中医思维 | 真武四逆，扶阳思维全在这两个方剂

为什么论扶阳，不论扶阴？难道世上只有寒证，没有热证？当然不是，有阴阳二气，自然有寒热二证，只是在现代，在这个阴盛阳虚的大时代中，80%的病，都是寒病，只有20%的病是热病，正因为如此，才让越来越多的有识之士，开始知道扶阳的重要性……

你可能想说，为什么80%的病都是寒病？  

这个可能很多有实践经验的中医，会很有体会，很多的病，只是表面上看起来是热证，实则寒于下，寒于里，其实正确的说，不仅仅是现代是这样，在古代，依然是80%的病是寒证，为什么呢？这是阴阳的属性所决定的。

什么阴阳属性？水火是为一阴一阳，那么在生克属性上，水灭火容易，还是火灭水容易呢？显而易见吧，我们人体中，我们吃一些寒凉的东西进去，可能得用很多温热才能完全去除，而吃一些热性食物，却可能仅仅煲个绿豆汤即可解决。

这就是为什么，人体80%是寒病的核心原因，治热容易，治寒难！

 

所以，我们须要多研究扶阳，也因为这样，我们才来彻底的讲一下扶阳的核心之法：真武四逆。

 

所谓真武四逆，就是指“真武汤”和“四逆汤”，它们是扶阳的核心所在，重要的是只要学会使用它们，了解了扶阳的核心，即使你不能精确的治好某种病，也一定能真正的扶起人体的正气，这个概念非常重要，这是大方向的掌握……



不过须要说明一下的就是，可千万别理解成，万病只需要真武汤和四逆汤，我们说的是：一个“法”，一个扶助元阳和扫荡阴邪的法……

 

为什么拿这两个汤剂作为论点呢，就是因为这两个剂就如阴阳，是总法，是大方向。

真武汤

真武汤，重要在于一个“荡”字，这个“荡”字，荡什么呢？驱荡阴邪是也，临床实践中的寒病，无一例外，是寒湿重于下焦，元阳被逼于上、逼于外，但这里，也就是所谓的相火外越，下焦寒湿，就会导致相火不归元，所以我们遇寒症，首要目的，就是驱荡阴邪。

 

真武汤的组成：茯苓、芍药、生姜、附子、白术

真武汤重在芍药，芍药最了不起的地方是，可收相火，是个收字，全本伤寒论，桂枝和芍药，一发一收，可以说伤寒论的核心，都在着眼于发和收，邪在外层，以发之法驱之，邪入里层，收外阳以驱之，芍药这味药，就是把上焦和外围的相火收回坎元中。

 

然后以附子激发肾阳，打个比方，附子就像是兴奋剂，因坎中元阳，被寒湿所伤，也就是兵力被损，附子就是去激发这剩余的兵力，给这些兵吃点兴奋剂，然后以一敌十去战斗。

 

芍药是把外围兵力收回坎元中，附子兴奋原有剩余兵力，这两味药是整个真武汤的能量所在。



这股芍药和附子的能量，就是“荡”法的能量，配以生姜、白术、茯苓，这三味药就是兵器，工欲善其事，必先利其器，有能量有武器，方能迅速制敌，所以生姜、白术、茯苓，就是扫荡寒湿的“扫把”。

 

真武汤，其实是个法，扫荡阴邪之法，是总纲，其他如茯苓四逆汤、实脾散、四逆五苓散……等等这些，都是“扫荡法”的变通，一切去除外焦阴邪之法，都可以统称为“扫荡法”。

四逆汤

先荡尽大部分阴邪，接着就是四逆汤这个内功深厚的方剂了，四逆汤，就是一个“伏”字，一“伏”字尽道四逆汤真髓，伏是什么？伏火是也！

 

四逆汤的组成：炙甘草、干姜、附子

四逆汤，原理很简单，干姜附子一团烈火，炙甘草为土，土可伏火，就是把火牢牢的固护在下焦，当我们用真武之法，扫荡了阴邪之后，敌兵被驱荡，我们自己的兵力也受损了，此时就得以四逆汤之法，把火烧起来，一则可以驱赶剩余之寒湿，二则可温阳壮大。

 

所以四逆之法，是伏火于下，而养之、温之、固之……

温固之后，人体的能量得以提升，实则就是治未病，真武和四逆二法，一是扫邪，二是护正，这两法延伸之后，就是各式各样的扶阳之法，扶阳之方，所有的扶阳之方法，都不出这两个方剂，所以呢，通过现在的讲解，就是希望你能够“真武和四逆”中，悟得祛邪和扶正，然后灵活运用在实践当中。

现在所讲的，要的就是四个字“扶正”“祛邪”，中医简单也在这四个字，中医难，也难在这四个字了，好好体悟一下吧！