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《红楼梦》里的男主角贾宝玉，对“留意于孔孟之间，委身于经济之道。”十分反感，让他真正感兴趣的应该是“留意于姊妹之间，委身于闺阁之道。” 《红楼梦》里的贾探春，“才自清明志自高”。她个性鲜明，精明能干，富有心机，有“玫瑰花”之诨名，是脂粉里的英雄。她关心家族大势，有经世致用之才。 曾奉王夫人之命，代理王熙凤管理家事，并主持大观园改革。对纷乱的家事，她头脑清晰，善于决断，曾使责任不清，缺乏规章的大观园，出现了焕然一新的景象。 贾宝玉与贾探春，原是一父两母的同袍兄妹，但性情与志向迥异，价值观相差甚远，怎么能说有同样的悲情呢? 常言道，世界上没有庸才，只有用错地方的人才。凡看过《红楼梦》都知道，贾宝玉的前身是一块顽石，但却不是一块普通的顽石，是娲皇氏准备炼石补天的一块顽石，他真正的价值，应该是去补苍天的。 (原文)原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。 娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。 女娲氏练就的石头，培养的目标，是去补天的，这三万六千五百都已入选，完成了补苍天的伟大工程。只剩下这一块未用，为什么未用? 石头自己说是“独自己无材不堪入选”，具体无什么材没说，估计可能是，当初练石时，娲皇氏没有计算好，多出了这么一块。 都是同样的石头，独他一块是“多余的”，娲皇氏也没给他安排其它任务，“便弃在此山青埂峰下”，不管不问了。 我们不难想象，此顽石当时是什么心情，参选补天的众石都已入选，独他一个名落孙山，于是怀才不遇的他，“遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”——抱怨苍天对他不公，抱怨自己命运不佳，抱怨自己有补天之才，无法得以实现之志。 可想其悲号之声，在大荒山里多么的凄惨无比。可能是一僧一道听到了石头的悲叹之声，于心不忍才来到青埂峰下。 当得知此情况后，看其石头实在可怜，顿起怜悯之心，给石头一点补偿，便让他“到红尘去，富贵场中，温柔乡里受享几年。”后来才有了这“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。”的无奈的故事来。 贾府里的“玫瑰花”——贾探春，大家都说她的悲剧是远嫁，实际上远不止这些。 才自精明志自高，生于末世运偏消； 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 “才自精明志自高”的贾探春，关心家国大事，有经世致用之才，却偏生于“女人无才便是德”的封建社会的环境里，而且还是家族末世，有再大的经天纬地之才，也没有实现个人抱负的平台。 (原文)我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。 到最后只能是，在遥远千里之外，空怀一身重振家族的愿望与抱负，遥望着自己的家族，自己的兄弟姐妹，都走向衰亡或离散，而又无法挽回，世上还有比这更无奈，更痛苦的事情吗? “顽石”与“玫瑰花”，两兄妹，一个是前世具有“补天”的栋梁之才，另一个是今世具有扭转乾坤之志的伟大抱负，但他们的才能最终都没能得以施展，没有给他们实现自己理想的机会。 古人云：千里马常有，而伯乐不常有。这里说的伯乐，就是给人才提供施展理想与抱负的机会与平台。 观古今中外，最大的痛苦莫过于人才的浪费，怀才不遇，个人志向的泯灭，如果说这是人才个人的悲情，不如说是整个社会漠视的悲哀。 |
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