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众所周知，周汝昌先生是”红学大家“、“红学泰斗”，但是周汝昌先生红学专著对于我们这些普通红楼爱好者，可能就跟鬼似的，听说过得多，见过的少。近日拜读周老先生的《红楼夺目红》，三观被刷的喀嚓喀嚓响，天天都像活见鬼。 周汝昌先生是红学考证派的集大成者，若是大家不知道“红学考证派”是什么意思，那么想想百家讲坛《刘心武揭秘红楼梦》的样子就行了，刘心武自称是“探佚学中考证派“，而且颇得周汝昌先生的赞赏。 在笔者看来，不管是周汝昌，还是刘心武，考证派们最喜欢做的事情似乎是不吓死人不罢休，比如周老先生这本书里就说了，“木石前盟”哪里就是宝玉和黛玉了？你们这些读者都太天真！ “木石前盟”一词出自红楼十二曲中的《终身误》，原句是“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，按照咱们普通人的理解，“金玉良姻”指的是宝玉和宝钗，“木石前盟”指的是宝玉和黛玉，然而周老先生说了，“金玉良姻”明明就是宝玉和湘云，湘云也有金啊，金麒麟，而这“木石前盟”，指的宝玉和黛玉就更扯了，也是宝玉和湘云！ 咱先把“金玉良姻”指的到底是谁按住不表，把周老先生的“木石前盟是宝玉和湘云”说清楚先，现将周先生原文摘录如下： “盟”者何也？谁和谁“盟”来着？ 人们说：不就是绛珠和神瑛吗，这还有错儿？还不懂个什么？ 你说得倒挺干净利落。我的“智商”比你低不到哪儿去，我要请你答一答—— 绛珠草将要枯萎，神瑛见而悯之，遂灌溉救活一那时草还未“修成女胎”，神瑛与它并无“爱情”可言，一位侍者与一株草，“盟”在哪里？“盟”的什么？ 绛珠是感恩，不是“爱”上了他，而且准备的是报答，报答之方是以泪还债。这是感谢，不是“热恋”，又“盟”个甚底？ “是感恩……不是爱上他……以泪抵债是感谢……不是热恋……”能把绛珠和神瑛这样哀婉缠绵的故事，解释成“昨天小明请我吃了一袋五毛钱的辣条，今天我回请他一袋五毛钱的干脆面”的礼尚往来，说句不敬的话，周老先生年轻时候到底有没有谈过恋爱？ 接下来，周老先生又言之凿凿的说，即使绛珠下凡后就是黛玉，那跟他盟的也应该是“神瑛甄（真）宝玉，所以贾二爷才叫贾（假）宝玉，表明他是个’混充的’。他根本不曾与绛珠有缘，又何盟之有！” 至于宝玉和黛玉一见面，宝玉就说“这个妹妹我曾见过”，黛玉也心里嘀咕：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此”，那完全是两个当事人搞错了嘛。那是石头下凡的时候，自己没个人样，见过下凡的甄（真）宝玉的样子，就自己拷贝了下来，所以甄宝玉和贾宝玉长得一毛一样，黛玉全弄错了，自己见了个六耳猕猴，还以为是美猴王。 至此，周老先生宣布：“任你怎么巧舌如簧，我也不承认你已托出’盟’是宝玉和黛玉的根由证据来”，然后自顾自的宣布“辩论终结”。 那“木石前盟”是宝玉和湘云的理由是什么呢？ 周老先生说，“木石前盟”若指的是青埂峰上的石头，和灵河边上的绛珠草，那就太扯了，青埂峰上的石头那么大，”高十二丈，纵横见方二十四丈，其重不知多少吨“呢，它没法跑到灵河岸上去见绛珠，即使它能跑过去，绛珠也是仙草，而不是“木”啊！ 坚持看到这里的朋友，不知道有没有人想跟我一起向这些胡说八道扔板砖？ 周老先生继续论证：“前盟”即旧盟，指的是小男孩儿小女孩儿自小在一处，就是咱们通常所说的“青梅竹马”，站在在花园里的树木和石头前头天真无邪地说：“咱俩等长大了，就拜天地。”这就是“俺只念木石前盟”。 而这木石前盟的男女主是宝玉和湘云，因为湘云自幼跟祖姑在贾家住在一起，天天和宝玉一起淘气，而且湘云原型是曹雪芹的李家表妹，“李”是木，所以这“木石前盟”除了史大妹妹，没别人！ 好么，“李”是木，那“林”就不是木了？！俩木呢！ 周老先生这样稀里哇啦的绕了一大堆，又扯史实，又说文解字，全偏偏无视《终身误》中，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”的下一句就是“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”，“晶莹雪”“寂寞林”明明白白就是宝钗和黛玉，不知道有什么可以天上地下山路十八弯，得出那么个奇妙的结论？ 更何况按照周老先生的解释，“金玉良姻”的“金”是湘云，“木石前盟”的“木”也是湘云，要分裂出个第二人格自己跟自己做情敌，湘云也是蛮忙的。而满书写的都是这样的居然是红学泰斗，真是奇哉怪也。 想当年曹公写《红楼梦》时举家食粥快饿死，作古之后却养活了一个长达百年的红学产业，一大批红学专家因此名利双收，不知道应该号召历代政府都该给曹公颁解决无用人就业困难奖，还是应该感叹这世界真是太荒谬！ |
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