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[转载]<转载>老心意拳谱<二>

 问问题 2016-07-18
            人身七拳头,肩,肘,手,晇,膝,足.各为一拳,二七为十四拳.头顶为一拳成其十五拳.头打落意人难防,起而未起占中央,起为箭穿落为飞轮.身不可前栽后仰,不可歪不可斜,往前一直而去,头打落意随身起,踩动中门抢地位。[第一拳]肩打一阴反一阳,两手出洞入洞内中藏,左右齐全盖势去,束展二势一命亡。[第二拳]肘打去意占胸膛,出手好似虎扑羊,戓者左右一旁走,后手塞在胁下藏。[第三拳]手比药箭身比弓,捕息只在后路登,起无形來落无踪,去意好似卷地风。[第四拳]胯打中节並相连,阴阳相合必自然,里晇抢步难变势,外胯好似鱼打挺。[第五拳]膝打几处人不明,好似猛虎出木笼,浑身转动不停势,左右橫竖任意行。[笫六拳]脚打踩意不落空,消息全凭后脚登,二人交勇无已辈,去意好似卷地风。足起翻足落而钻。[第七拳]肩催肘,肘催手,胯催膝,膝催足。一身之法为此之用,无不能取胜也。有手着为手,打人如打偶,把打起落头上挡,降龙伏虎霹雷闪,天地交合云遮月,武艺相成蔽曰光。步步行动剪子股,把把鹰捉发雷声。身势未动擒拿意,六合贯注一气行。未曾开拳先打头,后上法。耍武艺是不难,久看人心专不专。
      闸势拳[锤]歌起手螳螂势无双,上下反正眼进前.黄鸽落枝为弹打,起推落阻肘进前。头蹚闸势动作;起手卧虎势,背步射球势,白鸽亮翅拗步轮球势,探海锤式,鹞換身拾球势,四把闸手势,魁星势。二蹚闸势动作;起手连环手,一寸三箭顺腰势,白鸽亮翅,顺腰拾球势,四把降势手,魁星势。三蹚闸势动作;起手单离心膀,左右起手劈熊掌,打马铁膝顺腰势,白鸽亮翅,坳步抱石球势,探海锤势,鹞翻身式,射球势,四把闸手势,魁星势。四蹚闸势动作;起手摩济換押,摧胸贯节,蜻蜓点水,云中拨月,挂书托塔,顺腰势,白鸽亮翅[以下同三螳]。五蹚闸势动作;以下同前蹚顺腰后一样。眼有监察之神,手有拨转之能,足有行程步法。线法,鼠步,前足带后足,不过前步。足有线法,双膝弯曲而不曲,展而不展.起前足带后足为鼠步。
      膀法鹞入林膀势;束展身法,前步为收弓,后步为弯[弓]迸登.或用左右上下为妥。离心膀子;身法要束展,前步为收弓,后步为弓蹬,左右膀戓用何处宜向何处落打正。磨膀子身法;要束展,前步为收弓,后步为迸蹬。左步在前右膀裹为坳步。肩打一阴反一阳,两手紧在胁下藏.裹风膀子手心对手心,互相而摩,左右地盘式,转起转落,身法要正。狸猫上树,蜻蜓点水,蛇形。猫有捕捉之巧,蜻蜓有点水之能,蛇有拨草之精,螳螂有起推落钩,心眼行身为弓,前步摧弓后步为迸蹬,眼有监察之神,手有拨转之能,足有行程之法。
      六合心意拳十去摘要
笫一法;一曰三节,举一身而言之,则手肘为梢节,腰腹为中节,脚腿为根节.然分而言之,三节各有三节,手为梢节,肘为中节,肩为根节,此梢节之三节。胸为梢节,心为中节,丹田为根节。知而智,智而勇,即能转,此为中节之三节。足为梢节,膝为中节,胯为根节。此为根节之三节,九节贯注合而为一,要三处起,随,追而已矣。慨梢节起而中节随根节追之,必能用此法则,浑身上下都不能有长短曲直,参差俯仰之病,渾身上下内外为一也,此三节即贵明也。
第二法;四梢谕。发为血梢,指甲为筋梢,牙为骨梢,舌为肉梢,四梢齐则內劲出。有谓两手两足为四梢如也,齐知之法必知,发欲冲冠,甲欲透骨,舌欲摧齿,牙欲断金,四梢俱齐,心战而內俱动,气由丹田生,如虎之恨,如龙之惊,齿发而为声,声随手发。。身为龙身是也,手随身落,故一枝动而百枝摇,四梢无不齐,内劲无不出。一枝动百枝摇,虎恨龙惊,齐之精意也。
第三法;五行谕;金木水火土,內对人之五臟,外对人之五光。心属火,心动勇力生。脾属土,脾动大力攻。肝属木,肝动火熖徴[征]。肝属金,肺动成雷声。肾属水,肾动快如风。此五行存与内也。目通于肝,耳通于肾,囗通于脾,舌通于心,肺通于鼻,此五行著于外也。故五行真如五道关,无人把守自遮拦。天地交合,云蔽曰月,武艺相成,蔽住五行。彼为地,我为天,手为云,目为曰月。三起不见,可见也,如不见也是艺,中真精神,真确諭也。而即最宜知者。手为通心属火,鼻亦通肺属金,火制金自然之理,真理法而可类推。鼻闻,耳听,目看,眉神,舌辨味。肾起心落自然上法,心与鼻合多一力,心与耳合多一灵,心与眼合多一明。
第四法;身法諭;身法有起落,进退,反侧,收纵而已.夫起落者,起为橫落为顺也,进退者,进走低退走高,反侧者,反为顾后,侧身看左右,收纵者,收如伏猫,纵如放虎。大抵以中平为宜,以正直为妙,与三节法相贯,此又可知也。第五法;步法諭;步法者,寸步,垫步,快步,箭步是也。如三尺远则用垫步,仍上前步。为遇身大力勇者则进前急过后足为一丈八尺,远则用快步,起前足带后足,平飞而去,並如跃之去也,以马奔虎戏之势,武艺成者,不可不可轻者用。惟远不发足而矣,惟远不获是而已。如遇人多戓带器械者,则速随带足並践而上,即谓踩脚而起之说也。善学者,随便用也。总之,去不执,可望纯熟用之,以心意方尽其妙也。
第六法;手法諭;手法者,出手,起手,领手,截手而已。盖当胸直出者为之出手。精起神落,有起有落,曲而非曲,直而非直为之起手,筋梢不发起而为落者为之领手。手起顺落谓之领着者为之截手。起前手为鹞子钻林,须束翅,束身而起摧属为燕子取水,往上返长身而落,此单手之法也。而手宜並起並落,起为箭落为钓,此双手之法也。手插阳走其起如虎捕人,落为鹰抓物也。手法足法,本曰相同,而足之为用,亦必为虎之行无声,龙之形莫测然后可也。手起横向身处落,足起不落空,足法起翻落钻,忌踼宜踩而已,此之为足踢浑身是空,盖足起望膝,膝望怀,左随未落右随跟,猛虎捕食那般勇,方要分出宽窄並远近。
第七法;上法进法諭;上法,以手为妙,进法以步为奇,而总要以身法为要则。起为单凤朝阳是也。进步为抢上踩打是也。必得三节明四梢齐五行蔽身法活手足之相连,而后因其远近,随其老嫩,一动而即是也。然其方亦有六焉。六方者;工,顺,勇,疾,恨,真。工者巧妙也,顺者自然也,勇者果断也,疾者紧快也,恨者动不容情,心战而内劲出矣,真者发心中的是之真,而彼难化也,六方明,上法进法得矣。
第八法;四法諭;开法,截法,顾法,追法。顾法分单顾,双顾,顾上顾下,顾前顾后,左右见也。单顾则用截锤,双顾则用橫锤,顾上则用冲天炮,顾下则用掘地炮,顾前后则用前后梢锤,顾左右则用摸边炮锤或捉边炮锤.此亦随机而动,非若他门的钩连掤架也。开法者有左开,右开,劲开,柔开,为里括外括,为龙括劲开,即为六势之硬劲,柔开即为六势之柔劲是也。截法者,截手,截言,截面,截心而已。截手者,彼外动而我先截之也。截心者,彼即眉变眼笑,言甘意恭,我防其有意而迎其机以截之也。追法者,于上法进法以气贯注即行,所谓随身紧趋,追风赶月不放松是也,彼虽当而不能笑又何虑其有邪术乎。
第九法;三性调养上法諭;盖眼为见性,耳为灵性,心为勇性,此三性者乃气之中妙用也。故眼中时时常循环,耳中时时常报应,心中时时常惊心,则精灵之意在我心,不要为人之计湈而有尽之机哲也。
第十法;内劲諭;内劲者[握]寄于无形之中而接于有形之表,而难言传者也。然其理亦可恭参焉。盖志者气之帅也,气者使人之充也。心动劲随之,气动而力即追之。顾上要用通天炮,顾下要用掘地炮,顾右则用摸边炮,顾左则用捉边炮,顾前后则用前后梢锤。起而未起上中央,两肘紧在胁下藏,两肘不离胁,两手不离心,出洞入洞紧随身。口是洞囗,丹田是虎穴。起而不起何用再起,落而不落何用再落,起落二字与心齐。心一动浑身是倶动,眼一动手足齐到,能在一齐前莫在一齐后。起无踪,落无影,去意好似卷地风,追风赶月不放松,遇敌好似火烧身,急热吞吐鱼抖鳞。膝打几处人不明,似如猛虎出牢笼。起要翻落要钻,五行四梢要发全。足踩中门抢地位,就是神仙也难防。
      虎形三把分为去把,捕把,擞把。三拳为钻拳,&#63975;拳,践拳。钻拳形似闪,裹拳类虎剪,践拳似马奔,连环一气演。钻拳内藏追拳,&#63975;拳內藏压拳,踐拳內藏理拳,三拳内藏追,压[押]理三拳。三发;天地发,阴阳发,波浪发。三和;眼要和,舌要和,手要和。轻为鸿毛重为泰山,不动为上嶽。上节不明多出三十二把擒拿,根节不明多出七十二把盘跌,中节不明渾身是空。打人不发足,发足不打人。见之为妇,夺之为猛虎。面有笑不动唇,必有歹意之心。胆要大心要小,打鼠形像为打虎样。
      三棍;彭棍,炮棍,反背棍。彭棍只要猛,炮棍似风行,反背棍好似箭,玄妙在其中。枪法;关闭,捉拿,缠绕,排棚八字。刀法;撩,劈,砍,扎。剑背点七字。动作;丹田摧心,心摧胸,肩,肘,胯摧膝,膝摧足。心意拳之四手出手,起手,领手,截手。当胸直出为出手,展而不展,曲而不曲为起手,间领顾是领手,顺起顺落为截手,卡上字來见之橫势。三心;足心,手心,顶心。足心发起到天门,明了四梢知不躍,闭住五行永无凶。三弯;肘弯,膝弯,胯弯。三尖;眼尖,手尖,足尖。打人为蛇吸食,见之为妇,夺之猛虎。  

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