追往事，叹今吾，春风不染白髭须。辛弃疾《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》

 

 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。

  【译文】    追怀心事，感叹今我，春风也不能染黑花白的头发。

 【出典】 辛弃疾《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》

  注：

  1、《鹧鸪天》 辛弃疾  

     有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作

      壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。

     追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。

  2、注释：      

   鹧鸪天：词牌名。双调五十五字，押平声韵。

   题小序：慨然，情绪激昂。追念，回忆。少年时事：年轻时期的事情。青年时代在山东一带率领义军与金兵作战的事。按辛弃疾聚众起义时，年二十二岁，已是青年时代了。古人对青年、少年的概念并不严格。词的第一句又用“壮岁”可证。

    壮岁旌旗拥万夫句：青年时代，高举着帅旗，率领着万人大军。作者在《进美芹十论剳子》中说：“粤辛已岁，逆亮南寇，中原之民，屯聚蠭起，臣尝鸠众二千，隶耿京，为掌书记，与图恢复，共籍兵二十五万，纳款于朝。”壮岁：少壮之时。旌旗，古时军队用以指挥或开道用的旗子。旌旗是总称。杜甫《北征》诗：“回首凤翔县，旌旗晚明灭。”万夫，形容军队之多。

   锦襜突骑渡江初句：锦襜突骑：穿锦绣短衣的快速骑兵。襜：战袍。衣蔽前曰“襜”。襜（chān音禅），衣服遮前体的叫襜。锦襜，好看的衣服。突骑，骑兵中的突击队。渡江初的初字，应作以前解。即作者是回忆渡江以前的战斗生活，不是指渡江时与敌人作战的情形，也不是说某一个具体战斗。

   燕兵夜娖银胡觮句：在燕地一带的义军，夜里整理好了弓箭，准备明天向金兵发起战斗。娖（zhuo音捉）整理或准备。银胡觮（原字为“革”旁加“录”，音lù）：银色或镶银的箭袋。一说娖为谨慎貌，胡觮是一种用皮制成的测听器，军士枕着它，可以测听三十里内外的人马声响，见《通典》。银，银白色的箭袋。

    汉箭朝发金仆姑：宋军早晨向金人发起攻击，用金仆姑箭射向敌人。汉：代指宋。金仆姑：箭名。《左传·庄公十一年》：“鲁庄公以金仆姑射南宫长万。”前句的燕兵与本句的汉军是一个故事分成两天写的。前天晚上燕地的军队在作战斗准备，第二天早晨宋军向金兵发起攻击。这两句因前后对偶关系，写为燕兵、汉军。燕兵，就是在燕地的义军，或北方籍的宋兵。

    春风不染白髭须句：欧阳修《圣无忧》词：“好景能消光景，春风不染髭须。”作者流露出老年人无法实现挥戈上阵，杀敌报国的壮地，这是对南宋小朝廷的血泪控诉。髭（zī）须：胡子。唇上曰髭，唇下为须。

    平戎策：平定金兵的策略。辛弃疾曾多次向南宋朝廷上疏陈述抗金救国的策略。作者上疏著名的有：《美芹十论》、《九议》、《论阻江为险须藉两淮疏》等。戎，指金兵。

    换得：落得个。

    东家，东邻，邻居。

    种树书，《史记·秦始皇本纪》：秦始皇烧儒家书，“所不去者，医、药、卜、筮、种树书”。这里说的是关于农业的书。辛弃疾从“籍后二十五万，纳款于朝”，到“万字平戎策”，结果落得个三次罢职，回家种田为民。他满腹怒火与不平，尽情的吐诉，真不知当时那些当权者看了这首词有什么感想。

    3、译文1：

      回忆我在壮年的时候，曾高举着帅旗，率领万人大军，其中有一支身穿漂亮军服的骑兵突击队，向金人发起冲击。这是在渡江以前的事。在燕地活动的义军，夜里准备好装饰着银白色花纹的箭袋，以便明天战斗。汉军在第二天的早晨用金仆姑箭，飞快地射向敌人。战士们勇敢地向敌人冲去，杀得敌人大败。

    回忆以前的事情，都已经过去了。 可叹今天的我，胡须都发白了。春风能吹得万物生长，但是不能把我已经白了的胡须再染成黑的。我曾多次上过洋洋万言的平定敌人的策略，但是得不到支持与采纳，到最后却落得个：罢职回家，不得不向东邻家借种树的书，学习种树的知识。

     译文2：

    年輕時，成千上萬的義軍簇擁在抗金的大旗下，我帶領穿著棉衣、騎著快馬的勇士渡江，衝鋒突擊敵營。金兵在夜間握著空箭袋，傾聽遠方生息，為防暗襲。天剛亮，宋軍萬箭齊發，射向敵人。

   追憶往事如此豪壯，可歎如今的我，春風能染綠萬物，卻染不黑我的白鬍子。年華一去不復返。我上奏給皇帝的上萬字的抗金策略。不僅不被採納，反而因此罷了官，倒不如換來東家的種樹書，還有些用處。

   译文3：

   壮年时我举着大旗带着一万多的士兵，身着锦绣短衣的骑兵出其不意，刚刚渡过长江。金人的士兵晚上还在准备箭袋，我们汉人的金仆姑一大早就向他们射过去了。

   追忆往事，感叹今日的自己，春风也不能把我的白胡子染黑了。还是把那几万多字评定金人的策略，拿去跟东边的邻居换换种树的书吧。

   译文4：

   在那难忘的青年时代，高举义旗率众抗击金兵，突破敌人的包围，英勇渡江归南宋。金兵万分惊恐，夜间使人用箭囊听动静，宋军拂晓万箭齐发，向敌人发动猛烈进攻。

   追怀往事，感叹今我，垂垂年老胡须白，变黑枉自盼春风。过去上了那么多抗金意见和建议，今天却落得种树难平戎。  

   4、辛弃疾（公元1140－1207年），字幼安，号稼轩。他出生时，家乡山东已被金兵占领。辛弃疾的父亲早亡，祖父辛赞常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”，对他进行着爱国主义的教育。同时，辛弃疾也亲身体会到汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切让他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的远大志向。

     二十一岁时，辛弃疾聚集二千余人，参加了耿京的抗金义军。不久，金主完颜亮因战败而死于内乱，辛弃疾建议耿京抓住时机与南宋朝廷联系，以便协同作战，给金国以致命打击。耿京采纳了这一建议，派辛弃疾渡江联络。宋高宗亲自召见辛弃疾，并授耿京天平军节度使，授辛弃疾天平军承务郎。

     可是，辛弃疾完成任务返回山东复命时，却发现耿京已被叛徒张安国所杀。辛弃疾怒发冲冠，咬碎钢牙，他手持利剑，率五十骑敢死队，杀入数万人的金营，活捉叛徒张安国，连夜押到建康（今江苏南京）斩首示众，大快人心。

    然而，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，江南的风和日丽，在短时间内就消融了人们心头的靖康之耻。宋高宗赵构和大部分朝臣只想苟安，对金屈辱求和，辛弃疾率部渡江归宋后，就被解除了武装，义军官兵像流民一样被散置在各州县。辛弃疾也饱受猜忌和排挤，辗转各地担任着一些闲职，始终得不到重用。

    辛弃疾胸怀大志，渴望归宋后，能一展宏图，不料虎入平川，大业难成，陷入了深深的苦痛和悲愤之中。但他豪气不减，始终想着抗金，想着收复失地。即使在最失意、最郁闷的时刻，在抒写孤独与悲哀，抒写痛苦与眼泪时，他仍以英雄自许。这种奋发的精神，伴随了辛弃疾一生，也永远地在稼轩词中闪耀。

    辛弃疾一生“以气节自负，以功业自许”，他不顾自己官卑位微，上奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划。又写了《九议》，进一步陈述打击敌人，恢复国土的主张。可惜朝廷对他的这些真知灼见置若罔闻，不予采纳。

    淳熙二年（公元1175年），江西茶商赖文政拥兵造反，声势浩大，朝廷屡战屡败，情急之下，宋孝宗任命辛弃疾为江西提点刑狱。辛弃疾慷慨赴任，充分施展军事才华，周密部署，围追堵截，成功地捕获赖文政，平定了茶商叛乱。辛弃疾还对茶商造反的原因作了调查研究，写下《论盗贼札子》的折子上奏皇上。在奏折中，辛弃疾说民为国之本，民之为盗，是贪官污吏逼迫的结果，因此皇上应该讲求弥盗之术。

    虽然在江西做出了非常出色的成就，但辛弃疾志不在此，他的理想是挥戈北上、重整山河。因此，他的词遍布愁云忧雨，流淌着悲情孤愤。

    江西造口有座郁孤台，四十多年前，金兵入侵江西，残杀百姓无数，隆裕太后怀抱太子仓皇南逃，在造口弃船登陆，逃往赣州。金兵一路追杀掠夺，不知有多少百姓流离失所。孤独、失意的辛弃疾登上郁孤台，追往事，叹今昔，写下《菩萨蛮（书江西造口壁）》，寄托了对深受金兵蹂躏的百姓的同情和抗金杀敌、收复国土的强烈愿望。

   郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

   青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

   －－菩萨蛮（书江西造口壁）

    辛弃疾是一位不屈的歌手，一生都在为抗金复国高歌。然而朝廷始终让他担任着一些闲职，将他从江西调到湖北，期间还召回杭州做了一段大理少卿，让他失去了一个又一个抗金北伐的机会。

   淳熙六年春（1179年），辛弃疾又接到调令，从湖北调往湖南。离前线更远了，辛弃疾痛苦万分，失望郁闷，在同僚置酒饯行之际，他笔走龙蛇，泪洒宣纸，写下这首缠绵悱恻的《摸鱼儿》。

   虽然郁郁不得志，但每到一处，辛弃疾总能有所作为。来到湖南后，他结合当地情况，挑选精兵强将，组建了一支英勇威武的“飞虎军”。有人诬告辛弃疾浪费钱财，朝廷下金牌诏令他停止组建。这时“飞虎军”的军营即将完工，只是缺瓦，辛弃疾就把金牌藏起来，下令所辖居民每户上交几片瓦，终于艰难地完成了“飞虎军”的组建工作。此后许多年间，“飞虎军”都是当地最精锐的一支军队，成为维护湖南政局的军事支柱。

   淳熙七年(公元1180年)，辛弃疾离开湖南，调任隆兴府知府兼江南西路安抚使。当时恰逢旱灾，粮价飞涨。辛弃疾到任后，立刻宣布如果有人囤积粮食，搞投机倒把，就地问斩。他还紧急从外地买入粮食，救济灾民，一个月内就稳定了粮价。

    可惜的是，辛弃疾的这些行为触及了一些人的利益，没过多久，就有人弹劾他“杀人如草芥，用钱如泥沙”，说他“奸贪凶暴”、“惟嗜杀戮”。淳熙八年(公元1181年)，辛弃疾连闲职也干不了了，他退居江西上饶带湖，过了十年恬静自然的隐居生活。

    淳朴宁静的农村生活让辛弃疾的心灵得到慰藉，他舔干伤口，取号“稼轩居士”，学习陶渊明寄情田园，留恋山水。

    1191年，在江西上饶闲居了十年的辛弃疾终于再度被朝廷启用，出任福建安抚使。福建有着很长的海岸线，辛弃疾到任后，便扩军备战，筹建海防。但他的一系列措施再次招来既得利益者的不满，没过多久，就被人诬为“残酷贪饕”，再度遭弹劾罢官。由于带湖的住宅不幸失火被毁，辛弃疾便把家迁到铅山瓢泉，再次过起了闲居生活。

     一次又一次的打击，让辛弃疾心灰意冷，他在瓢泉栽花种树，试图忘记过去的一切，让时间抹平心中的伤痛。

   公元1203年，韩侂胄做了宰相。这时，蒙古已崛起，金日益衰败。韩侂胄为了在朝中树立威信，企图以出兵北伐来巩固自己的地位，便想到了辛弃疾这面旗帜，任命他为绍兴知府兼浙东安抚使。第二年，辛弃疾又调任镇江知府。

   镇江处在抗金前线，历史上是无数英雄建功立业之地。三国时期，孙权十九岁就继承父兄基业，统率东吴大军，在此坐镇。他不畏强敌，战斗不息，以区区江东之地，抗衡魏蜀，形成三国鼎立的局面，连一代袅雄曹操都发出了“生子当如孙仲谋”的由衷赞叹。

   然而，当今大宋人才凋零，缺少孙权这样霸气十足的英雄，镇江一带的防务接近荒废。辛弃疾清楚地意识到自身处境的艰难，他怀着复杂的心情登临京口（镇江）东北的北固亭，俯瞰长江，借古讽今，写下了《南乡子（登京口北固亭有怀）》。

     辛弃疾虽然力主抗金，但主张的是有策略的进攻，他筹集了许多钱财，为军士置备盔甲武器，并收集北方金人的情报，积极为北伐作准备。他还履次向韩侂胄提出建议，希望做好充足的准备，把用兵大计委托给元老重臣，自己愿意以垂暮之年，挑起这副重担。

    然而，韩侂胄只是一个玩弄权术的小人，他刚愎自用，轻敌冒进，不仅对辛弃疾的建议置之不理，并且产生了反感情绪，有人弹劾辛弃疾“奸赃狼藉”，韩侂胄趁机罢免了辛弃疾。1205年秋天，身心俱疲的辛弃疾带着失望，重新回到了故宅闲居。

    开禧二年（1206年）五月，南宋下诏伐金，由于准备不足而全线溃败，只得再次屈辱地向金求和。金人提出必须以韩侂胄的人头作为议和条件，韩侂胄大怒，准备再次对金用兵，就又想到了辛弃疾，任命他为兵部侍郎。但辛弃疾在得知宋军大败、损失惨重后，悲愤交加，一病不起。

    辛弃疾躺在病床上，看了韩侂胄发来的任命诏书，心有余而力不足，只能仰天悲叹，上奏请辞。韩侂胄收到辛弃疾的请辞信，以为他嫌官职太小，继续进封辛弃疾的官职。然而诏书还没送到辛弃疾手中，公元1207年9月，壮志未酬的抗金义士、一代词人的辛弃疾便在铅山故居高呼“杀贼!杀贼……”，含恨而终。

    辛弃疾在词中不仅大量地使用民间口语，还肆无忌惮地使用叹词、助词等，更高的是，他凌空抓取古代的人事、典籍、诗文来随意使用，稍加剪削而别出境界，将用典的库房变成了诗词的原野。他不但改造了“书袋”，改造了语言，还把宋词的内容也大大地改造了。现在，我们远远看去，他的语言在将近1000年前，就已经完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。而他的作品更是远远地在历史中奔腾耸峙，颇有不可一世的霸道劲儿。

   5、这首词大约作于瓢泉隐居的庆元六年（1200年）与人唱和时。

   上片意气风发，追忆少年旧事，先有当年奉表至扬州，正值金主亮被部下射杀，稼轩等率骑兵乘乱南渡归宋事，后有夜闯金营，活捉叛将张安国的场面，豪壮而有英雄气，"壮声英概，懦夫为之兴起，圣天子一见三叹息。"（时人洪迈《稼轩记》）

    下片以"追往事，叹今吾"承转，进入老而坐废的现实感慨，渐入沉郁顿挫。"春风"句诙谐中有辛酸至情，末句"却将"二字带出英雄不得不放弃壮年抱负终老田园的落寞与悲愤。正符合"当弱宋末造，负管乐之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄……故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄于词"（《词苑丛谈》卷四梨庄语）。陈廷焯《白雨斋词话》卷一也评道："哀而壮，得毋有壮士暮年之概也。"

   6、《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》是宋代爱国词人辛弃疾退闲以后的作品。此词深刻地概括了一个抗金名将报国无门、壮志难酬的悲惨遭遇。上片从豪气入词，慷慨激昂；下片写心伤透骨，沉郁苍凉。虽然作者自称戏作，实际上感慨遥深。

   宋高宗绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮率大军南下，其后方比较空虚，北方被占区的人民，乘机进行起义活动。山东济南的农民耿京，领导一支义军，人数达二十余万，声势浩大。当时才二十二岁的辛弃疾，也组织了二千多人的起义队伍，归附耿京，为耿京部掌书记。辛弃疾建议义军和南宋取得联系，以便配合战斗。第二年正月，耿京派他们一行十余人到建康（今江苏南京）谒见宋高宗。高宗得讯，授耿京为天平军节度使，授辛弃疾承务郎。辛弃疾等回到海州，叛徒张安国杀了耿京，投降金人，义军溃散。他立即在海州组织五十名勇敢义兵，直趋济州（治今山东巨野）张安国驻地，要求和张会面，出其不意，把张缚置马上，再向张部宣扬民族大义，带领上万军队，马不停蹄地星夜南奔，渡过淮水后才敢休息。到临安，把张安国献给南宋朝廷处置。但宋高宗没有抗金的决心，又畏惧义军。辛弃疾南归之后，义军被解散，安置在淮南各州县的流民中生活；他本人被任命为江阴佥判，一个地方助理小吏。这等于给了他们当头一棒，使他们深感失望。后来辛弃疾在各地做了二十多年的文武官吏，因为进行练兵筹饷，常被弹劾，、罢官，闲居江西上饶、铅山近二十年。他处处受到投降派的掣肘，报效国家的壮志难酬。这首词是他晚年家居时，碰到客人和他谈起建立功名的事，引起他回想从青年到晚年的经历而作的。

   

    这首词的上片写的是作者青年时期那段传奇般的出色经历。“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。”上句写作者年青时参加领导抗金义军，曾率领过上万人的队伍；下句写自己率领精锐锦衣骑兵渡江南来。“燕兵夜娖银胡簶，汉箭朝飞金仆姑。”具体描写南奔时突破金兵防线，和金兵战斗的场面：金兵晚上准备箭筒，修筑工事，而宋兵拂晓便发起了进攻。“夜娖银胡觮”，侧面说明义军进兵神速，出其不意。“汉箭”句，指义军用箭攻击金人。四句写义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况，用“拥”字、“飞”字表动作，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，写得如火如荼，有声有色，极为饱满有力富有感染力。

    作者回忆青年时代自己杀敌的壮举和抗敌的战斗，豪情壮志溢于笔端，他怀着一片报国之心南渡归宋，满怀希望地打算为宋杀敌建功，但却不被高宗重用，亦不采纳他的平戎之策，长期被闲置不用，使他壮志沉埋，无法一展怀抱。因此在转入下片后，追怀往事，不免深深地叹息：“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。”上二句今昔对照，一“追”一“叹”，突出了经历的岁月之长及遭受的挫折之多；又灵活地从上片的忆旧引出下片的叙今。第三句申明“叹今吾”的主要内容。草木经春风的吹拂能重新变绿，人的须发在春风中却不能由白变黑。感叹青春不再，韶华易逝的可惜，这是一层；白髭须和上片的壮岁对照，和句中的春风对照，又各为一层；不甘心年老，言外有壮志未能彻底湮灭之意，又自为一层。一句中有多层含意，感慨极为深沉。“却将万字平戎策，换得东家种树书”，以最鲜明、最典型最生动的形象，突出作者的理想与现实的尖锐矛盾，突出他一生的政治悲剧，把上一句的感慨引向更为深化、极端沉痛的地步。上万字的平戎策毫无用处，倒不如向人换来种树书，还有一些生产上的实用价值。这是一种政治现实，对于作者是一种什么样的生活感受，不言而喻。陆游《小园》诗：“骏马宝刀俱一梦，夕阳闲和饭牛歌。”刘克庄《满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴》词中的“生怕客谈榆塞事，且教儿诵《花间集》”和这两句意境相近，也写得很凄凉；但联系作者生平的文韬武略、英雄事迹来看，这两句的悲慨程度还更使人扼腕不已。

    这首词以短短的五十五个字，深刻地概括了一个抗金名将的悲惨遭遇。上片气势恢宏，下片悲凉如冰，心伤透骨。悲壮对照，悲壮结合，真如彭孙遹《金粟词话》评辛词所说的：“激昂排宕，不可一世”，是作者最出色、最有分量的小令词。

   7、“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。”

      今昔对照 ，一“追 ”一“叹”，包含多少岁月，多少挫折 ；又灵活地从上片的忆旧引出下片的叙今。

     草木经春风的吹拂能重新变绿 ，人的须发在春风中却不能由白变黑。感叹青春不再，韶华易逝的可惜，这是一层；白髭须和上片的壮岁对照，和句中的春风对照，又各为一层；不甘心年老，言外有壮志未能彻底湮灭之意，又自为一层。一句中有多层含意，感慨极为深沉 。

   8、春天来了，江南的草木开始泛青。望着窗外的片片嫩绿、丝丝细雨，却没有“春风又绿江南岸”的欣喜，反涌出辛弃疾“春风不染白髭须”的惆怅。不是吗，春风可以一年一度地染绿大地，却不能染黑既白的银发。岁月在飞逝，生命在渐枯，春风又能如何！

  辛弃疾是一世英豪，万古词圣。他在及冠之年，就敢率五十名壮士夜袭五万人马的金营，生擒叛徒张安国。这一非凡的壮举，既威震于当世，又灿亮于青史。然而，辛弃疾何其不幸，他所面对的，是软弱昏庸腐败堕落而又嫉贤妒能残暴无道的南宋统治集团，一边是仁人志士遭贬遭杀，一边是庸官俗吏高踞庙堂。一边是战火纷飞，百姓流离失所，一边是“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”作为文武双全的英雄豪杰，作为一心想“试身手，补天裂”而又不能沙场效命的辛弃疾，怎能不满腔悲愤，仰天长啸！“长恨复长恨，裁作短歌行”。在他二十三岁南渡之后的数十年里，总是位沉下潦，身居闲职。在地方官的位置上东迁西调，直到满头冰雪，也没有跃马挥戈的机会。他的内心，该郁积着多少悲怆与痛苦！“人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。”面对万象更新的春天，困虎笼狮的辛弃疾，怎能不悲从中来，发出“追往事，叹今吾，春风不染白髭须”的撕心裂肺之叹！

  英雄不幸后人幸，辛弃疾的人生中，虽然命运多舜，壮志未酬，但正是这种矛盾与痛苦，孕育和喷发了不朽的雄词丽句，给后世留下了六百多首豪气冲天的词章。他的词，浑雅博大，骨高格遒，一派胜慨英风，满纸豪情壮志，千载之下读来仍催人奋起。春风虽然没有染黑他的华发苍髯，但他的首首雄词，如声声春雷，震响在人类心空，万古不息！时光带走了他忧伤寂寞的衰朽之躯，而他“男儿到死心如铁”，用自己的一管弱笔，一腔热血，将意兴飞扬，豪气勃发的青春，永远定格在历史的春天。

  自古英雄多磨难，更何况你身处腐朽衰败的时代！如果你不想与浊流合污，不想与奸小为伍，你就注定了不能沐浴和煦惠风，而只能忍受霜刀雪剑。哪怕你有盖世的才华，冲天的巨勇，你也无力回天，只能带着满腔的忧愤，把“栏杆拍遍”！辛弃疾啊辛弃疾，你的悲剧在于你所处非时，所忠非人。你要报效的，不过是以赵氏为首的一窝社鼠，是一堆早该扫进历史垃圾箱的腐臭之渣！如果你看清了这一点，挣脱了愚忠的樊篱，你还会有铿铿锵锵的热血之呼，还会有悲悲怆怆的春风之怨吗！

  时光不会倒流，白发不会再黑。古往今来，官僚主义的黑洞，吞噬过多少英雄豪杰！但愿人类的春风，能让万木争荣，百花争艳！但愿每一位有志之士，在和煦的春风里，追赶春天的太阳！（陈天生）

   9、读你，如读一部写满曲折和厚重的《宋史》。

   读你，如读一篇写满苍凉和孤愤的传奇。

   南宋的落日沉重而艰难，即使是鲁戈重挥，也无法阻止它一寸一寸滑向地平线。惨淡的夕阳浑浊无光，宛如冬眠时被惊醒后尚未惺忪的眼睛，那是怎样的一片寂静和苍凉？

   凄冷的北风呼啸而过，你手中的吴钩锃亮如水，在高楼的掩映下反射着远处的夕阳，泛出一片血红的颜色。

   天涯已远，芳草枉自在你空旷的寂寞里连绵无边的春色。细柳长垂，临波无语，只为绾起你万缕闲愁。罡风从西北劈面刮来，一阵比一阵凛冽，吹老了你锋利的吴钩，吹老了你沉默无言的心事，你筋力全无，但依然举足，缓缓地从衰朽的历史走向历史的衰朽。

   你肩负着沉重的屈辱和寂寞，一步一步地走上那座傲然兀立的小楼，走进那片硝烟尚未散尽的天空。

   你的寂寞很空旷，笼罩了分裂成南和北的辽远的天空，每一只南归的雁儿都只能在上面写下雷同的两个字：寂寞。四起的暮霭与稀疏的炊烟渐渐溶为一体，模糊了你执着的眼神，也模糊了南宋风雨飘摇的天空。

   锃亮的吴钩闪着眩目的寒光，在你掣剑挥空的一刹那，天地为之失色。斑驳的栏杆在一瞬间黯淡了自己的容颜，为你无法言说的心事已经苍老成一份无法拾掇的凄凉。灯光也已黯淡，雄壮的军营和凄厉的刁斗在你的梦里淡褪成苍白的回忆。追杀义端，生擒张安国，你率领义军南归，一时声震南北，壮士为之奋志。然而，在柔弱的江南，你所能面对的，除了歌舞升平，便是和议遮道。你黯然伤神，挥挥手，把珍藏了一生的兵法和盘托出，只为换回那一张泛黄的《牛经图》

   倚尽危栏，枯瘦的双手在苍老的栏杆上再次拂过，如风拂过吴钩的锋刃。

   郁孤台下，河水汤汤而去，不时激起的漩涡里，涌动着多少血泪和沉痛的故事？只怕已经无人能够说清。从陆放翁痛感“遗民泪尽胡尘里”，到你无奈于“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？”你只是无言，虽然你宽大的袍袖飘飘，却依然无法遮蔽身后那一片疮痍满目的山河。

   黄昏里的鹧鸪一声紧似一声，似乎在应和着你的心事：国运陆沉，不如归去！只是，身后那漫天的胡尘，又怎能堙尽你骨髓深处那一片浓郁的济世情怀？

   显然南宋朝廷并不在意这些，虽然整个时势已成定局，然而，你总是无法忘记曾经的金戈铁马，曾经的血染黄沙。面对慨然功名的后生，你却只用了一首小词，将自己曾经的传奇处理得如此波澜不惊：

   鹧鸪天

   壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡?，汉箭朝飞金仆姑。

   追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。

   也许是因为你慨然不群，也许是因为你志在恢复，也许是因为你真正地全力防备金人南侵，也许是你全然没有揣摩游走在杭州花柳丛中公卿们的真正心意。南归之初，你锦襜突出，孤军深入，擒得叛军归巡示众。一时之间，“壮声英概，懦士为之兴起。”然而，尽管你文韬武略皆为一时之望，尽管你腹笥广博，但你的劲直和慷慨，使你在和南宋王朝驶入完全不同的轨道，你成了肉食者眼中的“鸡肋”。你只能往返奔波于一些不足与事的职位。你自己都嘲笑自己：“折尽武昌柳，挂席上潇湘。二年鱼鸟江上，笑我往来忙。”（《水调歌头》）十年之内，转职十一次，这样的履历，在中国历史上也可以说是绝无仅有的了。

   历史的灯火已然阑珊，阵地上的旌旗已然靡乱，南宋的王气已经无数承续，而你傲然兀立，又是在等待谁的期盼与召唤？我不知道，我只觉得诗丛与刀锋之间的你面目愈发冷峻，如北宋那个最寒冷的冬季。

   10、冬至，农历24节气，第22个。民间习惯将其作为节日看待，叫“冬至节”。冬至起九，开始进入数九寒天。从这一天起，白天就逐渐长了。谚云：“吃了冬至面，一天长一线”。黑夜即将过去，白昼就在前面。

   过了冬至，就是“小寒、大寒”节气，俗语：“小寒大寒，对头过年”。我们的年，叫春节，寓意着春天来了。

    冬至，就像一位春华秋实、饱经严冬的老人，惜别了银装素裹的冬季，迎接着万物复苏的春日，静悄悄的来到我们身边。

    人的一生，恰一年四季。春耕、夏播、秋收、冬储——少年、青年、壮年、老年。

    欧阳修曾这样说：“少年把酒逢春色，今日逢春头已白”。当初，年青遇到春天，高兴地赏花饮酒。如今，又碰上了春天，已是满头白发。岁数不等人啊！真是“人生易老天难老”哇。

    辛弃疾在《鹧鸪天》中写到：“追往事，叹今吾，春风不染白髭须”。回想往事，自己已经老了，春风能把草木染成绿色，却不会把自己的白胡子染成黑色。时光不会倒流啊！

   人老了，就像这节气到了冬至。还有活力吗？

   有！周而复始，年复一年。只有终点，没有尽头。今夜冬天的晚上，就是，明日春天的早晨。

   莫道桑榆晚，为霞尚满天。

   2002年6月10日，台历上记下，这崭新的一页：今天我退休。

   回忆欢送会：那年，我和同事送别战友；后来，同伴送我离别大家。谁都经历如此变化，客观规律、自然法规，不可抗拒。

   退休，好比冬至。漫长的冬天过去，温暖的春天就来。退休，只是环境的改变，还有许许多多事情，等待我们去做。过了“数九”，“打春”就不远了。

   笑对今日事，喜迎明年乐。

   苏轼的《浣溪沙》告诫人们：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”。谁说一个人老了，就不会重又年青起来呢？人总是由少年逐渐到老年，江河都是从西边流向东边，不要因为自己衰老了，就消极悲观。

   冬至刚刚离去，小寒近在咫尺。

   如此甜蜜的日子，越过越舒心，越活越年轻。

   大寒走，立春来。明媚和煦的春天，在向我们招手，再向老年朋友们招手。因为——冬去春又来！

  11、　“人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。”

　　——叔本华

　　读着辛弃疾的词：“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。”似乎觉得我不再年轻了，已经挥手告别了长头发的髫年，依依惜别了血气旺盛的青年，在划了一个椭圆形的曲线之后，越来越接近年龄的阑珊处了。一副夕阳渐沉，西风徐来，一种沧桑般的美感，似同一块软饴，慢慢的炀化在手掌当中，需要我悉心的品味才觉得甘美，甜润。夕阳如轮，守着一几清茶，看着急速东去的汤汤流水，倒也觉得这个世界是至善至美、清碧澄明的。看着自己悠然凭栏而倚的影子，嗅着清风中吹来的野菊花的香味，顿时，觉得这个空间里并不唯我寂寞。总觉得有一个始终“倚仗紫门外，临风听暮蝉”的影子，遂后产生“迢递三巴路，羁危万里身”羁旅之途的感觉。

　　闲暇下来，无所事事，旧事犹如氤氲的浪，冲我一会荡起，一会跌落，仿佛置身于追溯的清流中。

　　忽然，一尊一生中伴着我，仁爱地关注着我的身影，顷刻间愈来愈近。我的眼前一亮，一股暖流瞬间在身体里流动起来，只觉得这个世界是蜜做的，我就生活在这个蜜罐里头，从而是那样的放松，悄然变得无忧无虑起来。

　　我的童年、中年，就是在稔熟的身影的陪伴和庇护下，慢慢走着我的幸福的人生路。

　　我小时候，身体羸弱，时有疾病光顾。曾经在四岁左右的光景里，我住进了广州市陆军总医院。我住院前后，大约是一个多月的时间，每天都离不开母亲的怀抱。是母亲用眼泪、用心来护佑我。我的病好了，母亲却大病了一场。每次谈到这个事情时，母亲先是长长的吁了一声，然后才说到：“你的命是拣回来的，也差点没要了我的命。”

　　康复后，总是和其他孩子不同，身体一直是不好不坏。如果冬季有了感冒，那最先得上的就是我了。所以，母亲和父亲就特别的疼爱我、关注我。

　　以后，慢慢地长大，开始去上学了。在我的童年记忆里，母亲总是在门口或者在院子里和树荫下伫立着，等着我。有时因贪玩回来晚了，母亲就责备说：“可吓死我了，以后放学早点回家。”是良知感动了我，每次下课，我都是第一个走出教室，背着小书包欢快地往家走。有时候离家老远，我就大声地喊：“娘，我回来了。”为的是让母亲放心。

　　大约在我十几岁的时候，我放学回家。我家的门前有一个小菜园，种着十分繁茂的向日葵，把整个院子遮掩得暗影婆娑。母亲坐在一个小板凳上，纳着鞋底。那个时候，我们穿布鞋都要靠母亲手工制作。先打袼褙，然后剪裁，再粘压，费时又费力。母亲看见我回来了，就拎起小板凳，走过绿荫斑驳的向日葵的夹道，回屋把锅掀开。我一看是我最爱吃的花卷。

　　母亲的花卷做得很特别，拧得像麻花一样的形状，放上花椒和盐，一个个摞放在那里，十分的诱人。饥肠辘辘的我也顾不上洗手，拿起来就吃。一边吃着卷子一边喝着土豆汤。当吃到第八个花卷时，母亲竟然害怕起来，马上制止我：“儿啊，可别再吃了，别撑着，可不是闹着玩的。”我这才罢手，拍了拍尚未填满，尚有剩余地方的肚子，喝了一瓢凉水，然后，拿起篮球直奔学校的操场而去。

　　大约在我读初中一年级的时候，放学的时候天突然下起了大雨，顷刻间四处一片汪洋，天地一片昏暗，仿佛要发生天塌地陷的事情。由于道路湿滑，我一下子滑到了路旁的沟里，身上顿时凉意袭来，我竟然哆嗦起来，我爬出沟沿，低着头，继续往回赶。突然头顶上没了雨丝，耳边也没有了风声，我抬头一看，是母亲的身影。她把衣服脱下来为我挡雨，自己却浇得响透，我当时觉得特别的幸福和温暖。这件事情伴随着我走过每一天，我丝毫都不敢忘却这件事情。

　　在我的记忆里，唯独有一次，母亲没有伫立在那里等我。

　　我记得放学回家，走到院子里，隔着小院的门槛，我都像往常一样地喊：“娘，我回来了。”打破了往日的惯例，没有回声，屋子里静悄悄的，寂寞得让人害怕。我觉得有一种不详之感。进了屋子里，没有看见灶膛边上的热气，没有嗅到飘香的饭菜的味道，只看到锅台上放着一个倒扣着的水瓢，屋子里也没有母亲的身影。我禁不住大哭起来，边哭边往外走，是邻居家的张二婶告诉我：“你娘有病送到医院了。”

　　我当时觉得懵了，撒脚就往医院跑，只觉两脚生风，眼前的景物急切的向后倒退。当我到医院看到病态的母亲时，一头扎在她的怀里，眼泪竟如大雨一样恣意的流淌出来。

　　高中毕业以后，我赶上了那个“轰轰烈烈”的时代，跟着大批知识青年上山下乡，离开了父母，心中未免十分的惆怅。看不见在那里久久等待的母亲的身影，听不到母亲唤儿的声音，感受不到那种亲情和氛围，内心里有块石头，永远在悬着，越背越沉重。有时在夜里，因想起母亲那期待的身影，时常泪湿枕头，醒来不免还要掉几滴清泪。在慢慢的时间消磨中滋生了沮丧，倒也越来越记起读书的快乐，越来越想念母亲。

　　大约在我下乡不到一个月的时候，有机会回家去看母亲，就在要走到我家院子的时候，我的脚步竟然停止了。产生了“近乡情更怯”的心情，竟然对着家发呆起来，心里面一个劲地打鼓，不知如何来应付这种场合，在院子外面徘徊着。

　　突然，一个熟悉的声音从院子里传了出来：“是我儿回来了吧。”

　　门瞬间开了，一张黧黑而清癯的脸倏地出现了，那是久久在那里等待的母亲。

　　我也说不清楚，母亲究竟在那里等了我多久，只有母亲自己知道。

　　当我问及母亲时：“娘，你的脸怎么这么黑呀。”

　　母亲回答时却是淡淡的，深怕让我伤心：“在外面晒的呗。”

　　后来，邻居家的张二婶告诉我：“你走后，你娘天天在外面坐着，数着日子，和我唠叨，儿子走了多少天了。早晨一直坐到晚上，天黑了，什么也看不见，才搬起小板凳回家。”

　　听了张二婶的话，我的心里隐隐作痛，是我给母亲带来了忧愁和伤痛，我对母亲有愧啊！

　　以后，我回了城，结了婚，自己过起了日子。有时因为忙，没有回家去看母亲，母亲竟然反其道而行之，她来看我。她悄悄地在我单位的楼外看着我。她的身影就是在人海茫茫当中一眼都不会认错。当我看到她伫立在那里时，我的心里不停地涌起波澜，我深深地感受到了母爱的伟大和无私。我就急忙出去和她说话，把她劝走。从此，我再也不敢怠慢了，就是再晚也要到母亲那里报个到，陪她说说话。然后，我再回家，这样我才能安稳的睡觉。

　　由于工作的关系，我调到外地供职。见母亲的机会就很少了，每次回家我都不敢提前告诉她老人家，怕她在外面久久的站立，看到她期盼着我回家的孑然身影，每看到一次，我的心灵就震撼一次。

　　有一次，我回家去看望母亲，这个消息竟然被我的小弟不小心说了出去。我的母亲一天竟然没有吃饭。早晨起来后，就在外面等我，小弟叫她回去她也不回，很执拗地说，不见到我儿就不回去。

　　当我走到院子外面的时候，第一眼就看到我的母亲。她的身体已经很不好了，和以前判若两人，是时间、是操劳、是思念让她如此憔悴。那天是夕阳西下的傍晚，我看到夕阳映在她干瘪的脸上，银丝不停地被风吹拂着。一根竹杖，一个板凳，一张病容的脸，而更让人心里感动的是一颗焦急等待的心。

　　我不知为什么，竟不敢迈动我的脚步，怕惊着久久伫立的母亲。

　　多少年过去了，时间却像一把刻刀，越久越是刻得深。恐怕我这一辈子也不敢忘却母亲永远期待的身影。

　　多少年后，我也有了儿子，正应了母亲那句话“不养儿不知父母恩”，当我也在期盼着儿子回家时，心里面母亲等我的身影又一次出现了。就有一种别样的波浪，使我感到人间什么叫母爱。懂得什么是龙的传人，什么是泱泱五千年文化的国度。

　　陆游有句诗：“一千五百年间事，只有江声似旧时。”多少年啊，想起母亲来，心中是永远也放不下的那种思念。母亲的身影像一座永远的丰碑，记录着她的爱，记录着对儿女们的情。她永远的铭刻在每个儿女的心里。

　　我要说一句让我释怀的话：“母亲万岁！”（风雨花溪）