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学易经智慧，解人生百惑！由著名易学明师徐丙昕主讲！ 《易经》告诉我们，世界、乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。“人不能两次踏进同一条河流”。譬如我们坐在这里，第一秒种坐下来的时候，已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物。 宇宙间任何事物都包含着阴阳两个既矛盾又统一的方面，阴阳二性不停地切摩，阴极则生阳，阳极则生阴，这种消长盈虚的相互转化之机使天地间万事万物随时随刻都处在变化之中，而且这种变化是一而二、二而四、四而八，以至无穷。这就是宇宙万象之本、万化之根源。 《易经》这一原则告诉我们，世上没有一成不变的东西。变是一种常态，时空在变，万物在变，只有变才会有无限的发展的可能，而不会变，不懂变，最后都是死路一条。《系辞》中说：“穷则变，变则通，通则久。”事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。《系辞》中还说：“《易》之为书也，不可远，道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”事物有变有不变，有不变就有变，易就是在这种“变动不居”中显示了恒常通久的不变法则，又在这种恒常通久中表现了“唯变所适”的可变规律，这种规律也是所谓的“天行”，即天道的运行规律。 中国的老百姓总是能最切要的把握这种规律，也表达了更为实用主义的意思。那便是“变”和“通”二字，合起来，即为“变通”。变通一词，目前仍然极具通用性。人们遇事不必死钻牛角，而应该懂得通融、屈伸。这也是我们对变易这一原则最高明的运用。 自然万物的千变万化是遵循一定规则的，如每卦有六爻，体现着事物的六个发展阶段：初爻是事物的初始变化阶段，二爻是事物的变化初显成效阶段，三爻是事物发展到一定阶段，四爻是事物进入变革阶段，五爻发展到兴盛阶段，上爻是变化发展到终极，开始走向衰微，进入下一个循环。《易经》正是通过六十四卦的结构及其卦爻辞，来帮助人们知晓宇宙在变、世界在变、万事万物都在变的自然之趋势和其中的变道，从而蓄积能变之力量，修养主变之德行，做一个“与时偕行”者，变其所当变，变则必求其通，在变通中提升。 |
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