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梭罗充满诗意的生活滋养出他许多真知灼见的思考，这些思想和文字穿越近二百年的时空，吸引陪伴着对质朴生活，丰富心灵有同样渴望的人们。 种菜，种豆，鉴湖听雨，体会大地与森林的四季轮转，这是它们的呼吸。观察鸣禽走兽的随遇而安，在湖上和水鸟追逐嬉戏；甚至花上两个小时，用显微镜欣赏激烈的蚂蚁大战。 梭罗说：“我有自己的太阳，星星或月亮，还有一个属于自己的小小世界”。 思无邪，即是岸。  梭罗的湖滨生活大约进行了一年半以后，他应邀做了一个湖边生活的讲座“我的经历”。《瓦尔登湖》就是在这个讲稿基础上成书。 必须要强调的是《瓦尔登湖》是一本思想价值和文学价值都很高的经典之作。梭罗本人也是艾略特和爱默生非常推崇的大家。翻译他的这部作品，是个艰巨的任务。此书的中译本很多，但如果选错了译本，你会觉得晦涩不堪，味同嚼蜡。我大概翻阅了7、8个译本。个人认为整体感最好的是姚树君所译，语言流畅优美，语境最贴近梭罗所描述的生活与思考。  所以我很奇怪清华大学的校长会把这个译本推荐给今年入学的新生。 翻译对作者原意的理解最为重要，比如说下面这句： 大部分版本（包括徐迟所译）翻译为医生仅能治疗皮肤病，这显然是望文生义了。李继宏翻译为，医生仅可以治疗腠理之疾。显然准确得多。姚树君翻译为医生只能暂时缓解病痛。也可以理解。 我以为更准确的翻译应该是：医生的处方只能开给我们的肉体。这才能和作者一直强调的往内心深处探寻相对应。 无论如何，当我们身染繁华时代的嘈杂，《瓦尔登湖》是一本可以让我们静下心来思考，如何让灵魂跟上脚步的好书。 对照看不同的译本，有一种看智者同台，交相辉映的感觉，只要读进去，内心便会有巨大的愉悦。大家不妨去图书馆，利用一天的时间去享受这种愉悦。  笔者收录了几个版本对统一段落的翻译细节，供各位百家悦读的朋友辩析。 将猎枪对着自己才是最高尚的游戏。（北京日报出版社名家编译委员会） 但我相信这比猎杀自己没有高尚到哪里。（王义国） 我认为枪击你自己会是更崇高的一项运动。（徐迟） 在我看来，人只有在举目无亲的远方才能够真诚地生活。（李继宏） 一名作家，如果他认真的生活，那么他的弹丸之地对我来说便是远方。（姚树君） 我觉得一个人若生活得诚恳，他一定是生活在一个遥远的地方了。（徐迟） 所谓的委屈求全其实是积重难返的绝望。（李继宏） 大部分人活得绝望而不思反抗， 所谓逆来顺受不过是绝望的另一种面孔。（姚树君） 大多数人过着安静而绝望的生活。所谓听天由命，就是习以为常的绝望。（王光林） 人类过着静静的绝望的生活。所谓听天由命，正是肯定的绝望。（徐迟） 长江后浪推前浪，前一代的王国被推翻，惨淡得像废弃的小船。（姚树君） 一代人抛弃另一代人的业绩，就像抛弃了搁浅的船。（王光林） 新世代应该抛弃旧世代的业绩，就像抛弃搁浅的船那样。（李继宏） 新的世代抛弃前一代的业绩，好像它们是些搁浅的船。（徐 迟） 人们交口称赞和认为成功的生活，无非是生活的一种而已，我们为什么要夸耀一种，而牺牲其他各种呢。（李继宏） 人们普遍赞赏的那种成功的生活，不过是万千生活方式中的一种，我们为什么只顾褒扬这一种，而一味贬损其余的呢？（北京日报出版社） 人们赞美而认为成功的生活，只不过是生活中的这么一种。为什么我们要夸耀这一种而贬低别一种生活呢？（徐 迟） 我们是应该不断追求更高端大气上档次的东西，还是满足于现有的物品？（姚树君） 难道我们老是研究如何得到更多的东西，而不是有时满足于少一些？（王光林） 我们为什么总在钻营如何得到更多，而不将时间放在知足常乐上呢？（北京日报出版社） 如果诗人的诗句不总是在屋檐下吟唱出的，如果圣贤之人少一些停留在屋内的时间，那该是多么美妙的一件事啊。鸟儿从不在洞穴中高歌，白鸽也从不在棚舍里展露纯真。（北京日报出版社） 如果诗人在屋檐下吟不出诗句，哲人在家住不了许久,如果我们可以有更多的日夜直面星辰大地，或许会大有裨益。鸟在同穴中失声，鸽子在鸟舍里失身。（姚树君） 4月1日，下雨了,冰融了，早晨，雾气浓重，我听到一只离群的鹅在湖边寻觅的声音，鸣声迷茫哀愁，像是雾中的精灵。（北京日报出版社） 4月1日，天下起了雨，冰融化了，但是大清早,雾气蒙蒙，我听到一只失群的孤鹅在湖上四下摸索，苦苦哀鸣，好像迷了路，又像是雾的精灵。（王光林） 可是啊，他们借助了羽翅， 那就是我科学和艺术， 以及千别种的器物， 吹拂的风， 是他们仅有的所懂。 （李继宏） 却不知己身已有双翅— 科学艺术， 千般本事； 清风过耳， 才是你真正感知。 （姚树君） 人们说他们通晓一切， 看，他们有了翅膀— 艺术，科学， 还有千种工艺； 可唯有拂过的清风， 才是他们全部所知。 （北京日报出版社） 人人都说他们懂得很多， 但是，瞧！它们却振翼逃离了， 艺术，科学， 还有千般记忆。 其实只有吹动的风 才是他们所知道的一切。 （王光林） 人们都说他们懂得不少； 瞧啊，他们生了翅膀__ 百艺啊，还有科学， 还有千般技巧； 其实只有吹拂的风 才是他们全部的知觉。 （徐 迟） 生前所做的恶，死后还在继续。（姚树君） 人做了恶事，死后还在流传。（王光林） 人做的恶，似乎还流传。（徐 迟） 将人的一生中最美好的时光用来赚钱，再用剩下来的不那么美好的岁月去消费这不靠谱的自由。（姚树君） 一个人用自己生命中最珍贵的时光来赚钱，只为了老迈时享有一点未必值得肯定的自由。（北京日报出版社） 牺牲最美好的年华，辛苦赚钱，为的就是在最没有价值的辰光里享受那令人怀疑的自由。（王光林） 花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。（徐 迟） 时空变幻，星移斗转，我越来越靠近宇宙中最吸引我的地方，也越来越接近历史上最吸引我的时代。（姚树君） 古往今来，时空变幻，我生活在宇宙中离我神往的历史时期最近的一隅。（北京日报出版社） 时间和地点都在变，我住的地方离宇宙的这些区域，离我为之神往的那些历史时代越来越近了。（王光林） 可是我们依然生活得很低贱，很像是蚂蚁，尽管神话说我们早已经变成人；或者像是与白鹤战斗的俾格米人；这是错上加错，大错特错。我们因而陷入了一种多余的，本可避免的悲惨境况。（李继宏） 我们的生活依然卑微如蚁，尽管寓言中说，我们早已变成了人类，可我们是与仙鹤搏斗的俾格米人。这简直错上加错，补丁上添补丁。在这里，我们的美德也变成了多余的，本可以避免的疏漏。（北京日报出版社） 然而我们依然生活得很卑微，像蚂蚁似的：虽然神话告诉我们，我们早就变成了人，但是我们仍像侏儒一样，在跟仙鹤作战，这真是错上加错，脏上加脏，我们最美好的美德此时也成了多余而可避开的倒霉鬼。（王光林） 对照看不同的译本，有一种看智者同台，交相辉映的感觉，只要读进去，内心便会有巨大的愉悦。大家不妨去图书馆，利用一天的时间去享受这种愉悦。更感谢诸位译者的辛苦付出，让我们得以寻迹智者，心有所驻。    |
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