习练指引｜如何获得悦性的瑜伽

“由于科技的发展，现代生活中的竞争愈发激烈不休，给男人和女人都带来了越来越大的压力，想要维持一种平衡的生活已十分不易。影响神经及循环系统的焦虑和疾患与日俱增。如果循环系统不好，消化和排泄不可能顺利，渐渐积累的毒素将诱发疾病，生病甚至成为生活的常态。

瑜伽调息法能够使人们从这些问题中真正解脱出来。呼吸系统是通向身体，意识和智性净化过程的大门，而调息法就是这扇大门的钥匙。调息法的目标是呼吸系统的功能处于最佳状态，与此同时，循环系统也将得到自动改善。”

——《调息之光》

在刚结束不久的“艾扬格瑜伽的传承”工作坊中，神父约瑟夫就带领我们进入了一次醍醐灌顶的瑜伽旅程。正如学员鑫杰分享的：Father说跟脊柱活化有关的Pranayama调息练习会让内在的存在稳定，很多人不知道自己是谁，如果你认识你自己，那么你认识别人的方式会改变，理解别人的方式会改变，看待事物的方式会改变，看整个世界的视角也会改变。

本文是神父约瑟夫在此次工作坊中开宗明义的重点内容，是非常值得与大家分享的习练指引。

惰性、激性、悦性的瑜伽习练态度，

你属于哪一种？

约瑟夫神父

Father Joe

有三种习练瑜伽的方式，可以叫做态度(vrtti). 第一个是惰性(tamasic)的练习，无精打采、懒惰的，在那种瑜伽中，没有意识。另一种是激性(rajasic)的瑜伽，“我认为，我在用我的小我的力量做瑜伽。”这种瑜伽是体操，只为了表演而做，为了让我的身体看起来更美，还有其他一些并不悦性sattvic的动机，Guruji艾扬格赐予我们的瑜伽是悦性的瑜伽，悦性sattvic的意思是，你没有用小我的力量做，而是用真我的力量，也就是内在自我(anataratman),而这个antaratman对所有人来说都是同样的，它是整个世界的起点和终点。瑜伽之旅的目的地就是与那原初的准则合一，从第一个体式到最后的专注(dharana)、冥想(dhyana)。

如何达到悦性？

约瑟夫神父

Father Joe

保持脊柱竖直，所有的习练都应从心轮出发，随着你吸气，你应支配神经、器官，做会阴收束法(Mula Bandha)；呼气时，你要做收腹收束法(Uddiyana Bandha)，并且允许眉心轮看向心轮，用我们所说的收颔收束法(Jalandhara Bandha)，生命的能量向上向心流动，智性的能量向下臣服于心，两股能量在心轮相遇。任何瑜伽习练，如果没有这种连接，就不是悦性的瑜伽。

艾扬格大师演示收腹收束法(Uddiyana Bandha) 

图片来自《瑜伽之光》

艾扬格大师演示收颔收束法(Jalandhara Bandha)

 图片来自《瑜伽之光》

专注、冥想、三摩地真的很难吗？

约瑟夫神父

Father Joe

艾扬格瑜伽不是健身，如果你想把艾扬格瑜伽当作健身来做，你不用在制戒(yamas)、精进(niyamas)上费心，你只要练习体式、练习体式、练习体式，然后，它就变成了机械学。如果你只用那一部分的外部修习(bahiranga sadhana)来练习瑜伽，你就没有尊重你的存在的其他面向，所以，我们的存在的面向是升华，我们不只是身体，我们也不只是呼吸，超越身体和呼吸的东西，科学叫做意识。现在，如何唤醒那个意识？它是一段向内的旅程，这旅程的交通工具是内部修习(antaranga)，即呼吸，所以，当你做一个体式时，你得利用呼吸才能做到从边缘移向中心，即调息。

一旦你带着调息习练体式，在每个体式中，你达到的是有生命力(sukra)的体式，这种富有sukra的体式，有三个组成部分，即专注(dharana)、冥想(dhyana)和三摩地(samadhi)，这就是体式如何反映了那个面向。

所以，西方科学这样描述这个旅程，从边缘的交感神经系统到中枢神经系统，也就是从外部(bahiranga)到内在自我(antaratma)，如何达到呢？通过自主神经系统，即呼吸，调息。

神父工作坊课堂

纯粹的师生传承

来自Guruji的声音

约瑟夫神父

Father Joe

Guruji说：身体是我的庙宇，而体式是我的祈祷。什么是祈祷？祈祷是与真我的结合。帕坦伽利说：yogas citta vrtti nirodhah.要让头脑的波动停止，Guruji教给我们如何通过停止细胞的波动来停止头脑的波动，在书本上，我们学不到这个教导，这个教导由Guru给予学生(sisya)，这就是为什么在印度，唯一的证书是师生传承(guru-sisya parampara)。

所以，我们才知道，我们的瑜伽品牌是什么，不是你考上大学拿到毕业证，而是你有一个传承(parampara)，Guruji传给你，Guruji的生命经历的教导，这就是为什么我们来，给你品尝大师的甘甜，有时你听到我在课堂上喊叫，那不是我的声音，那是Guruji的声音，Guruji的精神与我们同在。

瑜伽调息法和平时无意识的、习惯性的呼吸不同。瑜伽调息法是一门艺术，有各种技巧来让呼吸器官有意识地、有节奏地、强烈地运动和扩张。

关于瑜伽调息法，还有更多的习练方法可查阅B.K.S.艾扬格大师著作《调息之光》。艾扬格大师对于呼吸法的整理和教学，对身心灵领域的诸多洞见，已经成为了这个世界身心灵文化的重要资源。

内容来自2016年8月21日神父工作坊

随堂译者：Rubby Wong

翻译后期：Jing Fu

策划：Liz Lee

排编：Iris Leung