第一次听说王阳明，是在一段被心学后人广泛流传的故事上。 1904年是多事之秋，在近代战争也是具有浓墨重彩的一笔，震惊世界的日俄战争爆发，同年五月，日本联合舰队在马海上英勇无畏的表现，给原道而来的老牌实力王国-俄罗斯波罗海舰队造成了致命打击。 这正是这场战争，捧红了当时指挥日本这场海战的联合舰队司令东乡平八郎，那个时候的八郎，是全日本心目之中的英雄。 但是这场战争，不光让人们记住了东乡平八郎。也让人们记住了一个来自大洋彼岸的名字“王阳明” 原因正是因为接受战后媒体采访的时候，东乡平八郎拿出了自己的腰牌，上面写着七个汉子。 “一生俯首拜阳明” 
如何解释良知我将从燕山刀客老师的角度和自己的感悟融合论述。 在《孟子·尽心上》里有一句话。“人之所不学而能者 ，其良能也 ， 所不虑而知者 ，其良知也” 用现在白话问的意思去理解，那就是。 人不经学习就能做的,那就是良能；不经思考就能知道的,那是良知. 可见良能和良知，一个是先天具有的，一个是下意识做的事情。 在王阳明的心学说之中，至良知，可谓是核心的核心。 一个一旦拥有了良知，行动的得当性不用思考，为人处事的合理与否，不用勉强。 当然这不是意味着为所欲为，而是做人的更高一层的境界，我觉得用一句话就可以解释，那就是随心所欲而不越出规矩，这才是良知的充分运用。
如果细品王阳明的成圣之道，我们会清晰的找到，这份感悟从何而来。 王阳明一生几经磨难，尤其是在龙场当驿臣，顾名思义，这个官职和美猴王，在天庭当弼马温有着一曲同工之处。 但是我们的王明阳更是悲惨，整个驿站只有三四匹老马，而且都是骨瘦如柴。如果我们的王驿长骑上其中一匹，我想这匹马一定可以去申请工伤。 而龙场坐落于云南，在当时那里基本上就是犯人流放的场所，远离繁华的都市，没有一丝的城市的气息。 也许圣人的成就，都是苦尽甘来，在没有丝毫物质生活的龙场，我们的王驿长在漆黑的洞穴之中，躺在一个冰冷的石棺之中，顿悟出了影响后人的伟大理念。 人不能舍弃自己本性自然的良知，而去追求别人外在施加给你的看法，即使你通过这样也可以得到你想要的，但是这也只是支流取水，最终无法到达大海，无法见识到更广阔的天地。 一个人不去体验，就无法得到感受，就无法经历坎坷，经历荣辱，经历生死，就注定无法参透人生，无法给自己准确的人生定位，更无法实现自己的人生价值。 想通了这一切的王阳明，直接一跃而起，双眼在黑暗的山洞之中，散发着睿智的光芒。 这是这场出名的龙场顿悟，让王阳明建立了流芳千古的心学，进而改变了无数人的命运。
现世纪的我们，每天都为着生活奔波着，无论是柴米油盐酱醋茶，还是上班学习旅行，都和良知没有什么表面上的联系。 但是只要是我们仔细的一想，就会发现了，其实良知可以充盈着我们生活的每一个角度。 我们每天都在寻找可以吃的食物，因为如今大量的地沟油，残留农药的蔬菜，激素饲料喂食的肉类，充盈着市场，让我们在选择食品的时候，谨慎行之，生怕危害到我们的身体。 但是如果，生产这些的食品厂商的时候，能够在生产的时候多一点良知，那么我们在挑选食物的时候，不会在有那么多顾虑。 我们的国人在外出游玩的时候，能够多一些良知，那么就少一些不文明的现象，也不会让世界其他的国家抹黑中国的形象。 学术上的所有研究者在科研领域做出突破的时候，能够研究的时候多一些良知，那么我国科研的水平就会有质的飞跃。 当然这一切都是如果，都是圣人心中美好的世界，虽然说人人皆可成圣，但是并不是人人都想成圣。 但是我等并非圣人，但是我们都希望我们的生活会变得更好，天会更蓝，水更清澈。 所以良知与我有干，也许我无法做到约束别人，但是我愿意在自己的生活之中，多一点良知，多一些简单的细节。 比如自己赚钱多看一本正版的书，比如老老实实的将垃圾放到他本应该呆在的地方，比如认真的学习本学科的知识、、、等等。 那么，你那？
我是未曾放弃的三四五，阅读图书燕山刀客老师的《心学圣人，王阳明》 本文仅代表个人观点，希望能和每一个阅读过的人讨论，珍惜你们每一个点赞的手指。 另外请用关注狠狠的戳我，每天都会有精彩放送，更欢迎各位大大的指正。 著作权归作者所有 |
|
|
