|
在中国，椅子的历史 最早也只能追溯到东汉时期的“胡床”。 那么，在椅子产生之前， 中国人是怎么坐的呢？ 没有椅子的古人怎么坐？ 坐具 在椅子出现前，中国传统的坐具是筵、席、床、榻。 筵是用竹子编成的，席是用蒲草编成的，铺到地上就成了坐具。  席地而坐的古代女子 床、榻则是木质的坐卧具，汉代以前的家具都很矮，几乎无法垂足。  坐姿 平时基本上是席地而坐，怎么舒服怎么坐。 在重要场合及社交场所，则主要采用符合周礼的跪坐的姿势，以表示对人的尊重。  “坐”最初的意思其实就是“跪坐”。 跪坐，即先跪下，脚掌朝上，臀部坐于脚掌之上，以膝着席，以臀着蹠，直腰立体，纹丝不动。这种方式坐久了，会很累。 垂足而坐的兴起 胡床的传入 汉朝以来，就有胡人不断向中原迁徙。随着便于携带，轻便小巧的胡床等异域高足家具的传入，人们把它用在郊游、狩猎、竞技射箭，放置在车船中，也用于室内。  胡床的使用方法，是人以臀部坐于胡床之上，而两足垂于地上。 《后汉书· 五行志》：“灵帝好胡服、胡帐、胡床……，京都贵戚皆竞为之。”灵帝为东汉末年皇帝，这说明胡床是从上层贵族开始使用的，后来才传入民间。 佛教的影响 印度寺院自古便有极似椅子的高足坐具——“绳床”，后来“绳床”便传入中国寺院。 从敦煌壁画及同时期其他佛教壁画中，可以看到许多垂脚而坐的佛像。  到了唐代，随佛教而来的垂脚坐式乃至高脚靠背椅都流行起来，并迅速发展蔓延，虽然尚未取代坐榻的正统地位，但已先在僧人间流行，然后慢慢渗透到普通人的生活中去。 魏晋风流VS传统礼教 三国两晋时期，社会动荡不安、政局变幻不定，当时的名士们思治而不得，苟全性命于乱世，在无望的明天面前，他们无视功名利禄，内心旷达，形迹放浪，对传统礼教形成了极大的挑战。 而他们的坐姿，更是怎么舒服怎么来，完全不管所谓礼仪。竹林七贤可谓是个中典范看看他们是怎么坐的。  《竹林七贤》 这些衣无礼数、坐无端严，寄情山水、放浪形骸的魏晋名士们，他们起到的表率作用，对世俗社会观念的影响是巨大的。被传统“坐礼”束缚，而难以扩散的高足坐具，也更容易被人们所接受。 随着中国古代家具渐渐从低矮向高形发展，人们的坐姿也慢慢发生了变化。 椅子的出现和普及 在中国，“椅”最初是树名，又名“山桐子”、“水冬瓜”，木材可做家具。 而椅子最初则被写作“倚子”。关于“倚子”的记载，最早出现在唐朝贞元年间——“绳床十，内四倚子”。说明这时候，椅子已经开始从“胡床”“绳床”这种“床”的概念中剥离出来，而成为了一种单独的有靠背的坐具。到了唐末，椅子已开始大规模流行。  及至五代十国时期，椅子越来越普及，垂足而坐也极其常见了。从当时的名画《韩熙载夜宴图》中可以看到，很多人坐在椅子上，也有人踞坐在传统的雕花大床上，坐在椅子上的姿势也不尽相同，有人双足垂下，有人盘着腿坐。  明朝太师椅 到了北宋时，椅子已完全普及，成为我国最主要的坐具，椅子的形式也多起来，出现靠背椅、扶手椅、圈椅等。 中国人民也从此坐起来了。 完 |
|
|
来自： 发哥07domrg8zi > 《文件夹1》
