|
国学智慧 「最受欢迎的传统文化及热门公号 强烈推荐 」 国学智慧 | 阅读经典 | 悟道 | 情绪控制 | 创业哲学| 婚姻幸福 中华文化博大精深，经典的古诗词一直被后人传承和学习。然而长久以来，对于一些词句的解释，却未必都是正确的，但毕竟有着时代背景差异，要想读懂它们，还是需要认真的研究和理解。 《静夜思》 唐 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 床 误解：躺在床上，看见床前的月光。 《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。 还有另一种说法：李白说的床不是睡觉的床，而是一种凳子，古称“胡床”。 《自京赴奉先县咏怀五百字》（节选） 唐 杜甫 煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述。 臭 误解：chou，理解为“腐烂发臭” 这个“臭”读xiu，在古代是气味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的人。 其实理解为“达官贵族家中酒肉都腐烂发臭，路边还有冻死的人”也无可厚非，但是我们也要尊重一下原作，因为全诗的写作背景是冬天，翻译成“腐烂发臭”就不是那么合适。 《饮中八仙歌》（节选） 唐 杜甫 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 船 误解：不上天子的船只。 “船”是“衣襟”的意思。 杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位着名的诗人，其中一段专门写李白的醉态。所谓“不上船”，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载：“衣领曰船”,“或言衣襟为船”。 《茅屋为秋风所破歌》 唐 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻? 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 屋漏 误解：屋子漏雨 杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”其中“屋漏”二字很多人解释为屋子漏雨。“屋漏”其实是一个方位名词，它是屋内西北角的特定名称。 《辞源》修订本“屋漏”条的第一个义项是：“房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。” 《滕王阁序》 唐 王勃 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。 闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。 云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 落霞 误解：云霞、晚霞。 宋代吴曾说：“落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间，皆纷纷堕于江中，不究自所来，江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳。” 由此看来，“霞”不是云霞，而是一种飞蛾。另外，“落霞”之“落”并不是“飘落”的意思，“落”在句中与“孤”相对，应该是“散落、零散”之义。 不过诗词君还是觉得“晚霞”这个解释唯美一些。 《钗头凤》 宋 陆游 红酥手，黄滕酒。 满城春色宫墙柳； 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错，错，错！ 春如旧，人空瘦。 泪痕红浥鲛绡透； 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托， 莫，莫，莫！ 红酥手 所谓“红酥手”可作红润的手指，还可解释为一种点心。 陆游用“红酥”来形容肤色，便寓有爱怜之意。另有一说是点心，“红酥手、黄滕酒”等，都是桌上的饮品糕点。 这个两种解释都不算错，就看大家更喜欢哪种了。 所以说，要想真正了解古诗词，还是要紧密结合时代背景，将作品放到特定环境中去解释。 |
|
|
