 文/鬼谷信，鬼谷道创始人，WeMedia自媒体联盟成员。 壹 前几天看了徐浩峰拍的《师父》，讲的是毁了一个天才，成了一个门派的故事，道出了师徒之间微妙的关系。 如果说刘慈欣以一己之力拔高了中国科幻小说的水平。那徐浩峰就是以一己之力开创新武侠时代的人。 关于徐浩峰，一切的起源都来自于他写的纪实文学《逝去的武林》，讲述了形意拳大师李仲轩回忆民国时代中国武术界的故事，揭示中国曾经真实的武林大家传承的精神。所以你问，曾经真有武林吗?其实是有的，只不过已经逝去了。 武林中立了规矩，就要遵守，比如：李仲轩34岁自武林退隐，遵守与尚云祥的誓言，一生未收徒弟。不收徒的原因是因为与师父的约定： “尚云祥说，收徒可以，但李仲轩将来不要再收徒弟，否则我这门的年龄与辈分就乱了。” 正是因为这段约定，断了李仲轩开门立宗的念想，否则就是欺师灭祖。我想这正是电影《师父》的灵感源泉。 师徒关系是传统社会里非常微妙的关系，在封建时代，手艺人肯定会有自己的师父。俗话说“一日为师，终生为父”，拜了师，上了茶，从此就算进了师门，自此师父与徒儿就有了契约： 师是传授手艺的，父是教育做人的，师父教徒弟手艺。同样作为徒弟要懂规矩，传承好手艺，不能砸了招牌。 徒儿跟着师父学本事，师父靠徒弟赚钱，徒弟稍不懂规矩就要遭受严苛的责罚。这是一种传承，几千年都是这么过来的。但某一年，这段规矩被破了。 不管是学武的、唱戏的、学厨的、学医的、占卜的、补锅的，都有自己的一门的传承。 比如《霸王别姬》里的程蝶衣、段小楼与师父的关系，或许能影射曾经中国师徒关系的真实写照。 “京剧就这八个字：无声不歌、无动不舞，得好看。比如说……”没等程蝶衣说完，他的徒弟小四腾地站出来：“师傅，我不明白。” “等你留上三船五车的汗你就明白了。”师傅慢条斯理的一句话激起了徒弟的叛逆，他依旧固执地说：“我就是不明白。为什么古时候的英雄美人上了台那就是京戏，现在劳动人民上了台就不是京戏了。” 听着这两句话，我忍不住要笑出声来，这哪跟哪呀？太奇怪的逻辑了，什么思维啊？只是那时候的思维恐怕是集体混乱了，一屋子人，只是眼瞅着师徒俩，并没有人说什么。气氛有点闷。程蝶衣“腾”地从椅子上站起来，喝道：“你这……说的是两码事，放肆！” 程蝶衣责罚了徒弟小四，跪在小院里，头顶着水盆，就像童年时的他。 某个时代，规矩坏了，怨不得他。 逝去的不仅是戏曲界师徒的关系，还有曾经武林界的规矩。规矩坏了，武林也就不复存在。师徒间正因为有这一层约定规矩，所以手艺才能得到保护和传承。 或许也可以说，有了这一层伦理道德的束缚并不是坏事。这使得很多国粹得到了继承和发展。 贰 阿信是否也拜过师呢？老实说拜过，我家有一门手艺连续传承几代人。民国时代，我祖爷爷逃难时学到的本事，后来就一直作为谋生的手艺，当然他们的徒弟就是自己的儿子。也就是我爷爷和叔叔辈。 所以早些年的时候，我真拜了师父。 那是个没有手机，我也还没有接触鬼谷子的时代，我因为不好好念书，有一天祈求父亲说，我不念书了，想去学手艺。在幽暗的灯光下，父亲猛吸了一口烟说，行！ 我父亲没有得到传承的资格，因为我爷爷把他留在身边给自己养老送终。他一生都想学手艺，做个手艺人，可我爷爷不同意只好作罢。或许我父亲也觉得我学个手艺也不是坏事。 一个月后，我坐上车去了离家不远的县城。那时的我暗暗发誓一定要学好手艺，将来成就自己。每一个徒弟都会有这样的梦想。 我拜的师父姓张，曾经是个痞子，而且暴脾气。曾经三进三出，后来年纪大了觉得混下去没什么意思，就跟他大哥学的本事。 请了师父吃了饭，拜见了师兄之后，就开始了自己的学徒生活。每天练的就是基本功，其实就是每天在馆子里打杂。记得当年是冬天，江北的天气非常阴冷，但是在馆子里，只要师兄喊一声，就要乖乖去干活，比如把手伸进冰冷的冷水里干活，只需三天手就肿的通红。那时候的娱乐项目就是师兄弟们一起比试做活的手艺和速度。 每天从早上8点开始一直到深夜2点，没有休息。只有在阴雨天时能得到一丝喘息。那么多年过去了，我还记得在胖师兄面前耍宝，结果被师兄告诉师父，责罚的事情。 师父经常会摇着头用江北方言说，你这个徒弟啊，没救了，要不是看你叔叔面上，保证天天被我打。 徒弟想学本事就必须要会讨好师父，比如私下里给师父送礼，讨好师父。但我是个沉闷的人，甚至连面目表情也不丰富，所以并不受师父待见。 不要因为你是谁介绍的，就以为能做挡箭牌，那就天真了。我拜师不久，遇到了一个年龄只比我稍长的师父。师父让我称“李爷”。 “李爷”是个没什么架子的人，可是有一次跟我开玩笑，我就很随意的直呼其名，结果“李爷”很生气，找师父让我回家。后来在吃夜宵的时候，我一口气喝了半瓶白酒谢罪，加上师父说了我叔叔的关系，才得到“李爷”悻悻的接受。 他说，我跟你叔叔是一辈的，你小子以后别没大没小。 时间就这么过去。有一天我爷爷找到我父亲说，你儿子是咱家的长子长孙不能就这么荒废了学业呀。 我被接回家的时候，又请了师父吃饭。饭桌上，师父说，这小子不太机灵，确实不适合干这门手艺。 于是我告别了师父、师兄，又重新回到了学校。离开师父的那一天，我第一次见到那么大，那么温暖的太阳。 我是个沉闷的人，不愿意说话。那么多年过去了，但那段学徒岁月，依然历历在目，仿若昨日。 时至今日，学的手艺倒成了我取悦妻子和孩子的绝活。 每一个师门，每一个师父都有一个规矩。既然是师父立下的规矩，自然会更偏重于师门和师父。所以徒弟们有时候肯定会感觉自己吃亏。当然每一个师父与徒弟的关系都是非常微妙的，比如从获取方面，基本上学徒是没有工资的，零花钱靠师父“看着给”。但如果没有师父，就没有手艺。没有手艺就没有在社会上立足的根本。 就好像哪怕程蝶衣和段小楼虽然已经是角儿，但是师父让跪下就是跪下，自己的手艺是师父给的。师父再不是，那也是师父。 正是叫这一声师父，说明你认了这个师门，认这个规矩。 这不是现代大学生们所能理解的，所以经常被解读出来是封建糟粕，师父是在盘剥，敲诈徒弟，其实并不是这样。 比如，曹云金揭露师父郭德纲的血书，说的就是自己学手艺时遇到的不公正、惨无人道的规矩。 这也正是为什么武林没了规矩就会消逝的主要原因。这世上有些事情如果真认真起来，就输了。有时候江湖规矩和社会公平就是矛盾的。 这是个最好的时代，这是个最坏的时代！逝去的终将逝去，一边郭德纲要清理门户，另一半曹云金要了结师徒情分，曹云金错了，郭德纲也错了。 叄 师徒关系真的都那么坏吗? 不尽然，比如鬼谷子和他的师徒们。 跟唱戏、说相声、练武的不同，其实纵横家们是没有可以公开耍宝的本领的。比如唱一段京剧、来一段相声、打一趟拳法，这些外人都是能看到的，唯独纵横家不行，而且还要收起自己的本事。 所以鬼谷先生收徒有个标准，悟性高、懂规矩。比如苏秦、张仪二人都是天资聪颖，尊师重教的人。每次他们有一点成绩的时候，别人问道他们时，他们会说： 我这点本事都是师父教的。也正因为如此，所以《史记》中才会很清晰的说：苏秦是鬼谷子徒弟。 同样作为老师，鬼谷子也是尽了本分，俗话说知徒莫若师，苏秦下山前，鬼谷子喋喋不休的提醒他说，要是遇到了不测，就翻翻《阴符经》。 他一直教徒弟们：同情而相亲者，其俱成者也。只有相亲相爱，才能一荣俱荣，庞涓没听进去，更没听懂。这哪里像是研究阴谋诡计的？这就是个慈祥的老人而已。 但也有坏了规矩的人，比如庞涓。他不理解为什么学会了手艺，对外还不能说？不是无毒不丈夫吗？为了成功，陷害师兄弟有何不可？ 所以当徒弟孙膑遭遇庞涓陷害遭遇不测，鬼谷子不惜亲自下山。这就是耳熟能详的《鬼谷下山》的故事。 鬼谷子告诉庞涓，我能成就你，同样也能毁灭你。 俗话说，师父领进门，修行在个人，入了师门更多的其实是修行，遵守本份而已。 二者其实是相互成就的关系，如果没有这些徒弟们，谁又知道鬼谷子其人呢? 不管是师父，还是徒弟，要做的都应该遵守规矩，尽了本份才行。 我们纵观那个时代，诸子百家哪一门哪一派的规矩不是如此呢？所以时代过去了，该逝去的终将会逝去。
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