 中国人总说“上火”，这个“火”从哪里来，要怎么去，是要消灭“它”，还是收回“它”真是个大问题。 细言之：人体的火应该在哪儿？人体的真阳一定在下边，在丹田。然后胃这儿也得有点火，好腐化食物，叫阳明火。脾能运化万物的力量，叫“脾阳”。肝能代谢垃圾的能力叫“肝阳”。这些都是人?体的正能量，阳气（火）在正确的位置上发挥作用就叫正气。而不在本经本位而跑到别处指手划脚的气即邪气。那么它们是因为什么离开了自己的位置而变成“邪气”的呢？因为有别的东西（寒邪）占了它们的位置，如同鸠占鹊巢，凤凰只好到别处哀鸣。比如真阳之火应该藏在丹田，肾有寒或肾收摄力不够而逼火上越，真阳之火就由正气而变成邪气。阳明胃火也是被胃寒逼出来的而上行为邪火的。心之少阴君火得肾水温熏而本应下行，既有肾寒而肾水不温，心火则无制约也易上行于舌……。而一切“上火”相皆源于正气不足，所以其所经之处就“发炎”、溃烂。??  西医和现代中医对付“上火”的惯常思维是一个貌似聪明的简单思维，而不是智慧思维，他认为你这儿上火了，怎么办？灭火。灭火器（消炎药和寒凉药）就上来了，灭了那“火”，人就疲软、食欲变差，拉稀（大便能成形是大肠经阳明火的作用），因为病根（肾寒、胃寒等）没去，所以等人慢慢恢复后，一切又重新开始，反复缠绵难去。所以，治疗邪气的方法不是杀伐，不是简单地用寒凉药灭火，而是引火归元——有肾寒破肾寒，有胃寒破胃寒，肾收藏力不够就增加肾的收藏力，如此，把虚火邪火引回本经本位，让浪子回了头，神明归了位，变邪气重新为正气，才是王道。  引火归元有诸多法，要么用药，要么用功，但都要因人而异，药讲究配伍，功讲究心识。中医是个性化服务，一切以望闻问切、理法方药为指归。所以凡求药不求医者，均是对人对己不负责任。  |
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