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——《烈女传·节义传》 义薄云天 关键词：信而好义 提示：兄弟两个杀了人，哥哥说是自己杀的，兄弟说是我杀的，到底是谁杀的？官府无法判断，只好问一问她们的母亲。母亲说让小儿子去偿命吧。为什么？因为他是我生的，大儿子是去世的前妻生的，丈夫临死的时候，有嘱托，让我好好地看护大儿子。我不能违背自己的诺言，不能背信弃义。承诺有那么重吗！“人之所助者，信也。”[1]没有诚信没有人相助。“作德，心逸日休；作伪，心劳而拙。”[2]说谎，爽约，承诺不兑现，背信弃义，整天心里慌慌的，日子不好过。
齐义继母者，齐二子之母也。（齐国有一位母亲，有两个儿子，是大儿子的继母。）当宣王时，（齐宣王，妫姓、田氏，名辟疆，齐威王之子。生活于公元前300年。）有人简死于道者。吏讯之，被一创。二子兄弟立其傍。吏问之，兄曰：“我杀之。”弟曰
：“非兄也，乃我杀之 。” 期年，吏不能决，言之于相，相不能决，言之于王，(道旁发生了一起命案，经过勘验，发现有被捅杀的痕迹。官吏询问在场的兄弟二人，他们都说是自己杀的。一年多，未能破案。）王曰 ：“今皆赦之，是纵有罪也。皆杀之，是诛无辜也。寡人度其母，能知子善恶。试问其母，听其所欲杀活
。”（齐宣王说，都放了吧，不行；都杀了吧，也不行。把他们的母亲找来吧，问问母亲就知道是谁杀的人了。）相召其母问之曰 ：“母之子杀人，兄弟欲相代
死，吏不能决，言之于王。王有仁惠，故问母何所欲杀活 。”其母泣而对曰 ：“杀其少者。”（既然杀了人，就要偿命，那么就让小的儿子给人家偿命吧。）相受其言 ，（母亲不是直接对官吏说的，是有人传的话。）因而问之曰 ：“夫少子者，人之所爱也。今欲杀之，何也
？”（人家都是爱小儿子，你怎么要小儿子去偿命呢？）其母对曰：“少者，妾之子也。长者，前妻之子也。其父疾且死之时，属之于妾曰：‘善养视之。’妾曰：‘诺。’今既受人之托，许人以诺，岂可以忘人之托而不信其诺邪！且杀兄活弟，是以私爱废公义也；背言忘信，是欺死者也。夫言不约束，已诺不分，何以居于世哉！子虽痛乎，独谓行何！”（这位母亲无法选则，小儿子是自己亲生的，当然心痛，当然偏爱，但是大儿子也不能死，因为他对丈夫有承诺，要好好的看护大儿子。她不能背信弃义，不能干留下自己的儿子，杀掉前妻的儿子的不义之事。“一诺许他人，千金双错刀。”[3]一诺千斤，说话算数，说得到，办得到，才是做人，才能为人。反正丈夫死了，死无对证了，可是还有良心呢？良心不能欺，否则扪心自问，半夜会吓醒的，一辈子不得安生。）泣下沾襟。（谁“泣下沾襟”？前来办案的官吏，被感动了。）相入言于王，王美其义，高其行，皆赦不杀，而尊其母，号曰义母。（“王法”在“义举”面前显得很无力，很苍白。母亲的义举救了两个孩子的性命。）君子谓义母信而好义，洁而有让。诗曰：“恺悌君子，四方为则。”此之谓也。
（这里引用的是《诗经·大雅· 卷阿》中的句子，意思是品德优良的君子，是四面八方学习的榜样。） 颂曰：义继信诚，公正知礼，亲假有罪，相让不已，吏不能决，王以问母，据信行义，卒免二子。 |
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