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（二）结体原则
1.疏密
分析疏密处理是研习邓石如篆书的一个重点。邓石如所强调的“疏可走马、密不透风”这一观点可以追溯到老子的“黑白论”。《道德经》云：“知其白，守其黑，为天下式。”意思是说，个人心里虽然是非分明，但要假装不懂，韬光养晦，这是道家所谓的和光同尘的处世态度。老子取黑白寓意来阐述处世哲学，但对黑白内在关系的揭示以及所持的知白守黑观点，却具有普遍的意义。邓石如提出“计白当黑”直接而巧妙地应和了老子的哲学观，简明扼要，一语中的。包世臣《艺舟双楫》进而总结为：“疏处可以走马，密处不使透风，常计白当黑，奇趣乃出。”可以说，邓石如的观点抓住了艺术创作中造型及布局的关键，有利于营造深邃而美妙的境界，显示出重要的审美价值。邓石如之后的徐三庚也在疏密关系上做文章，再加上在起收笔方面做足功夫，形成了自己的风格，但徐三庚的“紧其密、扩其疏”过度注重疏密对比而产生烟火味，有失自然。邓石如的“计白当黑”是在自然而然的前提下凸显这种对比，首先是保证行笔与形体的自然，而不是为了对比而对比，这是理解邓氏篆书疏密处理的一个原则和前提。虽然都是疏密对比，但在这一大前提下有各种不同的手法，变化极为丰富。
邓石如篆书中蕴含了一些基本规律，比如字形纵长、上宽下窄等等，在疏密关系上通常是上密下疏，但也有极个别特例，如“曰”字便是上疏下密。这类字形的处理在某些篆书家的笔下也许不会将两侧笔画延伸至如此纵长，营造出强烈的疏密对比关系，但这正是邓石如匠心所在，既有强烈的疏密对比，又不失自然变化。
第一类是左下方留空，如“食”“式”“是”“忧”四字，字形紧凑，左侧下方留出大块空白。其中有一个规律是右侧总有长笔画伸展，保持字形的均衡。
第二类是正下方留空，如“量”“兴”“怪”“恪”“柯”“张”六字，左右两侧笔画下垂延伸，显得疏密有致，对比强烈。因为是正下方留空，故而稳如磐石。但有一点要注意，因为留空在正下方，如果接近正方或矩形，则容易平板单调，所以对照各字，总是想方设法打破绝对方正，改变绝对匀称的空白，从而变化丰富。
第三类是正下方留出的白地被一分为二，如“由”“学”“宁”“粤”“揽”五字。从整个字形上来看，属于上密下疏，而分割下方留白的通常是一条斜线，并非是绝对等分，既有对称之功效，保持字形平稳，又打破这种对称，产生变化。
第四类是字形下方白地三分，如“肘”“取”“执”“倚”“扫”“攘”六字，上密下疏，但下方白地也非等分，按照笔画不同的走势自然生成，同时兼顾整个字形的平衡。
第五类是不规则留空，如“闻”“戛”“拂”“降”“揲”“处”六字，整体上仍然遵守上密下疏的定律，但都能做到依据字形特点来形成自然而然的疏密关系。
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