|
妙趣天成山水联 “名胜古迹多佳联”。游古迹揽名胜，欣赏楹联是极富情趣的。楹联是作者“身临山川而取之”所创作的，他们用画龙点睛的手法，以简洁的文字点透一山一水的神韵，或雄奇，或灵巧，或秀丽，集优美的语言艺术、精湛的书法艺术和镌刻艺术于一体，与周围的环境美交相辉映，珠联璧合，蔚成一大景观，使山川增色，令游人兴浓。山水楹联，大致有以下几种类型： 一、吟赏、再现、渲染景色，或委婉，或秀丽，或雄奇，或幽深迷蒙。厦门的鼓浪屿有海上花园之誉，鱼腹浦有一妙联为：“雾锁山头山锁雾；天连水尾水连天”。联语不仅渲染了这里的山雾迷蒙，水天一色的壮丽景色，而且联文正反可读，是一联回文佳作，读来别有情趣。福州鼓山是我国东南名胜之一，有一联写登临鼓山的情景：“眼中沧海小；衣上白云多”。用“沧海小”和“白云多”来烘托山高、景美。四川涪陵市碧云亭联为：“看碧云亭转雨初霁，一笑昂头，出寺钟声破空去；问黄山谷旧游何处，几回搔首，隔江岚翠扑人来。”此联构思新奇，写景佳妙，绘声绘色，具有灵动之美。又如贵州黄果树瀑布观瀑亭联：“白云如锦，不用弹弓花自散；红霞似锦，何须梭织天生成。”形象地描绘出世界名瀑的壮观景象，细腻地勾画夕阳西下时光照雾珠的自然景观，令人惊叹遐思。 二、表现山水景物的真趣与人生事理的感悟。请看苏州虎丘花神庙的楹联：“一百八记钟声，唤起万家春梦；二十四番花信，吹香七里山塘。”读联如闻当当钟声，似嗅阵阵花香。杭州灵隐寺是西湖最有影响的佛寺之一，寺门外的冷泉亭有一联：“泉自几时冷起；峰从何处飞来。”此联问得真妙，令人思索玩味，遐想连翩，各抒己见。石冶棠说：“泉自冷时冷起，峰从飞处飞来”；左宗棠则说：“在山本清，泉自源头冷起；入世皆幻，峰从天外飞来”。真是见仁见智，答案妙趣横生。 三、置身于山水间直抒情怀，显得特别亲切。浙江嘉兴的山晓阁是朱彝尊的故居，他在阁上题了一联：“不设樊篱，恐风月被他拘束；大开户牖，放江山入我襟怀。”他直抒对山水雅兴，舒展超凡脱俗的襟怀。江苏南通狼山广教寺有联曰：“长啸一声，山鸣谷应；举头四望，海阔天空。”此联写游观的两种举措及审美效果，告诉人们在此“长啸”和“举头四望”的效应。 四、将写景、言事、议论、抒情融于一体，且写景是为了“言事”，此类联多见于书院。如无锡东林书院联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”朱熹题庐山白鹿洞书院联：“泉清堪洗砚；山秀可藏书。”湖南衡阳莲湖书院联：“莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。”的确，山水有博约、精微、雄奇、壮丽……读书人在这里登高抒怀，濯秀赋诗，弦歌相续，为的是增进学识，养性励志。书院楹联主要在表现上述特色。 楹联被称为“诗中之诗”，山水楹联又带着自身“先天”的长处，妙趣天成，辞意俱美，成为“包装”风景名胜不可缺少的文学形式。（伊天瑞） |
|
|
