倒读，反复回旋，可以读出七言、五言、四言、三言、十六字令等，可谓极尽变化之能事。尽管每诗的文字不出这十三字，但读来风格、意境、韵味却都不尽相同，很有意思。 七言诗：一秋清雨夜犹明，雨夜犹明映残星。明映残星晨渐显，星晨渐显一秋清。 五言诗：清雨夜犹明，犹明映残星。残星晨渐显，渐显一秋清。 四言诗：雨夜犹明，明映残星。星晨渐显，显一秋清。 三言诗：雨，夜犹明，映残星，晨渐显，一秋清。 十六字令：清，雨夜犹明映残星。晨渐显，渐显一秋清。 回读七言诗：清秋一显渐晨星，显渐晨星残映明。星残映明犹夜雨，残映明犹夜雨清。 回读五言诗：一显渐晨星，晨星残映明。映明犹夜雨，明犹夜雨清。 第二节：物形
一、酒壶诗 这首“酒壶诗”，是从1902年在上海编印的《中国的谚语和常用俚语》一书中选来的。它虽近乎文字游戏，却奇巧有趣。这酒壶的壶口部分是四个五字句，头三句的第一个字，采用了字谜和谐音的手法，但第四句又揭了底，把“端”字亮出来，写出来就是： 山高好种田，而孙个个贤，立在壶瓶里，端的是神仙。 这酒壶的把、嘴、颈、肚、底等部分，是十二个七字句，诗句的排列同壶口部分的五字句一样，是按图形的对称规律进行。诗句的先后次序打乱了，不容易找到开头，必须细心揣摩，仔细推敲，方可见端倪。把它写出来就是： 酒是人间大胆汤，人人吃了被它伤：汉王为酒忠臣散，杨妃为酒马前亡。六郎为酒三关死，李白为酒丧长江。杜康为酒天牢禁，徐州折散汉关张。君王为酒家帮破，高官为酒坏名扬。兄弟为酒伤和气，夫妻为酒骂爹娘。 可以看出，五字句同七字句是上下两部分，二者在内容上并无关系。这首“酒壶诗”构图新颖别致，读法新鲜有味。
二、五云 读法：图中云五朵。四周四朵云，各含七绝一首，中间一朵云，含七律一首，各诗首句俱用唐诗，句有“五云”字在内者，皆从内至外，中左旋，四面右旋。 七绝四首 五色云车驾六龙，太平天子正临雍。君才素擅龙头誉，献赋看挥彩笔锋。 五云多处是三台，遥见文光近斗魁。闻道吴刚仙斧在，不忧月桂依云栽。 讵有铜池出五云，文星今见接氤氲。天人自是传家策，重庆看题姓字芬。 菖蒲花发五云高，斑彩新加柳汁袍。更待弓裘成宅相，始知家有凤凰毛。 七律一首 云近蓬莱常五色，喜看花萼倚云开。燕山素有三槐泽，魏阙方求八骏才。 轼辙到京文价重，机云入洛德星来。鲤庭即具龙门望，璧水春风傍曲台。
三、消寒诗 中国第一历史档案馆所藏的宫中杂档中，有一幅《消寒诗图》，使用年代不详。全图每九诗四句，共三十六句，共计252个字，特引述诗文如下： 头九初寒才是冬，三皇治世万物生，尧汤舜禹传桀事，武王伐纣列国分。 二九朔风冷难当，临潼斗宝各逞强，王翦一怒平六国，一统江山秦始皇。 三九纷纷降雪霜，斩蛇起义汉刘邦，霸王力举千斤鼎，弃职归山张子房。 四九滴水冻成冰，青梅煮酒论英雄，孙权独占江南地，鼎足三分属晋公。 五九迎春地气通，红拂私奔出深宫，英雄奇遇张忠俭，李渊出现太原城。 六九春分天渐长，咬金聚会在瓦岗，茂公又把江山定，秦琼敬德保唐王。 七九南来雁北飞，探母回令是彦辉，夤夜母子得相会，相会不该转回归。 八九河开绿水流，洪武永乐南北游，伯温辞朝归山去，崇祯无福天下丢。 在这首“九九消寒诗图”中，从远古的“三皇治世”，到“大清坐金銮”，提到了我国几千年历史长河中的一些重大事件，时空跨度大，内容丰富，读来耐人寻味。在这幅诗图中，诗句又交叉双环绕的葫芦型，围绕着“雁南飞哉（栽）柳芽待春来”九个字转写下来，每字亦均为九笔，每日一笔，“九九八十一日尽”。消寒诗图每年逢冬至之前，便挂在宫廷的居室中，是一种用文字笔墨来娱乐记时消遣之作。
四、龟形诗 1.绣龟形诗 唐武宗李炎会昌五年（845）时，有位叫张暌（揆）的将军，戍边十年，总不得归。他的妻子侯氏是一位诗才出众的女诗人，而且善于刺锈。她十年来空守闺阁，心中时时惦记着丈夫，日夜盼望他早日回家团聚。但冬去春来，天子就是不开恩。于是她用白绢彩线绣了一副回文诗，精巧布局，成为龟形图，亲自送给武宗皇帝。武宗皇帝看完后，龙颜大开，深受感动，于是下诏书让张暌（揆）从边疆返家团聚。又嘱翰林院将诗存于宫中，此诗因而得以流传。 从龟头“暌离”起，顺时针读至“还乡”，为七言八句诗。读为： 暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，见霜先为制衣裳。 开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。
2.灵龟诗 图刻在北流市颖川山庄，读为： 【外】天子巧见寒霜雪，鸿雁叫是春早起。枕上夫妻送寒衣，开箱取布双流泪。原奴夫主寸肠断，绣个灵龟早还乡。 【内】灵龟肚内四行诗，东去西流人不知。若有才人来念得，早回馆内习书诗。
3.金龟诗 读为 : 君家去了十年长，钗横发乱懒梳妆。暑往寒来霜雪落，无人与我送衣裳。 十朝八载难相见，独自穿针寸断肠。金龟绣出朝天子，愿我夫君早回乡。
五、蕉叶 双合文。读为： 山山相对望山西，家住深山有远溪。潇洒有山并有水，清闲无是又无非。 深源被处风光美，意马难骑宿帐帏，山路徘徊人不识，山高明月被山迷。
六、摇风扇 中华褶本多才扇，好仙天上月半边。年年长青春间用，岁岁永远情不断。 也随公子登金邦，也曾华堂陪宾宴。外国进来一把扇，当今皇帝透满面。
七、金交剪 弯弯曲曲最难裁，两头交连合又开，闲时藏在衣厢内，都被金针引龙台； 百匹绫罗成物件，西川蜀锦也能排，须然是个小铁器，曾受神火炼出来。 八、实心葫芦 宝葫芦体打油诗：无题 休讨 勿挠 别争吵 夕阳无限好 老树发春尽妖娆 白发雄心青春不老 学富五车称当代文豪 才高八斗赛一代天骄 百花群中觅芳草 天下美女绣球抛 风景这边最好 好女子花容月貌 才过苏小妹心高气傲 百花楼盼张生直把才郎瞧 遇文豪喜上稍百妩媚芳心交 独具慧眼有气魄冲破旧礼教 鸳鸯戏水郎才女貌和瑟吹萧 直教得天上月老拍手妙 人间佳偶皆倾倒 第三节：织锦图
一、织锦图 据天水传说，苏蕙与窦滔婚后，夫妻恩爱，情同鱼水。苏蕙曾随夫到泰州（今天水）赴任。窦滔在任秦州刺史期间公正廉明，却被奸人诬为“与前晋藕断丝连”，对苻坚“怀有贰心”，有“谋反之嫌”，因而被发配到边疆沙州（今敦煌）服役。苏蕙十分贤达，上敬公婆，下教儿女，勤俭持家，艰苦度日。她日夜思念丈夫之情，苦于无法传递。终于想出用织《回文璇玑图》来寄托情思，并藉以申诉丈夫的委屈。此即112字的《璇玑图》（织锦图）。起初人们对此迷惑不解，后来逐渐领悟到：从最上一行中间的“夫”字开始，向右、向左斜念下去，直到“妻”为止，便是一首十六句的七言诗： 夫妇恩深久别离，鸳鸯枕上泪双垂。思量当初结发好，岂知冷淡受孤凄。 去时嘱咐真情语，谁料至今久不归。本要与夫同日去，公婆年迈身靠谁。 更想家中柴米贵，又思身上少寒衣。野鹤尚能寻伴侣，阳雀深山叫早归。 可怜天地同日月，我夫何不早归回。织锦回文朝天子，早赦奴夫配寡妻。 回文诗谜解开以后，广为流传，秦王苻坚也得到一幅。苻坚念苏蕙之德，惜回文之才，为窦滔平了冤枉，官复原职，苏蕙夫妻重新团聚，被传为千秋佳话。
二、锦帕 湖光山色水连天，蠡园游后又锡园，映山映阁帷一井，龙洞龙塔第二泉， 听松石床意犹美，芳花翠草色更鲜，不是骚人舞墨客，岂绘高悬画堂前， 水廊林山赛画中，胜似杯盘玉芙蓉，极目细睹万方馆，曲身未识七二峰， 蠡园春色人损蚁，鼋头碧涛鱼戏龙，鹅舟轻盈天上去，只缘无才未留踪。
三、拟织锦图 1.宋 裴愈。图见《回文类聚》。图采取鸿雁双飞型与织锦图相结合，所以叫拟织锦回文诗，其实并不是回文诗。 读法：小字自左上角“织锦织锦复织锦”起，织读至左上角大字“恩”字，大字从“勿昧君心一寸丹”按顺时针有外而内旋读至“布”字止。七言古诗一首。读为： 织锦织锦复织锦，独对秋灯为忘寝。织成一字泪千行，夜深空洒珊瑚枕。 织将寄与边上人，不怨君今忘妾身。但恨妾生何薄命，只兹塞外多风尘。 自从大将持旌节，天下离情非独妾。别离犹自有归时，何况关河夜流血。 人言别离非足愁，好教夫婿觅封侯。雪霜万里埋枯骨，老尽孤臣天际头。 浮云富贵君毋羡，野人宁肯甘贫贱。若得人人老故乡，惟愿朝庭罢征战。 一自夫君去不归，存亡胜败都未知。一春鱼雁音书杳，羞向妆台展促眉。 花气醉人眠未晓，池塘梦遍生春草。桃李无言总断魂，壮颜欲向苍苔老。 子规夜半林头哀，海棠带雨烟中开。柴门翠掩闲庭午，帘外落花人不来。 蝶趁残春徒碌碌，鹧鸪声种垂杨绿。隔江愁听采莲人，湘竹一声吹楚曲。 夫君去时草木黄，而今又见鸣寒萤。孤梅瘦印纱窗影，我思悠悠秋水长。 夕阳古木西风恶，故园夜雨梧桐落。天涯无处问征鸿，可怜辜负黄花约。 茄声吹断长城秋，两地幽情一样愁。闷依曲栏无个语，满沟红叶为谁流？ 霜砧捣落空庭月，织衣欲寄关山越。高楼望断塞云横，满地芦花坠晴雪， 此时战马嘶胡风，恨隔巫山十二重。孤心耿耿啼猿岙，遥映征旗一点红。 欲理冰弦情脉脉，手应断肠弹不出，古来离别有谁伤？阶下幽兰落颜色。 妾心如山山嵬嵬，妾心如水水潺潺。山高水远有穷处，只有离人会面难。 君今疑是机中练，妾身暗许君身剑。尚思努力且加餐，天地无终会相见。 君今离此亦君恩，勿昧君心一寸丹。妾死为君君为国，共取精神照简编。 君身若在重回顾，千万功成莫忘故。身心非为贪身荣，将以人间励荆布。 2.宋 孙明复。图见《回文类聚》。此诗小字共二百四十字，大字三十三个，小字采用织锦图的回环旋读，从左上“君承皇诏安边戍”读起，织读到“结”字，再接大字“先”，往下逆时针读，读到“献”字时直下接“天子”，再旋读至“还”字完。得七言四十句古诗一首。读为： 君承皇诏安边戍，送君远别河桥路，含悲掩泪赠君言，莫忘恩情便长去。 何期一去音信断，遣妾屏帏春不暖。璚瑶阶下碧苔生，珊瑚帐里红尘满。 此时道别每惊魂，将心何托更逢君。一心愿作沧海月，一心愿作岭头云。 岭云岁岁逢夫面，海月年年照得遍。飞来飞去到君旁，千里万里遥相见。 迢迢路远关山隔，恨君塞外长为客。去时送别芦叶黄，谁悟已经柳花白。 百花散乱逢春早，春意催人向谁道。垂杨满地为君攀，落花满地无人扫。 庭前春草正芬芳，抱得秦筝向画堂。为君弹得江南曲，附寄情深寄朔方。 朔方迢迢山难越，万里音书长断绝。银妆枕上泪沾衣，金缕罗裳缝皆裂。 三春鸿雁渡江声，此时离人断肠情。筝弦未断肠先断，怨结先成曲未成。 君今忆妾重如山，妾亦思君不暂闲。织将一本献天子，愿放儿夫及早还。
四、九连环 出自《徽州文书》。图由文和诗两部分组成。文从右上“窦子南乃良人也”织读至“又作诗曰”。诗先小字接“曰”，从“衾寒夜夜孤眠枕”起，读至“几番春去几番秋”，再从右上“娇”字接大字“花”，按顺时针有外而内读至“忧”字。读为： 窦子南乃良人也。良人自别之后，终朝寂寞不思，堂上双亲倚门而望。古人云：鲍叔迷婴孩，一去不回来。夫子云：父母在，不远游、游必有方。想贤夫临出门时，三回四转，嘱咐奴言：远则一载，近则半月。一去六载，竟不思归！思贤夫，一日不见如三秋矣。未见君子，忧心冲冲[忡忡]；既见君子。我心则降。妾记当日之言，夫不记临行之语乎？虽然买卖重重，得利何须若苦贪求！但是江西一郡，为官者有多多少少，为商者有万万千千。妾想为官者思忠以事君，为商者思孝以事亲，此乃大丈大之孝礼然也。妾想贤夫。朝穿柳巷，夜宿花街，贪欢爱乐。日送风流。虽然眼下快乐，又恐青春不久。倘一日卧病在床，汤药无人供送。父母妻子哀哀不见。昔董永、王祥，孝感天地。扬名于后也。读书而知哀哀父母。生我劬劳，万代传流。贤夫早不思归，一旦伤命，生为异地之人，死作他乡之鬼。嗟呼！夫骨无主，千秋遗臭。妾读圣贤之经典，慈乌有反哺之义，羔羊有跪乳之恩。何况于人乎！吾贤夫及今不归。良田变做荒丘，筑屋反成冷庙，自古行人之嗟叹也。今有母舅到郡，常来数字，言不备记。寄以贤夫。夜眠高枕，仔细思量。又作诗曰： 衾寒夜夜孤眠枕，面瘦朝朝懒画眉。料想贤夫贪乐境，不思少妇空守帏。 面梁桥上肝肠断，诗绚相期不见归。日日阶前奴自望，朝朝踏得草场萎。 飞禽也要回乡转，贤夫何不早思归。书封到日磨思想，百味无心贪欲尝。 我自青春何足计，双亲养育顿成灰。独伴孤灯两泪流，几番春去几番秋。 娇花嫩蕊被君采，残枝败叶谁肯收。迅速光阴能几度，田园荒芜祖宗休。 堂上双亲增白发，枉使奴心日夜忧。
《百花咏》南曲二套。 读法分左右二幅。每幅四围近边皆花名，共104种。右幅，《步步娇》，从右上角，“玉蝶梅花”起，斜读至边转折，至“开相向”止。《山坡羊》，“日蔷薇”起，斜读至边转折，至“有异香”止。《五更转》，“每到春”起，至“篱傍”止。《江儿水》，“虞美秋纱”起，至“相像”止。《黄莺儿》，“夏日小池”起，至“萍扬”止。《琥拍猫儿坠》，“秋渐来”起，至“红妆”止。《尾声》，“还将芦荻”起，至左上角“洛阳”止。左幅，从右上角“楝子花开”起，牌名句字与右同，至左上角“出柳枝”止。图形同上。读得南曲二套。 其一 (步步娇) 玉蝶梅花春初放，雪压琼枝上。花魁领众芳。更绿萼红梅掩映清况，小砌占春光。正山茶，玉茗开相向。 (山坡羊) 日蔷薇风前摇扬，夜蔷薇月中开放。论清幽无如水仙、鼓子花，怎能同宝相？人面妆，娇羞对晓窗，和他素奈红杏为屏障。金谷名园日正长，群芳最，新奇是佛桑，丁香腊梅，花有异香。 (五更转) 每到春，花无量。极妖妍，是海棠。杨妃睡足、睡足鲛绡帐，远望无分杏红梨绛。桃李花、兰蕙草虽殊样，算来都有、都有花神掌。便似他踯躅金钱，也自敷花篱傍。 (江儿水) 虞美秋纱艳，盆中各擅长。鸡冠虎耳，只取同形相。是谁却把走兽飞禽相标榜？杜鹃、峡蝶、黄雀、牵牛广，总是前人名状。更有形容，取锦带绣球相像。 (黄莺儿) 夏日小池塘，绕亭台，荷芰芳。有红蕖白藕青莲漾，趁朝来早凉，到晚来夕阳。共清清一溪，菱角菖蒲长。露为霜，金风乍起，红蓼白萍扬。 (珑泊猫儿坠) 渐秋来，丹桂月桂吐金囊。早又是，九月茱萸泛玉觞，看纷纷石菊蜀葵黄。喜秋棠木瑾同开，真似素质红妆。 (尾声) 还将芦荻芙蓉望，多冷落，晓来江上。再等到，嫩蕊繁英满洛阳。 其二 (步步娇) 楝子花开春残矣，花信风初止。群葩总入诗。便野菊山樱满眼佳致，独有艳阳时。多碧桃，郁李铺红紫。 (山坡羊) 菊花红落霞难比，菊花黄傲霜堪喜。数瑶华应推木香、素珠轻，争得同栀子，姊妹齐，翩翩彩袖携，紫花荆树唐棣如兄弟。浅淡浓深各斗奇，相依最，情长是紫薇，辛夷玉兰，花埙与篪。 (五更转）人尽知，薇花紫。却原来，有白薇。翠薇尤足、尤足称珍异。但不如他仙琼花瑞。香粉团、月粉树都同类，芬如檀麝、檀麝犹难继。怎似他茉莉玫瑰，占断人间香气。 (江儿水) 柚子香椽近，浓开碧玉枝。黄橙绿橘，一样清芬至。相期都到夏日薰风香飘坠。款冬、积壳、甘菊、金银蕊，总入药笼良剂。更有仙家，采枸杞松花佳味。 (黄莺儿) 乔木影离披，有柔条，每依附。看株藤瓠子凌霄寄，向朱楼碧池，在红亭翠堤。蝶和蜂往来，百合长春里。曲阑西，争妍竞丽，金凤玉簪菲。 (琉拍猫儿坠) 种北堂，萱草榴子名多儿。不独为，躅忿忘忧照眼宜，更将他万寿八仙移。到荼蘼天棘莓墙，又早红粉丝丝。 (尾声) 花王芍药牡丹希，压尽了，人间凡卉。管不得，舞絮颠狂出柳枝。 第四节：组字图诗
一、老来难 《老来难》相传为唐·杜牧775年所作。语言通俗，描述细腻，道尽老年人的生活特点和万般苦痛，劝人要孝敬老人，尊重老人，并委婉告诉人们，人人都要经过老年这一阶段，孝敬老人也是尊重自己。过去，有人用这首《老来难》写出一个老人拄杖的画像，形象逼真，农村人贴在屋里，用来提醒人们的孝敬心，久传不衰。读为： 老来难，老来难，劝君莫把老人嫌。当初只嫌别人老，如今轮到我面前。 千般苦，万般难，听我从头说一番。耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌。 雀朦眼，似鳔沾，鼻泪常流擦不干。人到面前看不准，常把李四当张三。 年轻人，笑话咱，说我糊涂又装蒜。亲友老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。 牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。一口不顺就噎住，卡在喉内噎半天。 真难受，颜色变，眼前生死两可间。儿孙不给送茶水，反说人老口头馋。 鼻子漏，如脓烂，常常流到胸膛前，茶盅饭碗人人腻，席前陪客人人嫌。 头发少，头顶寒，凉风飕飕脑袋酸。冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。 侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。睡不着，盼天明，一夜小便七八遍。 怕夜长，怕风寒，时常受风病来缠。年老肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。 儿女们，都嫌咱，说我邋遢不如前，老的这样还不死，你还想活多少年？ 脚又麻，腿又酸，行走坐卧真艰难，扶杖强行一二里，上炕如同登泰山。 无心气，记性完，常拿初一当初三，想起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。 年老苦，说不完，仁人君子仔细参。对老人，莫要嫌，人生那能永少年？
二、一团和气 《十二月歌》——赞苏杭风光 上有呀天堂，下有苏杭。杭州有西湖，苏州有山塘。哎呀两处好地方，哎呀哎呀,哎呀无限好风光。正月里梅花开，哎呀二月里玉兰开放。三月里桃花满园全开放，四月里蔷薇花开，牡丹花儿斗芬芳。五月五月龙舟会，赛船野芳浜；端阳锣鼓声喧，撒郎郎子郎当，撒郎郎子郎当，郎里郎当撒郎一声响。咚咚锵，打一个招呀摇进山塘浜，再打招呀摇进荫山浜。六月里荷花开，七月里七秋凉。八月里桂花香。家家赏月亮。姐姐那个妹妹新衣来做量得儿。九月九是重阳，黄菊花供在中央，同饮对赏。十月那的芙蓉，芙蓉花花呀花开放。十一呀月里雪呀雪花飞，十二月里腊梅花儿黄。哎呀四季好风光，说不尽的好风光。
三、不杀牛歌 《不杀牛歌》清 石成金。 凡人听我说根由，世间最苦是耕牛。春夏秋冬宜用力，四时辛苦未曾休。 犁耙肩上千斤重，麻鞭百万肩上抽。恶言恶口诸般骂，喝声快走敢停留。 田土坚硬耕不动，肚中无草泪双流。指望早晨来放我，谁知耕到午时头。 饥饿吃口田中稻，全家大小骂瘟牛。一年都是吃的草，种得田禾你自收。 籼米白米做饭吃，糯米做酒请亲友。麦粟棉花诸般有，芝麻豆谷满园收。 娶媳嫁女做喜事，无钱又想卖耕牛。见我老来无气力，卖与屠行做菜牛。 捆缚就把咽喉割，剥皮刈肉有何仇？眼泪汪汪说不出，破肚抽肠鲜血流！ 剥我皮来鞭鼓打，惊天动地鬼神愁。卖我之人穷得快，吃我之人结大雠！ 仔细思量你设者，冤冤相报几时休？
四、竹叶诗 《关帝诗竹》 去过河南洛阳的人,都知道其城南七公里的关林镇,有一个著名的旅游区关公庙,亦称关林。相传这里是埋葬蜀汉名将关羽首级的地方。这首诗被称作"关帝诗竹"。"关帝诗竹图"画中藏诗，碑上翠竹拔地而起，稍向右斜出，枝叶疏密有致，丰丽滴翠，再细细观察，这些看似临风摇曳的簇簇竹叶竟变成了一个个文字，原来是一首五言诗。读为： 不謝東君意,丹青獨立名。莫嫌孤葉淡,終久不凋零。 这首诗既是咏竹，又用竹叶字，是诗与图结合最紧的一首，但图仍然没有对诗起限制作用，因此它们只是外在有密切联系，内在并没有什么关系。 这幅竹中藏诗的画，还有一段有趣的历史故事。诗中的“东君”指曹操。据《三国演义》第25至27回记载及有关传说，刘备为曹操所败，关羽被俘，被爱才惜将的曹操留居营中。曹操很器重他，请汉献帝封侯赐爵，即“汉寿亭侯”，同时金银相赠，千方百计要让关羽归顺投降。但关羽衷心不改，一心系念着兄长刘备。一天，他思索着给刘备写封信，可又担心被曹操发现，于是就画了这幅竹画托人捎给刘备，表达了富贵不能淫的品格，这即后人所熟悉的“身在曹营心在汉”之典故的出处。“东君”指司春之神，暗喻曹操。诗的大意是，不感谢春之神的安排，劲竹不因季节变化而荣枯；不必嫌弃竹丛枝孤叶单，它却能岁寒不凋，风雨难摧。这正是关羽“身在曹营心在汉”的写照。 关帝诗竹画是清康熙55年（公元1716年）韩宰临摹的。关羽究竟有无此作，无处考证。据有关资料显示，清代文人善用竹叶、花、鸟等组字成画。以竹枝、竹叶组字成诗,整体看来是一幅完整的竹枝图，关帝诗竹很可能是他们附会而成。 据说，中国这样的竹叶碑有好几处，不过最原始的还是在定州那块。丰顺县的丰良镇有一座关帝庙，由吴标将军建造。庙内有“御制汉寿亭侯环印画像石刻”和“风吹竹叶诗”。丰顺、潮州、河北的竹叶诗画碑，又名“风雨竹碑”，其画面设置均不同，各有差别。但竹叶诗均用两株竹枝，以五言绝句为竹叶，浑然似竹。 在河北涿县汉昭烈帝（刘备）庙中发现正德七年（公元1512年）重修昭烈庙时所刻“风雨竹碑”。碑中左边为风中劲竹，竹叶倾斜，如被狂风吹偃；右边为雨中劲竹，竹叶下垂，似遭暴雨淋浇。两株劲竹的竹叶由字组成“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。碑中央上方和右下角有印章二方，右上方署“汉关夫子手笔”，左方署“美髯遗雨竹……”诗句。
五、蝶梦 五言绝句一首，“枝头”读起，“然”字下“火”字象蝶须与睛。次句从“然”字之“月”字读,下之“永”字续,其阴文及“日”俱象翅纹。 枝头栩栩然，月夕也如仙。永缔庄周梦，山花春日妍。
六、四季围棋诗 《四景詞》明吳晉叔。这首《四景词》就如豆腐切四方块，每方放置一季，全诗中，每个字皆不同，共有三百六十字，此首奇文是明吴晋叔所作，见于明代古谱《石室秘传》，是用来记棋谱用每一字来代表棋盘上的一个交叉点。举秋诗来说，若说“扬”字，就可知道指的是横第一排，直第九格。读为： 春昼长，幸遇此韶光。盈宇宙融和气象。藻底抛鱼尺，枝头弄莺簧。阆苑内百草芳芬，到惹起蝶乱蜂忙。集红妆，胡戏鞦韆过粉墙。解语难禁口，巧笑还拍掌。寻归路共倒壶浆，那管多情恼断肠。噫，纵佯狂，怎及洞中一局，不知柯烂几夕阳。 夏日炎，汉表奇峰远。睹园林葵榴乍展。高柳咽新蝉，华屋飞乳燕。曲栏外瀑下布泉，对南熏强奏虞弦，向雪槛，携咱仙姬赴玳筵。漫劳金缕唱，且把碧筒劝。酒已酣便就湘覃，接见羲皇梦方转。呀，能消遣，争似赌墅终朝，忘却奏虏临城战。 秋景凉，白露始横江。喜丹枉暗泄天香。关山笛吹鸣，门巷砧敲响。彩云收冰轮，推上吐清辉。水波荡漾列绮席，两行珠翠同玩赏。舞影满苔阶，歌声绕画梁。更闲嘲渡河女郎，夤夜偷做凤求凰。呵，虽舒畅，勿若妙算入神，通国称善有名扬。 冬季好，万物告成了。只听得朔风怒号。半空残叶飘，枯木寒鸦噪。霎时间六花，缥渺变皓首。五岳都老爱娇娥，围着铜炉添炭烧。琼卮泛醽醁，宝鼎实羊膏。开怀抱剧饮达宵，何妨漏尽鸡三叫。嘘，极酕醄，岂如博弈为贤，莫负孔圣当年教。 全诗歌咏春景的美丽和游乐时的畅快，但这些快乐还是及不上下围棋的享受。此诗，说来应不是诗啦！像词但更像曲。此四季曲里也用了许多名诗词句的典。
七、太极图 《长至客怀》作者万树。图似太极图，黑色的是阴文（白色字），白色的是阳文（黑色字）。实际是利用阴阳二字为首的两首诗，把两首七绝揉在一起，阴字开头的依阴文顺序读，读完后读阳字开头的，依阳文顺序读。 阴文读为： 阴风江左此时寒，梅绽窗西把盏欢。旅况无聊今始信，实将残雪当花看。 阳文读为： 阳生檐右雪犹凝，铁骑丁东击碎冰。有客不眠惟拥鼻，虚窗重剔欲残灯。
八、一帆风 1.《送行》作者万树。读法：图为船帆形。共十层长扇形。每层有斜写文字，三字或二字一行。每扇层中末字均为“风”风字。故斜曳读十首俱用“风”字结尾。末行分编第一至第十号。 （1) 兰座吟坛载酒从，翩然归兴别吴宫。子安年少冯夷识，合借滕王一夕风。 （2) 萧萧书剑客江东，忽漫乘槎是腊中。我折梅花先赠句，桃夭还咏二南风。 （3) 偶向甘棠树下逢，班荆谈笑启心蓬。西窗剪烛重相待，记取陶家三径风。 （4) 诗礼庭趋数载同，还因噬指别匆匆。官清无物携归橐，满载歌谣四境风。 （5) 草绿春塘梦屡通，联飞重接一群鸿。好将偏插茱萸句，倡和连床五夜风。 （6) 波涵鸭绿树猩红，雨涨寒潮雪压枫。遥忆扣弦歌啸处，半江帆影六朝风。 （7) 春衣急管系青骢，荀令香留酒不空。欲绘从游图寄与，建安堪继七贤风。 （8) 南国英名播孔融，西江刮目待吕蒙。扁舟破浪初分手，他日看搏八翼风。 （9) 闲来砚北学雕虫，自笑推敲字未工。不道惹君昌歜好，朗吟携过九江风。 （10) 斜照离尊一短篷，更将鸡黍约花丛。溪山鱼鸟应相俟，高挂云帆十日风。
2.《送友人游吴》清李旸。斜曳读，十首俱用“风”字结尾。首行分编甲、乙、而、丁，戊、已、庚、辛、壬、癸、末行分编第一至第十号。 七言绝十首 （1) 甲帐丹铅学力充，拥书高踞百城雄。壮游未了平生志，又驾涛头一叶风。 （2) 乙乙抽思翰墨工，只今人羡出群雄。尊前花萼交辉映，堪继当年二陆风。 （3) 丙舍旁连阀阅崇，名家冠带盛江东。逢迎到处金兰合，取友兼收三益风。 （4) 丁年磊落气如虹，万里闲游逐断鸿。此去江南春色早，潮来花信四番风。 （5) 戊夜鸡鸣万籁空，半江人影晓云笼。梦魂诗思清如许，摇曳樯竿五两风。 （6) 己洁人清臭味同，班荆争喜姓名通。英声此日高南国，会见飞抟六翮风。 （7) 庚觚清漾酒鳞红，醉织龙梭锦字工。少日瓣香何李室，只今高步七人风。 （8) 辛苦经营一短篷，楚宫凭弔复吴宫。乘槎不隔登山路，直飐银河八月风。 （9) 壬巧机心入世工，似君高雅复谁同。秣陵放艇吴桥泊，稳泛江流九曲风。 （10) 癸街新兴卯桥同，少小人怜对属工。今日雕虫还故我，看君吟遍十洲风。
九、云璈 《咏云锣》作者万树。读法：图有十圆，每圆中心的二字，即为诗的第一句的开始二字，依次左旋读去，组成五言绝句十首。 （1) 四五知心集，清歌和管弦。琤琮相间发，催月到尊前。 （2) 上下如星布，形同洛水龟。方圆天地象，太极九宫仪。 （3) 尺竹椽塔吹，孤桐爨可弹。八音金第一，戛击最为难。 （4) 工夫圆熟后，心手自相孚。轻重兼迅疾，真同一串珠。 （5) 六合有元音，知音自赏心。能通云磬法，何必伯牙琴。 （6) 高上楼头听，低临水次闻。却疑天乐近，缥缈入风云。 （7) 高尺有三寸，悬来编磬同。蕤宾应自跃，方响定相从。 （8) 高工熔就巧，妙手拊来清。只此十圆相，能穷万变声。 （9) 乙击携纤手，红牙坠绿绦。敲当檀板急，鹦鹉啄金桃。 （10) 凡调谐时耳，云璈出太清。祗应金母侧，捧立董双成。 【注】云璈（即云锣，打击乐器）
十、天度小浮图 1.《咏月词》作者万树。读法：浮图形文字，内含《酹江月》一调、《沁园春》一调、《烛影摇红》一调、《鹧鸪天》一调。图内塔为十五个角，每角一“月”字，横行之字读，遇角即向上“月”字转下。《酹江月》一调自“月华”起，至“闻笛”止。《沁园春》一调自“闻广”起，至“蓬莱”止。《烛影摇红》一调自“十二”起，至“佳景”止。《鹧鸪天》一调自“欲上”起，至“卷经”止。凡三百六十五字。 酹江月 月华澄澈，最婵娟第一，蒲东花月，漫忆周郎年少事，江月金尊赤壁。牛渚风流，南楼逸兴。啸傲清辉发。争如亲见，霓裳月里宫阙。 曾是客满梁园，月明千里，赋手谁能及。斗转参横香影下。万树罗浮如雪。采石波深，瑶台月在，梦断秦楼别。玉人何处，月中清夜闻笛。 沁园春 闻广寒宫，八万四千，七宝楼台，自娲皇彩石，补天术在，吴刚玉斧，修月传来。为问银蟾，几株丹桂，奔月何年手自栽。山河影，料羲和未测，亥步难猜。 谁知盘样冰胎，引惹得，人间万虑开。每欢场得月。金波添赏，愁怀对月，玉笛增哀，月自常圆，人非昔壮，把酒须倾三百杯。狂歌罢，趁清风两袖，飞上篷莱。 烛影摇红 十二朱阑，胧胧飞上桃花影。晚来月桂柳枝高，小院春阴冷，长暑更宜月镜，照银床，鹿卢金井。碧梧庭下，红菡池边，夜阑人静。 桂馥平分，画楼三五良宵永，谁将沧海一轮冰，剪出玻璃饼，月到秋来偏胜，向寒天，玉梅千岭。雪光月映，清澈天衢，四时佳景。 鹧鸪天 欲上琼楼问玉京，悲欢无限感人情，春衣平乐花前酒。夜艇浔阳弦下灯。 尘俗虑，让闲僧，生公台下可中庭？上方品静心如镜。坐对浮图一卷经。
2.佛塔《莺啼序》一首，从上二下之先读，“佛光化为舍利”起。 莺啼序 佛光化为舍利，满人天散足。到处有，多宝藏严,共将佛号称祝。向三宝，皈依顶礼，焚修讽呗佛经肃。望龙华，高会人间，尽同天竺。 如是我闻，古佛受记，有源流眼目。问三世，过去未来，七尊留偈堪录。佛经中，金刚般若，四句偈，伊谁能读。若我侪，五蕴皆空，也同真佛。 一声罄响，一盏灯悬，木鱼声断续。膜拜处，右肩偏袒，鼓打三通，佛坐佛香，念佛修福。高僧悟透，还持僧戒，三千八百都纯熟。那其间，稍可消烦怒。根尘已断，便同圣谛无殊，圣凡那分玞玉。 今番看破，世间空花，叹钟鸣漏尽。这次第，天将明也，尚拥婵娟，阿堵功名，岁时征逐。何如及早，超凡入圣，天堂地狱都无分，向西方，同赏莲花馥。南无永证无生，极乐无边，亲承付嘱。
十一、并州剪 七言绝句二首，中“回”字象钉铰。句尾“中”字“巾”字象剪之尖。 （1） 嫁衣原不为他人，自出心裁又日新。休道肝肠云锦似，几回泪下暗沾巾。 （2） 闲心一片少人同，剪雪裁云讶国工。七夕天孙曾赐巧，梦回常在月明中。
十二、鱼书 三言诗一首，加“鱼”旁则为“鱼”，去“鱼”旁则为诗。 交與客，居京师。会元旦，有丽思。占此日，是昌时。
十三、南曲遗韵 《桂枝儿》一曲。上九个字首尾颠倒读。内“调”字先读平后读仄。 最情多，调和也，声声的繁脆。想前朝，佳丽地，旧院里金粉芳菲。到如今，都化做一片的荒凉。平地板桥埋蔓草，香径换蔬畦。只传下，弦索的声声也,和调多情最。
十四、绮窗 五言绝句四首 （1） 永矢吟佳句，才全甲友朋。品高文自老，窗外月初升。 （2） 世外亡名利，南窗古道由。共言今雨合，江上有仙舟。 （3） 是处多奇巧，吾身草木同。时于小窗坐，千丈气如虹。 （4） 吃呐无他失，窗前宛太平。西轩时出入，半步少人争。
扇边 清扫俗尘出皎月，快拨云海看繁星。 可读成回文联诗一首 清扫俗尘出皎月，快拨云海看繁星。星繁看海云拨快，月皎出尘俗扫清。 扇身 风，风 洗绿，刷红 冬疯北，春喜东 刀山火海，鬼斧神工 舒云彩，舞蛟龙 争霸, 夺功 风，风 扇带 呈威铁扇翠云洞，落难猴王火焰山。 扇带环 自然多妙策，造化有神功。
十六、椰树 树干：联 椰风流韵，滩景醉情。 树叶：四言 林长影远，晚送幽香。水凑歌曲，诗添乐章。 沙逐海浪，气泛波光。看云飞去，随梦共翔。 树干+树叶：五律 椰林长影远，风晚送幽香。流水凑歌曲，韵诗添乐章。 滩沙逐海浪，景气泛波光。醉看云飞去，情随梦共翔。 第五节：宝塔图诗
一、火焰体 山中山路转山崖，山客山僧山里来。山客看山山景好，山桃山杏满山开。
二、飞雁体 一种造型美、构思巧、读法怪异的诗体，古今罕见，是杂体诗的一种体式。按其常规顺读、倒读、竖读都难以成句，只有交错阅读，才能明确其意。实际上就是同头五言诗。 它有两种排法，因此有两种读法。旧时一般读法是从左上一字开始往右下斜读，再从右上一字开始往左下斜读，然后依此类推，左右开弓斜着读，如飞雁排成的“人”字形，犹如雁阵。所以叫飞雁体又叫飞雁体诗歌或晴空展翅飞雁文诗，同头体的五律或同头体的五言八句的古风可排成这种形状。现在人们习惯改排为从右上一字开始往左下斜读，再从左上一字往右下斜读。 山鸟偷僧饭，山猿抱树吟。山僧请山客，山客绕山寻。
三、叠翠诗 分八山叠翠和包山叠翠两类。所谓八山迭翠，是指诗中有八个“山”字堆栈起来犹如一座山峰。所谓“包山迭翠诗”，倒数三四句的中心分别多出两个山字，故名。读法：第一种 最上两层四字连读，接下半边对称读。第二种 左右对称读，从右向下绕读至上（也有反之）。 也有变读的。清代龚炜《巢林笔谈》载，明嘉靖昆山邬景和写有一首《八山迭翠诗·游苏州半山寺》。邬景和，明嘉靖时人，据说他资貌平平，但却是个怪才，因而被太后相中，官驸马都尉，成了嘉靖皇帝的妹夫。《八山迭翠诗·游苏州半山寺》因描写的是半山寺，故以八个山字嵌在半腰，“高低写作四层，垒成山形”所以叫迭翠诗。邬景和于是成为迭翠诗体的创建者。 八山迭翠诗·《游苏州半山寺》 邬景和。此诗与“盘中诗”相似。解读方法是由上往下，然后再由右向左，转折回环而读。可得诗一首： 山山远隔半山塘，心乐归山世已忘。楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。 |
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