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且看古人如何写“愁” ——古代描写“愁”的诗词名句辑录
愁是看不见摸不着的抽象情感,古代一些诗词名家,却往往善于通过修辞手法,将“愁”这种抽象的、难以言状的心理活动化为形象生动的、具体可感的东西,不仅写出自身的情感体验,而且给读者留下深刻的印象。
愁，是一种看不见，摸不着，嗅不出，听不到的情绪。古代诗人却运用种种修辞手法，将愁绪转化为有重量，有长度，有色彩，有音响，有生命的形象，并与诗人的情感结合，构成新的意境，妙言迭出。 一、“愁”的长度 “白发三千丈，缘愁似个长。”“横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长”。李白将抽象的愁转化为“三千丈”白发和一线万里长江，“愁”有了长度。 这到了南唐后主李煜笔下，又翻新意出新奇：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这比“白发三千丈”更为深远广阔，不仅有了长度，而且有了动态。不可见的愁绪成为流不尽，淌不完的滔滔江水。 “若问此愁深浅，天阔浮云远。”郑城将愁绪引向高远莫测的苍穹和流动的浮云，写出了愁的新意境。 二、“愁”的体积 “夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一倍多。”赵嘏的笔下，蜿蜒起伏层峦叠嶂的群山高峻突兀，却抵不上“愁”的一半，“愁”的体积有多大？世间无物可比。 三、“愁”的重量 “愁”在南宋著名女词人李清照笔下更有一番新的情趣：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”“愁”竟会有重量，凝聚，滞重，连船也载不动。诗人超常的想象力可察可见。 四、“愁”的数量 朱敦儒的“莫将愁绪比飞花，花有数，愁无数。”漫山遍野的飞花衬托出“无数”之愁，无尽的愁思立刻化为可见可感的形象。“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”秦观眼中，春江水是愁人泪，怎流得尽淌得完呢？ 贺铸的“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” 以反问呼起，以系列比喻自答，将愁思之多而纷乱、迷茫无边、连绵不休，漫无目的，漫无边际，飘飘渺渺，捉摸不定，却又无处不在、无时不有形容曲尽，且切合时序，衬映心境，情景浑融，语意精新，故成绝唱。
附：古代描写“愁”的诗词名句辑录 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！——李清照《声声慢》 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪蚱蜢舟，载不动、许多愁。——李清照《武陵春》 白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙》 日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，落万点愁如海。——秦观《千秋岁》 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》 若问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 伫倚危楼风细细，望及春愁，黯黯生天际。——晏殊《蝶恋花》 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢 离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜 夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一半多。——赵嘏 请量东海水，看取浅深愁。——李颀 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。（白居易《长相思》） 时节欲黄昏，无聊独倚门。（温庭筠《菩萨蛮》） 日日花前常病酒，不辞镜裹朱颜瘦。（欧阳修《蝶恋花》） 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《乌夜啼》） 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。（李煜《浪淘沙》） 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（范仲淹《苏木遮》） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》） 明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户。（晏殊《蝶恋花》） 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（欧阳修《蝶恋花》） 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住。（王观《卜算子》） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。（苏轼《江城子》） 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子》） ………… |
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