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陈 序 世界上所有的文字，都是记录语言的符号，都是语言的书面表现形式。但与拉丁字母、基里尔字母等只表音不表义的文字不同，汉文字既表音，又表义，每一个字都有其固定的读音和特定的含义。 汉文字发明至今，至少已有 5000 年的历史。曾经与之比肩的古文字——北非的圣书字、西亚的楔形字、北美的玛雅文，都早已湮没在历史的尘埃中。唯独中国的汉文字，至今仍然保持着旺盛的生命力。 在当今世界上，使用人数最多的文字，当非汉文字莫属。除了中国的13.7亿人口（包括汉族和少数民族）外，日本、韩国、新加坡等国家也在使用汉文字。截止到 2011年，世界总人口为 68 亿，而直接使用或借用汉文字的人口竟然高达 16 亿，约占 23%!换言之，全世界总人口的近四分之一都在使用汉文字!汉文字在人类文字发展史上可谓独树一帜，具有拼音文字无法比拟的沟通能力。 汉文字可以跨越时间，跨越空间；更为神奇的是，汉文字可以跨越语言，不但能跨越汉语方言，还能跨越不同民族的语言。这是西方语言文字学家难以理解的。 然而，千百年来，汉文字给人的印象却是难学、难认、难记、难写……尤其在西方人眼里，汉文字简直就是一群面目可憎、爬满纸面、张牙舞爪的小黑蜘蛛。即便是中国人，不花上三年五载的时间认真学习，也是难以达到顺利地阅读和书写的程度的。 正因如此，90多年前的一代精英，就曾把中国的落后归罪于汉文字，喊出“汉字不灭，中国必亡”的口号。在新中国建立之初，也曾做出“文字必须改革，要走世界文字共同的拼音方向”的决定。直到上世纪 80 年代，还有权威人士坚持认为“电子计算机是方块汉字的掘墓人”。 汉文字果真是落后的、过时的文字吗？答案无疑是否定的。 尽管到目前为止，汉文字体系的科学性还不被一些人（其中不乏专业权威人士） 承认，汉文字的一些最基础的知识、最基本的概念还没有公认的结论，汉文字体系的内部结构和内在联系即其认知规律还没有哪个人、哪部书做出系统的阐述，但实践总是超越理论而先行一步。据可靠资料，在联合国通用的 6 种语言文字中，同样一份文件，汉文字的篇幅最小，阅读用时最短，输入计算机最快。汉语文件表达意思最精准，发生歧义的几率几乎为零。这就是最好的答案!汉文字真的难认、难写、难记、难学吗？如果真如此，那么优胜劣汰，人们也许早就抛弃了它。汉文字当今的境遇，只能说明我们现在还没有真正认识它，没有找到它的认知规律。认识任何事物都有个过程，特别是对于字数多、字形繁、结构复杂、内涵丰富的汉文字体系，认识其规律的过程就更加漫长和艰难。 对于汉文字的误解，我们不能苛求前辈。对于历史已经充分证明了的汉文字的巨大优势和神奇魅力，我们却不能视而不见，更不能蓄意否定。 事实上，汉文字有着神圣的不可战胜的力量。这力量来自于它本身，来自于它的科学性，来自于它“因形见义”的本质特色，来自于它的内部结构和内在联系，即它的认知规律。只是这些东西还蒙着一层神秘的面纱，还没被我们所认识。我们的先人发明了汉文字，光大了汉文字；我们当代人就应当也一定能够揭开它的面纱，正确地去认识它，继承它，发扬它。这是我们义不容辞的责任。 正是基于这样一种认识，基于这样一种神圣的使命感和高度的责任感，一位做过40多年汉语文教学工作的蒙古族教师，毅然决然地踏上了一条艰辛而曲折的探求之路。 他坚信，古人造字必有其理据和法则，而找到这个理据和法则当是通往汉文字认知殿堂的捷径，当是解决汉文字认知难题的金钥匙。沿着这一思路，他以“朝闻道夕死可矣”的精神舍身求法。在没有任何经费资助，不被他人理解，参考资料十分难寻的条件下，呕心沥血，格物穷理，穷源溯流，在前人足迹罕至的领域，日复一日、年复一年地爬梳剔抉，深稽博考，析疑匡谬，披沙拣金。在长达20年的漫长岁月里，付出了常人难以想象的努力，隐忍常人难以承受的艰辛，终于找出了那条通往汉文字认知殿堂的最佳路径，找到了打开这座神圣殿堂之门的金钥匙，独自编撰出近 100 万字的汉字学鸿篇巨制——《汉文字干支》。 通观全部书稿，《汉文字干支》有四大首创：第一，提出并论证了“汉文字体系是一个科学的完整的文字体系”这一重大命题。以汉文字为中华民族和全人类做出的贡献，这样一个命题的提出和论证，本来是早就该有的，也是理所当然的。遗憾的是，到现在为止，还有很多人对这一命题抱有怀疑，甚至持否定态度。有的人即使承认这一命题，也羞羞答答，理不直气不壮。还有的人则刻意回避。《汉文字干支》这部书，不但明确地响亮地提出这一命题，还用严谨的结构、翔实的证据，以及对每一个文字的严肃的解析，论证了这一命题。 第二，提出汉文字体系存在认知规律并揭示出这一规律。汉文字作为一个体系，存在认知规律，应该是无人能否认的。但是这个规律究竟是什么样的？迄今为止还没人能说得清。汉文字的成员真是太多了。每个字又都表义兼表音，甚至多义又多音。构字理据又不尽相同。从这样的体系中抽丝剥茧，探索、揭示其认知规律，当然是难上加难。《汉文字干支》敢于这样做，而且开了个好头。规律就应该简明。基于汉文字体系以上特点，其认知规律也不可能用一两句话即可说清，所以就有了层次。规律就应该经得起检验。这部书的编著就是对认知规律的运用，当然还需要进一步实践、深化和完善。 第三，根据汉文字体系固有特点创造出一个全新的汉语辞书编排体例。一部字典的编排体例，应该从该文字的本质特点出发，反映该文字体系的整体面貌和内在规律。拼音文字只表音，所以要按音序排列。汉字既表义又表音，本质特点是“因形见义”。汉文字之间，形、义、音，都有干支、主从关系，《汉文字干支》遵照这种逻辑关系编排，就为认知汉文字提供了方便。 第四，首次提出了“形符字”的概念，完善了汉文字造字理论。汉文字的造字理论，应能覆盖整个体系，解析每一个文字；应简单明了，便于掌握。《汉文字干支》对“六书说”进行了大胆而合理的修正，提出了“形符字”这一概念，形成了以“象形字”“形符字”为“文”、以“会意字”“形声字”为“字”、以“文”为“干”、以“字”为“支”的汉文字体系，形成了以“形”为经、以“声”为纬的汉文字知识网络。 以上四项，每一项都是重大突破，每一项都具有重大的理论意义和实用价值。 更难能可贵的是，这部书还对120多个文字的形义关系，提出了自己的独到见解，匡正了多年来流传的讹误和泛滥的谬论。 文化是一个国家软实力的标志，而文字是语言、文化的最重要的载体和传媒。这部书的编撰和出版发行，将使汉文字体系的认知规律昭示天下，将展示汉文字的神奇魅力，引领人们走出教授和学习汉文字的误区，给人们指出一条学习、掌握汉文字的快捷通道；人们将借此更加清醒地认识汉文字，使用汉文字，发展汉文字；教师将自觉地改进汉文字识字教学，变汉文字难学为易学，变学习汉文字的枯燥乏味为趣味盎然；国人必将为汉文字而骄傲，必将对中华文化充满自信；外国人也必将对汉文字和中华文化刮目相看。这对我们建设文化强国，增强国家的软实力，必将产生积极的影响。 此外，本书的出版发行，对于新加坡、日本、韩国、越南、朝鲜等汉字文化圈的人们，学习汉文字或理解其民族语言中汉字词语的来源、含义，也会提供较大帮助和产生积极的影响。 新加坡人口中近 80%是华裔，直接使用汉语和汉文字；而日本、韩国、越南、朝鲜的语言中，汉字词均占65%以上。历史上，这些国家都曾经直接使用汉文字。直到目前，日本文部省规定的常用汉字还有2500个，而且还在呈增长趋势。韩国文化部指定的常用汉字也有 1800 个。朝鲜和越南虽然废弃了汉字，但其语言中 65%以上的汉字词（越南称之为汉越词），是永远都无法废弃的。《汉文字干支》的出版发行，必将促使这些国度的人们，重新认识自己的文化渊源，同时对其社会文化、价值观念和民族心理，产生深刻的影响。 对于这部书，编著者很自信。他相信这部书一定会得到社会的承认，会得到语言文字学界的认可。他认为，自己这一生，能为民族、为国家的文化建设出一份力，贡献一份才智，值了! 陈龙山 （作者系吉林省社会科学院研究员） 自 序 汉文字是值得我们尊重、敬畏的文字。刚记事的时候，父母就告诫我们，有文字的纸片，是不许丢在地上、踩在脚下的。古人早就有“仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭” （《淮南子 · 本经训》）之说，并传说造字的仓颉是有四只眼睛的圣人。数千年来，汉文字在国人的眼中，一直是神圣的。秦始皇灭六国，首先把“书同文”作为统一天下的大政。东汉许慎编著的《说文解字》，被后世奉为经典。历代统治者，包括鲜卑族的北魏孝文帝、满洲族的清康熙大帝，都把学汉文、编字典当作国策。百年来的“文字改革” 也未能撼动汉文字的根基。西方人发明的电子计算机不但未能成为“方块字”的掘墓人，反而成为它畅游世界的最便捷的工具。汉文字不光是我们中国人交流思想的工具，还是中华民族灵魂的寄托、精神的象征、文明的载体。汉文字的用弃，是同民族的盛衰、国家的兴亡关联在一起的。 一 在联合国确定的 6 种国际通用语言文字中，汉文字发明最早，使用人数最多，而且，口头表达用时间最短，书面表达占空间最少。历史上的契丹人、女真人、西夏人等，都曾仿造汉字型文字。当今的日本人、韩国人，还在借用汉文字。这说明，汉文字体系一定有其合理性、科学性、优越性。 汉文字的本质特征是“因形见义”。作为符号，它既表音又表义。这一特征的优越之处，是操不同语言的人都能读懂；它的另一面是字形繁多，给初学者造成麻烦。 好在汉文字字形的构成是有理据的，字形与字义之间有必然的联系，这就为认知提供了线索。 人们认识汉字，大多有这样的体验：开始学字，是需要别人教的；学到一定数目，就会感觉到有认知规律的存在，就会自动运用这个规律。“字不离母”，“秀才识字认半边”，就是人们对这一规律的模糊认识。但是，这个规律就像“雾里看花”，有时会悟对，有时也会蒙错。 汉文字的认知规律，早在1900年前东汉时期的许慎就注意到了，并做了开创性的归纳、提取，“分别部居”，奠定了汉字学的基础。汉字从古文字到今文字的“隶变”和“楷化”、简化，把一些文字的形义关系隐蔽起来，也增加了这一规律的模糊性。但是，这不是说汉文字的认知规律就消失了；只要汉文字“因形见义”的本质特征不变，它的认知规律就不会消失。 越到后来，汉文字体系的认知规律越被淡化了、忽视了。这给学习使用汉文字增加了难度，又给取缔消灭汉文字找到了借口。 多少年来，在识字教学中，有些知识，有些老师说不清了。汉文字以合体字居多。有的合体字，是会意字、还是形声字？有的形声字，哪边是形旁，哪边是声旁？有一些部首，譬如“攵、彳、辶、廴、卩、阝、厂、广、廾、夂、癶、隹”等，都表什么义，读什么音？就连一些最常用的汉语文工具书，也没把这些偏旁的义和音告诉读者。在有的词典中，分别称它们“反文儿、双立人儿、走之儿、建之儿、单耳刀儿、双耳刀儿（左耳刀儿、右耳刀儿）、偏厂儿、广字旁儿、弄字底儿、折文儿、登字头儿”等，这应该是它们的俗名，离它们的本义、读音已相距甚远。这些名称，对认识有这些偏旁的字，不但没有帮助，反而会添乱。不可否认，这些工具书自身的定位是普及汉文字，是扫除文盲；并且发挥了广泛的作用，建树了历史的功勋。但是，它们所忽略的却也是汉文字最基本的知识。 多年来，有识之士都认为识字教学“（识字）少、（进度）慢、（效果）差、（用时）费”，必须改革。新的教学方法出现几十种，都曾有效，但都不能从根本上解决问题。其症结就在于施教者“以其昏昏使人昭昭”。这就像让不谙四季、不识五谷的人去种地；让不明生理、不知药性的人去治病。这种现象不改变，识字教学只从方法上改革，就只能是事倍功半。 汉文字体系的认知规律是客观存在的，而且不神秘、不虚玄。只要认真探索，肯下功夫，就可以揭示出来。 这就是我编著《汉文字干支》这部书的缘起。 二 《汉文字干支》是以 3500 个常用汉字为研究对象，来探索汉文字体系的内部结构和内在联系，即其认知规律的。这些字虽不是汉字的全部，却也形成了汉文字体系的基本框架。其认知规律也可在这一基本框架中揭示出来。这部书还收录了 428 个非常用汉字，因为这些字要做常用字的偏旁（譬如：卩、勹、攵、辶、艹、佥、尧、奂、夆、昜）。这部书字头用规范字、简化字，对与其对应的 1200 多个异体字、繁体字，也都做了解析。 《汉文字干支》这部书是怎样揭示汉文字体系的认知规律的呢？ 我们认为，汉文字体系是一个完整的科学的文字体系。在汉文字体系中，“文”与“字”的位置是不一样的。“文”是“干”，“字”是“支”；“文”是“母”，“字”是“子”。所有的“字”都是“文”生出来的。“文”多是独体字，“字”多是合体字。 本书提出，“文”包括象形字和形符字。 象形字是描摹实物形状形成的字。例如：人、女、心、口、手、日、山、木、鸟、牛、米、衣、刀、车、几。 5形符字是在象形字上增加符号形成的字。例如：身、长、元、天、立、母、眉、肩、旦、昔、石、州、本、果、雷。 象形字本身就是原始符号，形符字中也含有原始符号，它们囊括了汉文字所有的原始符号。象形字和形符字都各有形，既能表义，又能表音，把符号的作用发挥到了极致。它们作为“干”，作为“母”，繁衍生息，形成了汉文字体系的庞大家族。要了解汉文字体系，就必须从认识象形字和形符字开始。掌握了这些象形字和形符字，就掌握了所有汉文字形、义、音各方面的全部信息。在3500个常用汉字和428个非常用汉字中，共有255个象形字，324个形符字。这579个“文”，就是解读3500个常用汉字形、义、音的全部密码，是汉文字体系的主干。 “文”是怎样生出“字”的呢？两个或两个以上“文”组合在一起，就可以产生一个新的“字”。就像一个男人和一个女人结合，生出孩子。在这个新的“字”中，“文”就成了偏旁。表义时是形旁，表音时是声旁。 本书提出，“字”包括会意字、形声字、会意兼形声字。 形旁同形旁结合在一起，组成会意字。例如：从、众、比、北、休、体、明、阳、歪、社、尖、名、灾、初、信。 形旁同声旁组合在一起，组成形声字。例如：们、伟、扬、胆、防、湖、近、妈、惊、宇、铜、理、芝、廊、到。 形旁可兼表音，或声旁可兼表义，组成会意兼形声字。例如：伍、暮、溢、燃、神、伙、胞、陷、汽、箕、骑、谜、盒、经、围。 “文”可以做“字”的偏旁，“字”也可以做“字”的偏旁。常见的可做形旁的会意字有“辵（辶）、疒、食、走、廾、见、髟、光、步、舛、癶、男、香”等。形声字有“放”。会意兼形声字有“骨”。可做声旁的“字”是很多的。《元素周期表》上新发现命名的元素，这些字都是形声字。它们的声旁有象形字、形符字，也有会意字和形声字。 本书共解析会意字 710 个（其中常用字 545 个），形声字 2010 个（其中常用字 1939个），会意兼形声字629个（其中常用字615个）。这些会意字、形声字、会意兼形声字，就是汉文字体系的分支。它们同象形字、形符字一起，形成了完整的科学的汉文字体系。在这部书中，你可以弄清每一个象形字、形符字会滋生出哪些会意字、形声字、会意兼形声字，也可以弄清每一个会意字、形声字、会意兼形声字来自于哪个象形字、形符字。 与拼音文字每个字母只表音，顶多还可以做序号用不同，汉文字的每一个“文”或“字”，除极少数只能组成联绵词的以外，都可以表示一个概念，都是一个词。这些文或字，都有其本义，多数都有引申义，有的还有假借义。两个或两个以上文字又可组成若干复音词。复音词的词义都从字义衍生而来，理解字义也就基本上理解了词义。音译自外来语的复音词当然例外。例如：胡同，源于蒙古语，本义是“井”，后延伸为井周围的街巷。胡同二字，只是蒙古语的音译，字义与词义无关。这种现象只出现在音译的外来词汇中。汉文字由字义而理解词义，这是拼音文字不可比的优势。 《汉文字干支》探索、揭示汉文字体系的认知规律，反映出汉文字体系的概貌，反映出每一个常用字在体系中的位置，反映出汉文字这一家族的辈分关系。这是一项探索性的工作，为汉文字的研究打开一个新的思路。 三 《汉文字干支》这部书有四大特色。 1. 有一个独创的来自于汉文字体系固有特点的编排体例。 汉文字体系的本质特点是“因形见义”。汉文字符号“近取诸身，远取诸物”。所以，汉文字的编排体例（这里说的不是检字），不应该是笔画的由少到多，更不应该是拉丁字母的从 A 到 Z。许慎撰《说文解字》，第一次分析字形，追述字义，分别部首，有系统地排列汉文字，总体上却又“始一终亥”，未能摆脱道统的窠臼。这部书始终以“近取诸身，远取诸物”为主线，文字编排从“自身”始，续之“环境”“生存”。这就使人们认识汉文字的过程，由身及物、由近及远、由感性到理性、由具象到抽象、由个体到系统，与认识客观世界的过程同步。认识汉文字，就是在观察、对照、思考、归纳、解析、描摹、反映这个客观世界。这为学习、使用汉文字的人，全面地正确地轻松地认识汉文字，找到一条捷径，提供一套教材。 2. 提出并论证了“汉文字体系是一个完整的科学的文字体系”这一命题。 汉文字自成体系是毋庸置疑的。但是，汉文字体系的科学性却屡遭诟病。 许慎在《说文解字 · 叙》中说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。”《汉文字干支》这部书，秉承许慎这一思想，以“文”为干、为母，以“字”为支、为子，以3500个常用字为研究对象，分清哪些是“文”，哪些是“字”；“文”作为干，分出哪些支，孳乳出哪些“字”；“文”与“字”、“文”与“文”、“字”与“字”之间都有哪些联系。还原汉文字体系的固有序列，揭示汉文字体系的内部结构和内在联系，有条理、有层次、有逻辑地总结出其认知规律。这项工作证明了“汉文字体系是一个完整的科学的文字体系”这一命题。 3. 探索性地提出汉文字体系存在认知规律并力图揭示这一规律。 本书认为，汉文字虽然字数众多，但它们不是零散的、杂乱的存在，而是有秩序、有层次地组成一个体系。在这个体系中，每一个字都有其自己的位置，都处在固有的序列之中。字与字之间都有相应的联系。而这些，就是汉文字体系的内部结构和内在联系，这就为我们认知汉文字的整体和它的每一个成员，提供了合乎逻辑的思维方式。这部书就是从汉文字的整体着眼，从一个一个字入手，揭示出汉文字体系的认知规律的。从成千上万个汉文字中梳理出这些规律，需要清晰的思辨和艰苦的劳动。 4. 第一次提出“形符字”这个概念。 许慎撰《说文解字》，创“六书说”，为汉文字的构字理据打下基础。但是早就有人指出，“六书”中，只有象形、指事、会意、形声可称为造字法，得到多数人的认可。在具7体实践中，“六书说”却又难以解析每一个成员，不便于操作。对一个字的归属，往往众说纷纭。这部书在“六书”中，取象形、会意、形声，舍指事、假借、转注，提出“形符字”这一概念，使象形字和会意字、形声字之间的衔接更完善，使“文”与“字”的划分更清晰，使汉文字体系的认知规律更完整，更有条理、有层次、有逻辑，更便于表述、便于理解、便于掌握。 四 《汉文字干支》的编著、出版、发行，会有什么意义呢？ 在以科学发展观为指导思想的今天，汉文字学的研究迎来前所未有的新气象。 研究者们从汉文字本身的特点出发，继往开来，深入探讨，各抒己见。今释《说文解字》，浅说文字源流，分析汉字形义关系，细说汉字及其部首，通解字理、汉字部件，剖析汉字密码，著述日见其多，可谓各有见地，异彩纷呈。这部书把汉文字当作一个完整的科学的体系，探索其内部机构和内在联系，揭示其认知规律，做出了有益的尝试。 这部书的问世，将给汉文字的识字教学改革，提供一个新的思路。我们的施教者掌握了汉文字体系的认知规律，识字教学的方法就会信手拈来，左右逢源。识字教学的成效才会事半功倍。这部书将会影响到汉语文教材，特别是识字教材的编写，影响到汉语文工具书的编写，给与此相关的文化产业带来新的商机。 这部书的问世，将给每一位学习使用汉文字的人提供一部参考书。学习使用汉文字的人，不光有国内的汉民族，还有国内的少数民族，东南亚、世界各地的华侨。借鉴使用的还有日本和韩国。世界各地、各民族学习使用汉文字的人越来越多。汉文字体系的认知规律将给汉文字的传播插上翅膀。 这部书的问世，可让更多的人了解汉文字的过去，更好地探索、挖掘和利用中华文化宝库。汉文字从产生，发展到现在，形、义、音都发生了很大变化。这给我们读古籍、学经典造成了很多困难。这部书虽然主要面对的是3500个现代常用字，但对这些字从甲骨文到简化字的书体演变，对这些字的初文、本字、古文，对这些字的通假字、异体字，都做了相应的介绍。学习古文、古诗词，学书法，看看这部书，都可以获益。 这部书的问世，对汉文字的未来发展有可能产生良性影响。现代汉文字是规范的，但也不是一成不变的。有些字会产生，有些字会死亡，有些字形会简化，有些字义会衍生，有些字音会嬗变。在诸多变化中，汉文字体系的认知规律就是检验正误、决定取舍的准则。在这一规律指导下的演变，才不会走弯路。 这部书的问世，必将影响人们对汉文字的看法，纠正人们对汉文字的偏见，让国人更加热爱汉文字，热爱中华文化，树立高度的文化自觉和文化自信，增强全民族的文化创造活力。 五 编著这部书，是我用去 13 年的业余时间和退休后的 6 年时间，在没有科研立项、没有经费、没有协作的情况下，牺牲健康，耗费生命，独立完成的。之所以如此义无反顾，因为我相信，汉文字体系的认知规律是客观存在的，发现和揭示它，对于汉文字的远布久传，对于中华文化的发扬光大，意义重大而深远。汉文字体系的认知规律被人们发现、揭示出来，也是必然的，只是时间早晚和谁来做的问题。我们不能留待后人，更不能让外国人走在我们的前面。以一己之力完成如此浩繁工程，疏漏和舛误在所难免。我希望有更多的人关注它，研究它，完善它，推广它。这将是作者的幸事，更是民族的幸事。 陈亦民 2012.12.24 后 记 我是一名教过小学，也教过中学的退休教师。在 40 多年的教学生涯中，对汉文字情有独钟。耳鬓厮磨中蒙眬地感觉到：汉文字应该是一个完整、科学的体系。它的内部结构和内在联系，也就是它的认知规律，可以也应该用文字表述出来。从 1993 年开始，我把目标锁定在 3500 个常用汉字上。在10多年的时间里，我尽可能多地搜集、阅读汉字学方面的书刊，加以比较、鉴别、整理，积累了大量的资料。从 2006 年 3 月退休的那一天开始，我把全部精力都投入到编著这部书上。到2008年10月底，近100万字的初稿完成。这部书中涉及的一些偏旁、部首，一些异体字，电脑打不出来。每个字的甲骨文、金文、篆书、隶书、草书等多种书体，字库中也难找到。我又用去 20 个月的时间，把全部书稿一个字一个字地手书出来，让长子雪松帮忙，扫描入电脑，完成制版，做出样书。当这套样书摆在我面前的时候，我长长地舒了一口气，我终于把一件想做的事完成了。 研究汉文字体系的认知规律，前人做了许多工作，但也留下一些不足和欠缺，留待我们去进一步探索钻研。我做这件事，也不光是凭兴趣；更主要的是我知道这件事的价值。汉文字能承载和传播中华文明，也能承载和传播全人类的文明。汉文字将走向世界，走向未来。帮助每一位学习使用汉文字的人解除些困惑，帮助每一位教授汉文字的教师备一备课，是我应该做也可以做到的。我有几十年学习、教授汉文字的实践经验；我享受中学高级教师退休金，生活上不愁温饱；身体没啥大病，精力也还够用；妻贤子孝，没有闹心事；退休以后又有了足够的时间。特别是无论在国内还是在国外，汉文字都受到前所未有的关注。我觉得，做这件事，是老天赏赐我的机遇。 我以逾花甲之年，启动这件事，工作之庞杂、艰巨、繁琐，还是我始料未及的。哪怕是很小一件事——落实一个设想，弄清一个疑问，核定一个数据，都会耗去你几天甚至几周的时间，都会让你头晕眼花、心烦气躁。到这时我才明白，编著这类图书，为什么要建立编委会，组建写作班子。在几年时间里，我的花镜从二百度增到三百度，血压从正常升至偏高，握笔的左手（右手伤残）臂肘僵弯，再也伸不直。但我还是庆幸，在有生之年，我还是编著完了这部书。 更让我始料未及的是出版这部书遇到的挫折。几家知名出版社说作者知名度不够，难以纳入计划。写给权威人士的信件，犹如石沉大海。一家民营出版机构，承诺用国内正规书号合作出书，于2011年4月初，送来一千套“书”，不但印刷装帧质量低劣，更无法容忍的是未使用国内正规书号。我的几十年的心血，变成了一堆没有版权的、不能正当发行的非法出版物。这一严重打击把我送进了医院。 这件事对于我，是坏事，也是好事。它让我更清醒地认识自己，认识这部书，认识周围的社会。 我一定要让这部书重见天日。我把编著这部书的主导思想，撰写成论文《科学地对待汉文字之我见》，发表在《社会科学战线》2011 年第 10 期上。 我又让孩子们帮忙，把全部书稿打印出来。打印的书稿，不仅页面清晰，而且增加容量，编排做了适当调整，还发现并纠正了原手书稿的一些错处。 在“附录”中增收《现代汉语通用文字体系》，把7000个通用字都纳入体系之中。女儿、儿子、儿媳，都参与打印书稿。活计做得最多的还是雪松。电脑字库中没有的字，是他一个个做出来的。字头下的各种书体，是他从书稿中扫描下来，再一个个嵌入的。这一工作枯燥乏味、琐碎繁杂。让一个对汉文字本不感兴趣的人做这一工作，无异是一种折磨。但是，为了父亲的事业，他承受了，圆满地完成了。这部书能出版，有孩子们的辛劳。 编著这部书，历经多年，始终得到社会的关注、亲友的帮助。兄长陈龙山（吉林省东北亚研究中心原秘书长）从长春选购、邮寄来汉文字学书籍。 诗友高竣昆（乌兰浩特电视台原台长）、学生康宁（兴安盟财政局原副局长），到外地遇到汉字学书籍，也买回来送我。诗友韩志亭（兴安盟卫生局原纪检组长）把我的样书送给有关领导，并带回赠书。诗友刘成鸣（兴安盟委政法委综治办原主任）帮我筹集大部分出书经费。朋友孟宪平（兴安盟文化产业办公室原主任）亲自帮我联系有资质的出版社。兴安职业技术学院安排《汉文字体系认知规律》专题讲座，副书记通拉嘎亲自部署并亲临讲堂。《内蒙古晨报·兴安新闻》《内蒙古科技报·有机农业报》《商务时报》《兴安日报》《兴安电视报》《科尔沁报》等都多次载文，介绍这部书和作者。兴安电视台多次制作播出关于我和这部书的电视节目。老师倪向阳（《内蒙古科技报·有机农业报》总编、《内蒙古晨报·兴安新闻》主编）亲自动笔写《〈汉文字干支〉赋解》，并首倡建立《汉文字干支》研究会。资深记者董一鸣（《兴安日报·生活导刊》总编）、老领导丁国文（兴安盟教育局原副局长）、老作家胡砚（中国作家协会会员）都亲自撰文，对这部书给予很高的评价。还有诗友倪向阳、陈书方、刘璟元、教勤章、纪明、王玉庆、潘雨春、律桂霞、李向君、杜宏艳、刘志广、侯世勤等，纷纷赋诗填词，抒发读这部书的感怀。最让人感动的是年逾古稀的刘成礼老先生，竟不辍寒暑，几经增删，写出近两千字的《〈汉文字干支〉赋》，希望这部书能“彪炳汗青，光耀华夏”。在筹划正式出版、发行中，堂弟陈栋志（兴安盟经委副书记）、表弟刘国华（兴安盟国税局党办主任）等也都鼎力相助，帮了大忙。 这部书能由语文出版社出版，是我编著之初就曾企盼的。我要特别感谢许嘉璐先生和王增力先生的帮助，特别感谢语文出版社王旭明社长、李守业副总编和编辑同志为出版这部书所做的工作，最终让我的梦想得以成真。 借《汉文字干支》这部书正式出版发行的机会，我要向上述诸位，向所有关心、帮助过我的人，由衷地郑重地道一声：谢谢了！ 最后，我还是想对同胞们说：汉文字是中华瑰宝，我们一定要善待它。 陈亦民 2013.9.24 |
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