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地处泰州兴化与盐城东台的交界处，张郭镇的蒋庄本是长江以北一个并起眼的村落。村民时常会在河边捡到唐宋时期的瓷片；孩子们洗澡时会捡到动物骨骼、石器与骨器。蒋庄一家砂石厂的老板华正为也经常能在自家的厂房捡到一些骨骼、箭镞以及磨制石器。兴化地区水网密集，自古是宜居之地，不少古遗址错落其间。因而，对于冒出来的那些古物，当地人除了感到有趣之外，并没有过多惊讶。
起初，没人打扰这片安宁，直至泰东河拓宽和疏浚工程即将实施，村民们才意识到，地下的遗址可能会遭到破坏。在南京博物院考古所专家到来之前，村民将铲子放在泰东河边，提醒施工队停止施工。同时，他们也将情况层层上报给当地政府。2014年，南京博物院考古所的专家前来考察，先民在这片土地上的生活遗迹被缓缓揭开。
“传统观点认为，良渚文化的范围以环太湖为主，向北不过长江，但此次就填补了长江以北地区良渚文化考古的空白。”故宫博物院前院长、著名考古学家张忠培这样评价蒋庄遗址的意义。也因此，中国社科院考古所“2015年中国六大考古新发现”中，蒋庄良渚文化遗址名列其中。
经勘探，泰东河东边的2万平方米范围内，正是距今5200年～4200年的良渚先民聚居地；对岸，又是整整45万平方米的唐宋文化堆积层。东岸地域如此广阔的良渚文化遗址中，先民遗物密密麻麻埋藏在地下。在已发掘的500多平方米范围内，排布着282座墓葬、8座房址、110余个灰坑，出土玉、石、陶、骨等不同质地的遗物近1200件。 距今5000～4000年之间，有多种新石器时代文化类型并存。其中，核心区域在山东的大汶口文化曾与良渚文化并存，专家为何判定蒋庄遗址属于良渚文化？“主要是玉器，还有陶器组合。出土的这些文物都带着鲜明的良渚文化特征。虽然也有所在区域的地区特色，但并不明显。”在谈及出土器物时，复旦大学文物与博物馆学系教授高蒙河说。
蒋庄遗址的男性墓葬中出土了一批玉琮、玉璧、玉钺，女性墓葬中则有玉镯出现。玉器是良渚文化最具特色的标志物 ，作为华夏文明的源流之一，夏商周及后世“苍壁礼天，黄琮礼地”的祭祀文化正是来源于良渚文化。这些曾在杭州良渚遗址大量出现的玉器，也在蒋庄遗址发现。其中，玉琮是良渚文化所特有的遗物。 作为生活用具的陶器也是标志。“蒋庄遗址发掘的陶器以灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主。而灰黑陶是良渚文化遗址中最为常见的陶器。之前的考古发现中，从来没有在长江以北发现这样大规模的、纯粹的、少有其他文化影响的良渚遗址。”
1936年发现的良渚遗址，实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称。 “良渚文化”即得名于杭州良渚镇。经过70年的考古，良渚文化被认为是“以太湖流域为核心区域，距今5200年-4200年的新时期晚期文化类型”。而其扩张区则西到安徽、江西，往北一直到江苏北部，接近山东。良渚人在农业耕作、陶器加工上均有了优于同时期其他文明的工具与技术。其玉器制作之精美瑰丽更是整个新石器时代之高峰。有人甚至认为，文明国家的胚胎已在良渚文化中孕育。 专家认为，在蒋庄，人类活动的600～1000年贯穿了良渚文化的早、中、晚三期。良渚文化的衰落同时，生活在蒋庄的先民也似乎在突然之间离开了这里，与众多其他良渚遗址一起被时间掩埋。人们只知道，3000年后，河对岸，唐宋时期，人们又来到此地，休养生息。 |
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