伏羲、炎帝、有熊氏与考古文化对应关系

青莲花星 2016-07-03

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　　伏羲与轩辕为同一人(或世系),首创历数体系,见第一王朝,自号青(秦)帝,青与秦古音相同,后人又称为皇帝,皇者始祖之意。神农氏打败青帝末世,建第二王朝,号炎帝或朱(周)帝,赤帝。有熊氏战败炎帝末世蚩尤,号陕(商)帝,陕古音与商同,商与黄古音相同,又称黄帝。伏羲,神农,有熊合称三皇,活动中心在以渭河流域及周边部分地区。三皇时代,生产力水平低下,应象夏商两代那样不断迁徙都邑。

　　1、皇帝伏羲开国秦岭下

　　皇帝轩辕氏既是青帝伏羲而与黄帝有熊非一人(或世系)。其一,轩辕在金文写作天鼋,为龟蛙合体。在四象体系属于龙类,或者就是龙的本体,龙特指伏羲。其二,周人以伏羲为文化祖先,周人又言出于天鼋,则天辕既是伏羲。其三,黄帝的“黄”当为“皇”的通假而非“色尚黄”。皇帝即为初始帝王或第一位帝王,第一帝是且只能是青帝伏羲。“皇”字在《说文解字》中解说为“大也,从自,自,始也”。青帝的青本表示第一的意思,因为青在四色中排位第一。第四,《国语晋语》言黄帝炎帝是黄帝在先炎帝在后。第五,黄帝尚黄为五行学家的观点与事实不符。按五德终始说,太昊伏羲氏继天而王,为木德,色尚青;炎帝神农氏以火德王,色尚赤(朱);黄帝以土德王,色尚黄。在五行说提出以先,在四象体系中无黄*色的位置,天文四宫接替南宫朱雀的是西宫白虎。由此,代替炎帝而王的当为白帝。有熊氏的“熊”本与天鼋相异而与虎同类,自应称为白帝,而与天鼋黄帝并非一人(或世系)。

　　青帝伏羲文明对应考古文化为半坡文化。第一,半坡文化房屋为方形和圆形两种,在同时代考古文化中最为典型的反映“天圆地方”思想的数学基础。第二,半坡文化三足器的消失反应了对称思想建立,对称是历数体系的重要标志。在当时考古文化中独树一帜。第三,半坡文化文物反应当时以掌握圆的六等分画法和四等分画法。如半坡遗址石环,彩陶盆纹饰,大地湾二期彩陶曲腹盆等。第四,半坡遗址石柱的树立标志当时已经观测影子授时,石柱截面大体呈六边形,与历法用六做除数相同。第五,半坡文化极流行鱼纹,在四象体系中鱼为鳞虫,与龙同类。鱼或许就是最早的龙。而伏羲图腾为龙。第六,半坡文化有大量葫芦形彩陶器,据闻一多考证,盘古,伏羲为一人,本意为葫芦。第七,半坡文化被庙底沟文化取代,庙底沟文化崇尚鸟纹和红色,与炎帝相符,间接证明半坡文化是伏羲文明。

　　伏羲故都陈之所在在全国关于伏羲活动地传说比较著名至少有甘肃天水,陕西宝鸡,陕西骊山周边,河南淮阳,河北新乐,山东曲阜,等六处。淮阳,新乐及曲阜在半坡文化分布区之外,显然只是后人纪念伏羲之地。两千年来淮阳被认作伏羲故都源于《汉书?地理志》对“伏羲都陈”的解释。伏羲所都之陈当为秦,在渭河流域,非周代诸侯国陈国所在地。依考古资料,伏羲氏当兴起于渭河下游,发展到整个关中及周边广大区域,即半坡文化分布区,后来在炎帝文明——庙底沟文化紧逼之下逐步后撤至渭河上游宝鸡天水地区,以至更偏西地区。马家窖文化应为伏羲氏后裔,其彩陶纹饰变形蛙纹与“天鼋”一致。《国语晋语》言黄帝以姬水成。姬水当为天水境内籍水。秦国得名于地名“秦”,其地在天水。秦源于伏羲氏。(注:秦通“青”)。

　　2、炎帝神农氏崛起晋西南

　　典籍记录和神话传说认为炎帝继伏羲氏而立。炎帝故里据传说有甘肃天水,陕西宝鸡,湖北随州,山西高平,湖南株洲等至少五处。炎帝继伏羲而王,尚朱(赤),以鸟为图腾。庙底沟文化彩陶纹以鸟纹抽象鸟纹代替鱼纹,大型建筑墙壁,地面涂红色颜料,这正与炎帝文化特征相符。说明庙底沟文化为炎帝文明。

　　考古发现,庙底沟文化发源于晋西南地区,则神农氏起源于晋西南无疑也。神农氏又称烈山氏,厉山氏。厉山当指山西运城中条山。中条山古名历山。《国语?晋语》言“炎帝以姜水成”。此姜水当为宝鸡汧水即今千河。姜同羌,羌与千古音同。2006年考古发现的秦家滩庙底沟文化遗址大型建筑,地面涂红色颜料,处于千河近旁,推算原面积约200平方米。或为炎帝初都之宫殿。

　　涿鹿之战发生于华县至灵宝间。灵宝西坡遗址为炎帝最后的都邑。蚩尤实为炎帝末世。西坡遗址F105,F106大型房址面积巨大并涂朱砂,当属于炎帝都邑。F105 ,F106被人为毁坏,被涂白灰的F102,F104等覆压。这正是尚白的有熊氏代替尚朱的炎帝最重要的标志。