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希望你不是“文字阅读困难户，因为接下来的内容多半是文字。 大家晚上好，我是V课的书法老师，我叫张亚松。我的微信昵称叫“张大仙人”说明我是一个很有意思的人，我讲的课和“仙人”这两个字恰恰相反，是很接地气的。 今晚主要是讲行书的笔法，在讲笔法之前我们先聊点别的，先把大家带入到一个意境里头。 行书、楷书、草书，三种字体的界限并不是那么明显的，它们产生的时间先后也是差不了太多的，相对来说草书是靠前一些的，行书和楷书相对来说靠后一些，不过都是在汉朝开始相继出现。 每一种字体出现的时候都是应运而生，都有它实际的作用。行书是楷书的快写，楷书是行书的规范写法，它们是这样的一种交互的关系。 一说到行书，可能大家知道最多的就是王羲之的《兰亭序》，它被誉为天下第一行书。我们中国人喜欢弄个什么十大什么、四大什么、三大什么的，书法也有天下三大行书、天下十大行书。 天下三大行书，其一便是王羲之《兰亭序》，其二是颜真卿《祭侄文稿》，其三是苏轼的《黄州寒食诗帖》。 最近各地都连日下雨，有的地方洪水泛滥。北京这边也是，空气特别的湿，练习纸用手一抓像一团棉花，都没有有韧性和火气了。潮湿的空气啊，使我想起了苏轼的这个《黄州寒食诗帖》。 说道《寒食帖》，想起之前看过一个台湾的文艺电影，名字忘记了，故事情节也忘得差不多了，就记得主演是桂纶镁，电影中她好像在台北故宫上班。有一个日本青年特别喜欢苏轼和他的《寒食帖》，慕名来到台北故宫瞻仰《寒食帖》。 《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，34.5×199.5cm，行书十七行，126字，现藏台北故宫博物院，苏轼因宋朝最大的文字狱，被贬黄州第三年的寒食节所作的二首五言诗： 其一 自我来黄州，已过三寒食。 年年欲惜春，春去不容惜。 今年又苦雨，两月秋萧瑟。 卧闻海棠花，泥污燕支雪。 暗中偷负去，夜半真有力， 何殊病少年，病起头已白。 其二 春江欲入户，雨势来不已。 小屋如渔舟，蒙蒙水云里。 空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。 那知是寒食，但见乌衔纸。 君门深九重，坟墓在万里。 也拟哭途穷，死灰吹不起。 非常普通的两首诗，没有多么深奥。但是其中的“海棠花”，有故事！ 宋代阮阅《诗话总龟》后集卷二八：“至于东坡作此诗则词格超逸，不复蹈袭前人。其诗有：“嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。”“自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。”元丰间，东坡谪黄州，寓定惠院，院之东小山上有海棠一株，特繁茂。每岁盛开时，必为携客置酒，已五醉其下矣。” 《海棠》 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 这首诗写的海棠便是定慧院之东小山上之海棠，苏轼别号“东坡”之意就是定慧院之“东面的小山坡”。 《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》 江城地瘴蕃草木，唯有名花苦幽独。 嫣然一笑竹篱间，桃李漫山恶粗俗。 也知造物有深意，故遣佳人在空谷。 自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。 朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。 林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。 雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。 先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。 不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。 忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。 陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。 寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。 天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。 明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。 这篇文章的标题有些长，其中的“土人”是指“本地人 ”。 以上可见苏轼对“海棠花”、“东坡”的感情之深。 我们欣赏书法，不只是欣赏眼前的画面、字形、章法、装裱等。文字本身是一个屏障，如果你能把这些文字看懂，那么你就可以穿越屏障，进入这个故事。如果你从一开始没有仔细研读这些写文字，那你是会停留在非常肤浅的层面，你不知道它有多么珍贵，它有多美。 书法它毕竟还是以文字为载体，文字所表述的内容和意境是非常重要的。“书法”只是起一个烘托气氛的作用，就像经典电影中的配乐一样。最终还是要看故事是否精彩是否感人。 暗中偷负去，夜半真有力， 何殊病少年，病起头已白。 这几句，有故事。 “暗中偷负去，夜半真有力”，典出《庄子·大宗师》中的“藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然夜半有力者负之而走，昧者不知也”。意思是，壑可藏舟，则可藏山，好似不可动摇，可是夜半忽然发现船不见了，因为有个大力士把船给背走了。在此则是指一夜之间造化之神把时间都搬走了，病起头已白。 现在根据我以上讲述的故事来再欣赏这个字帖吧。 “花”和“泥” 这两个字成为了一个组合，它们被牵丝引带连了起来。其实从断句上来看，“花”字是上一句的最后的一个字，“泥”是下一句的第一个字。我想是由于作者的情绪比较饱满，写完上一句，在写下一句之前，就在这么短短的半秒钟或一秒钟之间，他的笔尖在纸上游离了一下，就像我们思考事情的时候思绪会飘忽不定。 春江欲入户，雨势来不已。 小屋如渔舟，蒙蒙水云里。 空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。 那知是寒食，但见乌衔纸。 君门深九重，坟墓在万里。 也拟哭途穷，死灰吹不起。 春江欲入户，是讲江水不断地涨，快要把房子淹了。 小屋如渔舟，蒙蒙水云里。他的小屋像一叶小舟飘荡在蒙蒙水云里，那种漂泊、凄苦的感觉就这样被他写出来了。 空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。意思是说在空空如也的厨房用湿的苇子热点剩饭，但是突然看见衔着纸钱的乌鸦飞过，才知道是寒食节。 君门深九重，坟墓在万里。君门是指朝廷。黄州距离他的眉山老家有1300多公里，无法回去扫墓。 也拟哭途穷，死灰吹不起。“涂”通“途”。《晋书》卷四九《阮籍传》：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。” 现在 流行一个词叫“代入感”，刚才花了很长的时间讲述这首诗的意境，大家可以进入这件作品的意境中去了，接下来开始例举一些这个字帖中的字给大家讲解行书的 笔法。 逆入回收，连续书写 我自己的一些经验，分享给大家。作为一个初学者开始学习行书也好、楷书也好，感觉非常重要。第一个字没有写像，写了很多遍也没有写像，那么你就气馁了，其实这样非常不好。不要死在第一个字上，第一个字不论写成什么样，接着凭着自己的第一感觉写下去。 接下来看一段视频 http://v.qq.com/x/page/b031583ny6l.html 看完继续。 关于书法的欣赏，字形与笔法是相互制约的。看一下这几个字，这样风格的字在整篇当有很多，没有书法基础的朋友难以看清楚他的笔法，也只有有些书写经验的朋友才能看得出来其内部毛笔的运行轨迹 。这些都如实反映了作者当时 的心境。通过这些图像我们似乎可以看到他书写的很快速，他很焦虑，他很伤心，他在发抖…… 我们从这些字中能看到一些非常灵巧的牵丝引带，说明作者的书写功力是非常的深厚。同时又感觉书写非常粗鲁，心情很坏的原因，就像电影《箭士柳白猿》里于承惠老先生打的拳一样，我们外行觉得非常笨拙，但是又觉得他很厉害。
图中“年”字的悬针竖很长，占了三四个字的空间，非常率性。说明是需要悬腕甚至是悬肘的，不然这样的笔画是写不了这么流畅的。初学者更要悬腕、悬肘 。 像这样的悬针竖在后面还会出现多次。
“衔”和“帋”之间的连带关系是多么连贯。说明悬肘是多么重要。 http://v.qq.com/x/page/p0315yq90aa.html 再一起看一下这个视频，还是3分多钟。 通过以上视频中的示范，大家可能发现毛笔在我的手中很听话，其实没什么神秘的，只要大家按照正确的方法去训练就可以达到。和练武术一样必须通过大量的基本训练，招式才会发挥得更加漂亮。 继续看示范视频http://v.qq.com/x/page/q0315l6df67.html 今天的课是倒着讲的，一开始并没有和大家讲怎样选择工具、笔法等，反而是先从欣赏开始的，后来才开始做示范，接下来开始更基础的介绍。
这是我视频中用的那支笔，狼毫。笔肚很粗，锋很短。我们V课行书班的学员们都在用。 为什么用笔肚这么粗的笔呢？还从字帖中分析吧。
比如这个“烧”字，整体 写得非常厚重，但是又可以看到非常精妙的牵丝引带，非常锐利，可以看出速度，一支很细的毛笔是写不出这种感觉的。很细的毛笔即使将毛笔按下很多，它写出的笔画依然是很细的，而我用的这种笔就不一样了 ，稍微压下去一点，笔画就会粗很多，稍微提起一点笔画就会细很多。这才是我们需要的笔。 苏轼作为一位大文豪，大书法家，他也曾说过一些关于书法的金句。 无意于佳乃佳 献之少时学书，逸少从后取其笔而不可，知其长大必能名世。仆以为不然。知书不在于笔牢，浩然听笔之所之而不失法度，乃为得之。然逸少所以重其不可取者，独以其小儿子用意精至，猝然掩之，而意未始不在笔，不然，则是天下有力者莫不能书也。 东坡先生就直接指出“逸少从后取其笔而不可，知其长大必能名世”是没有道理的，是讹传。写一手好字不在于笔拿得牢不牢，而在于“浩然听笔之所之而不失法度”。“不失法度”，最基本的底线就是字不能写错，再就是字内关系需要有条理有秩序，在此基础上“浩然听笔之所之”就是得笔了。 锥画沙 “浩然听笔之所之”和“锥画沙”的意思是最接近的。 视频：http://v.qq.com/page/g/6/1/g0316ydmk61.html 锥画沙说的是一种书写的感觉，既要自由挥洒，又能感受到来自沙盘的阻力。纸笔的关系也是如此，笔在纸上“不失法度”地自由挥洒的同时还能感觉到笔尖与纸张之间的摩擦，有摩擦就有快感。 折钗股
折钗股是形容笔画的质量要如“盘钢曲铁”一般厚重。 预知更多内容请 报名参加V课楷书基础或行草提高班吧 报名请加客服微信：V798768
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