背本崇释 人见从儒入释者,极言赞佛,谓孔子所不及,因议其背本,此讹也。先德云:“孔子者,人中之圣人。佛者,圣人中之圣人也。”此天理人情究极之公论也,非所谓背也。今有问言:“尔父与尧舜孰贤?”必将曰:“吾父安敢上拟大圣矣。”是即为背本乎哉?必欺天罔人而曰:“吾父贤于尧舜。”然后为不背本乎哉?且孔子非不知佛也,儒谈世间法,只合如是而止,过之则出世间法矣。世间、出世二法,互相维持,而门庭各别。不然,缁侣学禅,何不依《大学》、《论语》?文场试士,何不用《法华》、《楞严》耶?况孔子不言佛,而意寓言表。如曰:“朝闻道,夕死可矣。”此何道也?“西方有大圣人。”此何圣也?其尊佛明甚。而今言释深于儒,正发扬孔子微意。是谓报恩,乌得为背本? (云栖袾宏《正讹集》) |
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