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揣情术:破译体态语言 掌握对方意图

 虹72 2016-06-18


揣情术:破译体态语言 掌握对方意图

 


   
   
   生活中,虚饰其貌、以华掩实的现象比比皆是。北宋文学家王安石曾这样说道:“贪婪之人,常给人以清廉的样子;淫邪之人,常伪作纯情之举;奸佞之人,有时故作正直面目出现。”社会上常有这样的一些人,他们在意识到自己的缺陷的时候会刻意整饰自己,以掩其短而示人以良。由于这种整饰的作用,很容易给人以假象,从而增加了我们识人的难度。因此,我们在识人时应炼就一双慧眼,在形形色色的人中辨明真伪。
我们可以运用鬼谷子发明的“揣情术”。揣情术就是通过揣摩他人深层心理,了解人的内心真情。鬼谷子说:“夫情变于内者,形见于外。故常必以其见者,而知其隐者。”意思是,那些内心感情发生变化的人,必然会显现于外表。所以可以通过显露出来的表面现象,来揣摩人隐藏在内心的情绪。
     
 什么时候都有弄虚作假的人。与这样的人相处,稍有不慎,就会吃亏上当。但是,不论他们如何狡诈,总会露出一些蛛丝马迹来,只要用心就能识破。

据说,李鸿章曾带了三个人去拜见曾国藩,请曾国藩为他们分派职务。不巧曾国藩出去散步了,李鸿章示意那三个人在厅外等候。不久,曾国藩散步回来,李鸿章说明了来意,请曾国藩考察那三个人。曾国藩说:“不必了,面向厅前,站在左边的那位是个忠厚人,办事让人放心,可派他做后勤供应一类的工作;中间那位是个阳奉阴违、两面三刀的人,不值得信任,只宜分配做一些无足轻重的工作,担不得大任;右边那位是个将才,可独当一面,将来作为不小,应予以重用。”

李鸿章很吃惊,问:“还没用他们,您是如何判断的呢?”曾国藩笑着回答说:“我刚才散步回来,走过他们身边时,见左边那个低头不敢仰视,可见是位老实人,因此适合做后勤供应一类的事情。中间那位表面上恭敬,可等我走过之后,就左顾右盼,可见是个阳奉阴违的人,因此不可重用。右边那位,始终挺拔而立,如一根栋梁,双目正视前方,不卑不亢,是一位大将之才。”
曾国藩所指的那位“大将之才”,便是淮军勇将,后来担任台湾巡抚、鼎鼎有名的刘铭传。

曾国藩的识人秘诀,就是善于观察他人平常的表情、言语及行为。通过得到的信息,自然可以理出对方若干思维模式及行为规律。然后再根据对方在待人处事时表现出来的蛛丝马迹,换个角度仔细分析,就看清了人的本质。

可见,在人际交往中,只要通过对他人表情、行为等方面的细致观察与深入分析,就可以了解其人内心的真实想法。有时,观察人的肢体语言,比听他说什么更重要。如果一个人的嘴巴讲一种意思,而表情却讲另一种,我们应当相信他的表情所讲的。

春秋时期,梁惠王为图大业广招天下人才。有人多次向梁惠王推荐淳于髡,于是,梁惠王接连召见了他两次,每一次都屏退左右与他倾心密谈。但这两次淳于髡都沉默不语,弄得梁惠王很难堪。事后梁惠王责问推荐人:“你说淳于髡有管仲、晏婴的才能,我看名不副实呀!要不就是我在他眼里是一个不足与言的人?”

推荐人用梁惠王的这番话问淳于髡,淳于髡笑笑回答说:“确实如此,我也很想与梁惠王倾心交谈。但第一次,梁惠王脸上有驱驰之色,想着驱驰奔跑一类的娱乐之事,所以我就没说话。第二次,我见他脸上有享乐之色,是想着声色一类的娱乐之事,所以又没有说话。”

那人将此话告诉梁惠王,梁惠王一回忆,果然如淳于髡所言。他非常叹服淳于髡的识人能力。

一个人向外界传达完整的信息,离不开体态语言。体态语言通常是一个人下意识的举动,它很少具有欺骗性,所以想了解他人的心理状况时,体态语言是一个很好的参考工具。

很多时候,肢体动作会在不经意间表露出一个人的心理。谈话时,如果对方双手交叉地抱在胸前,又跷起二郎腿,说明此人内心紧张和不愿坦露心迹。如果在谈判场合看到这种姿势,则说明对方对你缺乏信任。在这种场合只有自己摆出坦诚和信任的姿势才能帮助你。你不妨手掌朝上地摊开双手,意思是说:“我不会对你有坏心眼。”在谈话的时候你还可以把一只或一双手都伸向对方,这多少可以消除他的警惕心理。

在人际交往中,我们要善于进行深度“揣情”,然后制定应对策略。只要运用得当,没有什么事是做不成的。

来源;郑建斌《跟鬼谷子学处世跟菜根谭学修身》

感悟:社会形势日益复杂多变,要想更好地处世离不开策略与技巧。交往策略得当,就能建立成功的人际关系;经营策略用好,就能在经济上节节攀升;日常生活中的言谈举止得体,就能赢得外界的助力。可以说,无论说话办事、交往沟通,一言一行都离不开智慧。在提高处世能力的同时,也不能忽略修身艺术。我们常说:为人处世,与处世同样重要的就是为人。为人即修身。修身是指修养身心,努力提高自身的思想道德水平。人生之成败,往往不在于外力,而在于自己修炼身心的内功。文/单眼老表

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