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红楼梦第一苦逼的诗和远方

 玉稻筱麦坊米 2016-08-15

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谁是红楼梦第一苦逼?

非香菱莫属。

香菱原名甄英莲。甄英莲者,真应怜也!

她的苦逼人生,从三、四岁时就开始了。本来出生于乡宦之家,可不到四岁,被人口贩子拐走,受尽折磨。熬到能够被卖的年龄,拐子却一人两卖。若是被第一个看上的买了,她的命运可能会好点。那人是个小中产,对英莲一见钟情,发誓再不娶第二个。可第二个买主是金陵一霸,打死了第一个买主,强行把她抢走。

强买香菱的,就是薛宝钗的哥哥,人称呆霸王的薛蟠。

这薛蟠是个什么样的人呢?那是典型的富二代。性情奢侈,言语傲慢,终日斗鸡走马、游山玩景,不仅玩女人,而且搞男人。

给这样一个人当小老婆,香菱的日了能好过吗?说白了,就是薛蟠发泄性欲的工具。

薛蟠后来娶了老婆,叫夏金桂。这夏金桂是个河东狮,看到老公有这样一个才貌俱全的小妾,就想把她给收拾了。先是给香菱改名,改成秋菱,以宣示主权。接着,又设计让薛蟠毒打香菱。结果,被贪夫妒妇这一通内摧外残,香菱一病不起。

香菱在金陵十二钗副册中排名第一,曹雪芹给她的判词是:“自从两地生孤木,致使香魂返故乡”,两地生孤木,就是一个“桂”字,意思很明显,香菱被夏金桂折磨致死。高鄂的续书没这样写,是不符合曹雪芹原意的。

所以,香菱的一生,那真正是悲摧的一生、苦难的一生、不幸的一生。

可是,就是这样一个超级大苦逼,内心深处,却有着自己的诗和远方。

那年,薛蟠被柳湘莲胖揍一顿,感到无脸见人,以学做生意为名,去外地游玩。薛蟠走后,香菱在薛宝钗的帮助下,终于住进了向往已久的大观园。

进大观园后,香菱做的第一件事,竟然是学作诗。被薛宝钗泼了一瓢冷水,她却兴致不减,跑去找林黛玉,请大观园第一诗人教她作诗。

林黛玉很高兴地收下了这个学生。当天就上了一堂诗歌理论课,并给她布置了作业。

这位学生,那叫一个刻苦。回到蘅芜苑,啥事不管,点灯夜读。薛宝钗几次喊她睡觉,她也不睡。

学了几天,就来找林黛玉汇报学习体会。刚好宝玉、探春也在,对她的学习态度和成绩给予充分肯定。

大观园诗人们的表扬,进一步激发了香菱同学的学习热情。她主动提出,让林黛玉出个题目,她试着作一首诗,进行实践操作。

林黛玉让香菱以月亮为题写一首诗。她回去立马开写,写了一首,林黛玉说不行;再写一首,有进步,但还没达到要求。香菱不灰心,全身心投入诗歌创作,别人说一句话,她想的都是合不合韵。

正所谓,苦心人天不负,梦中都在作诗的香菱,终于从梦中得了一首诗,眼睛一睁,赶紧写出来。拿过来给大家看,得到一致称赞,说她达到了加入诗社的标准。

香菱学诗,是红楼梦的一个重要情节。有评论家指出,曹雪芹写红楼梦,“有传诗之意”。意思是,曹雪芹想通过这部小说,让他的诗得以流传。应该说,他的目的达到了。

而且,曹雪芹不仅要传诗,还要传播自己关于诗歌欣赏、诗歌创作的见解和理念,这也通过香菱学诗得到了实现。

可是,他为什么要安排香菱这样一个角色来学诗呢?有的红学家就认为,香菱从小被拐,后来被薛蟠抢来作妾,从来没上过学,不可能有机会学文化,怎么就突然对诗歌产生那么大兴趣,而且在短时间内就创作出相当水平的诗?

老丘觉得,这其中有曹雪芹的一个重大人生体验:越是苦难人生,越需要诗歌等文学艺术作品的慰籍。

咱们想想,红楼梦里,写诗水平最高、数量最多的是谁?无疑是林黛玉!因为林黛玉也是一个苦逼,虽然没有香菱苦,但她的身世境遇,也让人感伤怜惜。父母双亡,寄人篱下,体弱多病,命运未卜。虽然有外祖母的宠爱,有青梅竹马表哥的钟情,但在这个封建大家庭里,处处有争斗,时时有危机,她的内心并没有安全感。所以,她读诗、写诗,在诗歌里寻找心灵的寄托,宣泄压抑的感情。

再看看曹雪芹本人。曹雪芹出生于贵族官宦之家,在政治斗争中被抄家治罪,人生经历了大起大落。从大富大贵到贫病交加,对他心理的冲击和情感的刺激,无异于地震海啸。这种情况下,他怎么办呢?他写小说、写诗,通过文学来抒发胸臆、慰藉心灵。

由此我们就可以理解,曹雪芹安排香菱学诗的目的了。如此苦难人生,靠什么支撑着走下去?靠诗歌,靠文学艺术。尽管远方一片漆黑,看不到半点光明,但只要有一点缝隙,还是能够从伟大的文学艺术作品中,去呼吸一些清新自由的空气,让苦难的人生,也有那么一段值得怀念的美好时光。

当今时代,人们离文学艺术越来越远。眼前的苟且已经让人心力憔悴,还奢谈什么诗和远方!

可是,眼前的生活是什么样子呢?还是像曹雪芹所说的,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心;还是像鲁迅所说的,有的人辛苦麻木,有的人辛苦恣睢,有的人辛苦辗转。但不管是哪一类人,内心都是如此焦灼不安,精神都是如此疲惫不堪。

为什么会这样?也许,正是因为缺少文学艺术的滋养和抚慰。

我们为什么需要文学艺术,老丘言拙,说不明白,那就当一次文抄公,抄一段别人的名言警句在此:

“这就是为什么那些最杰出的小说是文明赠予我们的礼物。它们让你完全沉浸在床头的台灯能够照射的小小的空间之中,摒除了喧哗的世界。本来你对自己一无所知,它们却让你了解自己的孤独,了解自己的悲凉,了解自己在永恒时光中的小小的位置……在夜阑人静、手不释卷时,你会发现,世界上各种接近真知的努力都有唯一之核,就是对存在的真实的追问。最杰出的文学作品与最杰出的天文学或物理学研究其实是一回事,它们的浩瀚之美让我们的灵魂恐惧却安宁。”

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