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佛经中常说不生不灭，那么这个不生不灭到底是什么意思？ 第一，不生不灭是对佛法身的注解 佛的法身就是盘古，也称如来，也称上帝，《圣经》上称上帝耶和华自有永有，不是他生，故称自有，永远常存，故称永有。释迦牟尼在《大般涅槃经》里明确说他是常在的，并且声明如果有人说他是无常的，说他是人，会寂灭不存的，那人就要下拔舌地狱。 《大般涅槃经》:'一切众生都谓我是人，我实非人' （如来是宇宙唯一主宰神上帝） 《大般涅槃经》：“若有人言如来是无常，云何是人舌不坠落（拔舌地狱）” 《大般涅槃经》：“如来身是法身，非是食身（肉身）” 《大般涅槃经》：“我虽在此阎浮提数数示现入于涅槃，然我实不必究涅槃，而诸众生皆谓如来真实灭尽，而如来性实不灭，是故当知是常住法，不变易法（即永恒常在）‘’ 第二，不生不灭是对万法实相的注解 因为万法是我们的心分别所生，是由于受我们的眼，耳，鼻，舌，身感知的局限性加上我们意的分别而产生的幻觉，比如有些雷达波就可以穿越墙壁而看见地下的东西，而我们的肉眼就看不见，这就是局限性，如果我们的身体如X光，那就能穿越墙壁了，这就是我们身体的局限性。 又有如原子，分子以及电子和原子核之间有引力和排斥力，这个物体对我们的身体有排斥力，所以我们对物体有触摸的感知功能，这也是幻觉，如果排斥力消失，那么触摸功能就没有了。我们视觉也是因为我们的眼睛能接受到物体发出或反射的光子，所以才形成视觉，如果我们的眼界不能接受光子，那么视觉中的物体也不可见，物体的概念也不复存在。又比如空气在静止时，对于我们而言是感觉不到的，如同不存在，但空气一旋转我们就感觉到了，称为风，其实没有风，只有空气，所以风这种物质是一种幻觉。 所以万法都是幻相，其本身是不存在的，既然不存在，那么就是从来没有出生过，既然从来没有出生过，那么也就不存死的问题，这就叫不生也不灭，生和灭都是幻相。实相是什么呢？就是神的灵（佛性）在转动，形成幻觉中的万物，如同我们看电影中的人物，是光投影所成。光子形成万物，光子就是震荡的虚空，所以实相就是震荡的虚空，但我们看不见虚空，就更看不见震荡的虚空了，只有佛能看见，因为这个光子就是佛（法身）。 【中华大秘密】头条号：逐一揭示中华传统文化中的被世人所遗忘的千古奇密！正确理解儒，释，道和圣经里的真实秘意。本人微信号“ZHWHFX”，欢迎讨论！ |
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