山海经解读答问（5）

山海经解读答问（5）

佛心俗人问：

有一个疑团，请教大树。上古时期，人类社会崇尚道德，上帝为何要毁灭他们呢？是有意为之，还是迫不得已？我认为后者的可能性要大点。

　　我要心存信念，尽一己之力，挽狂澜于既倒，探求心中的圣地，崇尚道德自然的社会。这种想法，可笑吗？

 

赵家大树答：

谢谢您，提供了很好的见解。

您的疑团，也是我的疑惑。我阅读大量的古文献之后，发觉人类社会的变化在于物质和精神两方面的转化。物质和精神是一对阴阳，两者并非固定不变，而是永远变化着的。社会有时偏重于物质，有时偏重于精神。

和天地万物一样，社会的健康发展，也要阴阳平衡，偏离就不好了，不管偏向那一方，都是不好的。当阴或阳偏离了轴心，到达极限时，会物极必反。这是自然的规律，也是中国几千年历史周期性变化，即合久必分，分久必合的根本原因。

 

然而，也会有例外的，当人类疯狂起来的时候，几乎无法回头了。大约在五千年前，黄帝生活的年代，就曾经出现过一次只重物质，失去精神的状态。好在有黄帝力挽狂澜，创立天下，把社会拉回到物质和精神相对平衡的正确道路上，避免了一次大灾难。但一千年后，物质又泛滥，最终遭受大洪水的毁灭。

大洪水之后，有一段时间人们对自然产生恐惧，社会上对物质的贪欲大大收敛，非常注重精神的东西，对神灵十分敬畏，天下各地祭祀活动盛行。在夏朝，几乎什么活动都要占卜，请求神灵的批准。

到了商朝，祭祀活动逐渐淡化，接着，追求物质的风气又强盛起来，经过几次精神与物质的较量，物质始终占上风，最后走到尽头，由崇尚自然的周朝代替。

周朝回归自然道德，用礼仪约束人们的思想行为，物质和精神基本处于平衡状态。这就是老子、孔子等人赞美的理想社会。但两百多年后，追求物质享受的风气又起，结果战乱不断，直到秦始皇统一中国。

此后两千年，中国社会的命运掌握在一群有智慧的人，即道、儒、佛三家的手中。这些智者有的在朝，有的在野，遥相呼应，统治了中国人的思想。在儒道佛三家的控制下，周期性变化，朝代更替，但随着道德水准不断下滑，到二十世纪初走到了尽头。

 

我们有幸生活在一个伟大的时代。为什么？因为中国出了个孙中山。

孙中山真是伟大呀！他看到了天下大势的转变，于是仿效黄帝，提出“天下为公”的道德理念，试图引领中国重新回归道德社会。眼看着中国重出生天，走上正轨了，但很可惜，孙中山早逝。这可能是天意吧！

怎么说呢，似乎时机未到呀！此时虽然东方文明已经腐朽到极点，新的生活就要开始了，西方人却已捷足先登，正在兴起科学。科学技术给物质十分匮乏的世界带来了生机。科技处于上升时期，还没有到达其极限呢。所以，中国没有说话的机会，一切话语权在西方人手上。

 

科技突飞猛进，迅速向全世界扩张，今日的所谓文明，几乎都是科学的成就。不过一个世纪而已，科技已经无孔不入，从微观，到宏观，都达到了极致。个别科学家被捧为神。

然而，事物一分为二，有利必有弊，科学带来多大的成就，必然带来同样大的灾难。今日地球暖化等等灾难，都与科学有关。不必举例，相信大家都有深刻的体会。每个人都离不开科技，又时时刻刻受到科技的威胁，诚惶诚恐，不得安宁。

有人说，错不在科学，而在于人。貌似正确，其实偷换了话题。如果科学只是一种工具，科学是没有对错的。可笑呀！一把打铁的锤子，竟然被宣扬为一种思想，一种信仰，一切要以科学为准则。多么的不幸啊！我们的思想被科学统治，人人都成了锤子的奴隶。

 

物极必反。现在不反对科学迷信，更待何时？科学以探索自然开始，以唯利是图收场，实质就是贪婪。反对科学迷信是多么的迫切啊！但在当下，人们浸淫在科技带来的巨大利益和方便之中，无法自拔。这样下去，人类必然毁灭在科学的道路上。

怎么办？我们正面临两种选择：一是全人类灭亡，正如霍金所说，只有把个别人移居外星球，才能保持人类的物种。这不是危言耸听。二是和科学决裂，使科技文明消亡，有限度相信科学的工具作用，保持对自然，对神灵的敬畏。

我坚决反对科学迷信。虽然势单力薄，但我愿意做先锋。做反对科学迷信的先锋，是有风险的，需要无畏的精神和勇气。我无怨无悔。即使把我化为灰烬，也不会收回反对科学迷信的一句言论。

 

正如您所言：我们要心存信念，尽一己之力，挽狂澜于既倒，探求心中的圣地，崇尚自然，回归自然道德社会。这是绝不会错的！

为什么？因为任何一个有智慧的，头脑清醒的人都可以预感到，科学文明时代已经到了尽头，一场新的人类文明正在孕育之中。这场新文明的本质不是崇尚科学，而是反对科学迷信，崇尚自然生态。只有崇尚自然生态，回归物质和精神和谐的自然道德社会，才是人类正确的选择。

观望和等待都是不可取的。或者放弃科学，保住人类，或者两者同归于尽。人类没有第三条路可走。时间将会见证一切。

欢迎大家留言见证。谢谢！