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从隋唐至清，出现了许多玉制文房、器皿等器物。这些玉器造型或高古或新颖，雕琢精美；可实用亦可赏玩，但材质主要表明其华丽贵重，和使用本身没有什么直接关系，多用于富贵人家的居室陈设。  名称：兽形水注 年代：明 尺寸：高5.5厘米，长13厘米，宽6.9厘米 说明：水注亦称砚滴，是研墨时的注水用具，造型丰富，多动物形。此器做圆雕兽状，趴伏，眉粗，大眼，阔鼻，张口露舌，有耳，有双角，双叉尾。腹中空贮水，背有口，有盖。盖内雕一圆柱形空心水柱，以便伸入腹内后能将水带出，滴于砚中。盖钮为一小兽，上也有滴水用小孔。为清宫旧藏。  1956年周庆歧先生 捐赠 名称：青玉双螭耳回纹杯 年代：明 尺寸：通高7.2厘米 说明：青玉质地，立体圆雕。玉杯为直口弧腹，圈足。内壁光素无纹饰，外壁两侧分别琢一立体圆雕的螭龙为耳，螭龙前爪攀附与杯口沿处，后爪蹬与杯壁，长尾盘绕与杯腹，形体流畅，生动自然。口沿饰锦地涡纹一周，腹部满饰回纹，腹下部饰云带纹一周，圈足饰回纹一周。 玉杯为日常生活用具，主要流行于上层社会。明代玉杯雕刻极精，种类繁多，常见的主要有双耳杯、单耳杯、桃形杯、把杯等。此杯整体造型圆润流畅，雕刻精致，螭的动与杯的静，相得益彰，具有鲜明的时代特征，为明代玉杯中的典型器，具有较高的艺术水平。  名称：玉鸟首带钩 年代：明 尺寸：长7.8厘米 宽3厘米 高2厘米 说明：白玉，上有沁色。钩首琢刻为鸟首，其上雕刻小圆圈眼，嘴上方刻一阴线，尖喙，微闭，双耳。带钩面部较为开阔，为长椭圆形。正中阴线雕琢一伏卧状的雏鸟。双圆睛，尖喙，身刻羽毛纹和卷草纹，腹后部刻绞丝纹、柳条纹及勾云纹，带钩下有一圆形纽。 玉带钩在战国时期较为流行，出土器也较为多见。战国中期以后到西汉、东汉时期，玉带钩雕刻渐精致，式样也多，使用也普遍。南北朝时期，带钩造型与汉代相近，钩头较小，有凤首、兽首等，钩面凸起很高，有凤纹、螭纹、飞翼纹等，式样美观。此带钩玉质白润光亮，造型优美，雕刻精细，纹饰精美。在造型上仿古代带钩之形，纹饰上有的仿战国纹饰，如柳条纹、绞丝纹等。  名称：玉云螭纹发簪 年代：明 尺寸：长10.8厘米 说明：白玉，簪体为圆锥状。一头粗，另一头较细。簪头为蘑菇形，簪尾较尖。头部雕刻螭纹，簪体雕刻云螭纹，上阴刻“子冈”款。螭纹有角，双耳，长发后披，双目直视前方，契形鼻，身体弯卷，长尾。肢胫处刻短斜线纹。采用浅浮雕技法，纹饰精美，线条流畅。做工精细，玉质白润亮泽，为明代玉簪上乘之作。 1973年江苏省吴县洞庭东山槎湾明万历年间许裕甫墓出土的“子刚”款玉簪形制与此器基本相同，纹饰略有不同，簪长9.4厘米，头刻螭纹，簪体雕龙凤纹，上刻“文彭赏、子刚制”款。采用浅浮雕的雕刻技法，线条圆润流畅。文彭为文徵明的侄子，著名画家，属吴门画派，与子刚交往甚密。 明代制玉工艺很发达，北方以北京为代表，南方以苏州为代表，玉匠云集。宋应星《天工开物》中云：“良工虽集京师，工巧则推吴郡。”特别是苏州专诸巷，有许多玉匠高手，这其中以陆子刚为代表，堪称琢玉大师，是明嘉、万时期琢玉高手，他创造了碾磨法，制玉颇精，也擅仿古。据载，他琢制的作品有玉簪、玉辟邪、印池、水注、玉杯等，他的作品款识有“子冈”、“子刚”、“子冈制”等。死后，“技亦不传”。传说他当时雕琢一玉簪，价值五六十金。  名称：玉竹节纹笔筒 年代：明 尺寸：高10.5厘米 口径9.4厘米 底径9.1厘米 说明：绿色，器呈圆桶形。直口，直腹，平底，三足。口沿较厚，里壁平直，光素无纹，外壁琢刻等距八条阴线纹将腹壁分为七节，呈竹节状，阴线之间琢刻成凹弧形，足刻卷云纹。笔筒制作规整，抛光精良，纹饰简洁，光滑平整。 笔筒为文房用具之一，起源于唐宋时期，到明清达到鼎盛。笔筒制作的材料主要有竹、木、玉、陶、瓷、石、牙等，最常见的为竹、木和瓷。玉笔筒在明清时期多见，清代比明代更多，雕刻题材也更广泛，除实用外，其精美者兼为陈设赏玩。玉质文房用具，起源于商周时期。唐宋时期品种渐渐多了起来。明清之际，文房用具发展更为完备，品种和式样也更为丰富，有笔筒、笔架、笔挂、笔洗、笔舐、笔船、砚匣、砚滴、砚盂、砚屏、镇纸、臂搁、墨床、墨盒、帖架、糊斗、毡垫、印石、印匣、印池、裁刀、调色盘等，另外书房中文人雅士还要放置香熏、取暖用的烘炉、照明灯具和硬木家具等，这些都是文房中常用器。  名称：玉凤纹方盒 年代：明 尺寸：通高3.5厘米 长6.8厘米 宽6.8厘米 说明：玉为青白色，局部有黄色沁。盒为正方形，带盖。盖面略呈弧形，中间略高，上雕刻双凤纹和云纹。凤两两相对，尖喙，长稍形眼，角向上勾卷。凤展双翅，翅膀雕刻羽毛纹。长尾，尾尖部呈弯卷状，尾部阴刻细密的短斜线纹。盒盖四边侧以细密方格纹为地，上刻波浪纹。盒里壁光素无纹，盒外侧刻兽面纹。兽面耳外侈，粗眉，里面刻斜阴线纹，大眼，如意形鼻。盒底方框内刻单圈内篆书“宣和”二字款。 “宣和”是宋徽宗的年号。此盒是明代仿宋代纹饰和款识的方盒。造型古朴规整，纹饰精细。盒在唐代始见，多为椭圆形或委角方形。1969年河北省定州市静志寺塔基地宫出土北宋时期白玉双凤纹盒，为椭圆形，十分精美。明代玉盒大量涌现，有些是文房用具印盒，用来存贮印泥。还有一部分玉盒是文玩之器，用来观赏、把玩。玉盒除方形外，还有圆盒、桃式盒、荔枝盒、银锭盒、透雕熏盒等。所刻纹饰丰富多彩，有云螭纹、山水纹、花卉纹、果实纹和仿古纹饰等。  名称：玉莲瓣寿字纹执壶 年代：明 尺寸：通高13厘米 口径7.2厘米 足径7.2厘米 说明：玉为青绿色，壶口有浅褐色纹。壶带盖，壶直口，短颈，鼓腹，圈足。腹部凸雕双层莲瓣，外层莲瓣内雕刻“寿”字纹，两面各三瓣，每瓣下部还刻有缠枝莲花纹。内层莲瓣共有八瓣。壶体一侧有兽吞式流，上饰兽纹及云纹，另一侧有柄，上饰云纹，柄上方还有一桥形小系。盖雕荷叶莲瓣纹，双层共16瓣。兽形纽，头顶有叶纹，头后有细发纹，双圈眼，嘴与鼻部凸起，展翅，翅上凸刻花形纹。壶造型新颖美观，玉质光润洁净，纹饰雕刻细腻流畅，充满艺术情趣。 目前最早玉执壶始见于明代，唐宋时期执壶多见瓷器与银器，而玉执壶目前还未发现。明代玉执壶出土和传世品都较为多见。出土器以定陵出土的金托万寿玉执壶为代表器，壶颈部细高，流也细长。北京师范大学工地出土一件龙柄云鹤纹执壶，也很精美。此壶式样与北京故宫博物院收藏的明代莲瓣寿字纹壶造型基本相同。  名称：玉镂雕荷花鹭鸶纹莲瓣杯 年代：明 尺寸：高7.5厘米 长17.5厘米 宽12.5厘米 说明：玉为青绿色。杯为圆形，口为八瓣莲花口，内壁亦雕有隐起莲瓣，杯内底部雕一凸起花蕊纹，杯外壁镂雕鹭鸶纹、荷花纹与莲瓣纹，花卉纹缠绕于杯外壁四周及底部。枝叶花卉缠绕相连，杯一侧枝叶纹雕刻稍少，露出杯口，杯底部镂空花卉纹为杯足。杯外侧雕三只鹭鸶纹，姿态各异，或站立，或飞翔，尖喙圆眼，头顶有椭圆形斜方格纹，身及翅膀雕刻羽毛纹。杯外侧还刻饰三朵盛开的花朵纹，雕三层花瓣，立体感强。此器原为清宫旧藏。 鹭鸶鸟常与莲花、芦草组成图画，鹭与“路”谐音，莲与“连”同音，芦草连棵生长，连棵与“连科”同音双关，有“一路连科”之意，寓意科举连连及第，仕途得意。此杯造型别致，高贵典雅，花鸟和枝叶纹饰雕刻精美生动，纹饰流畅，富有动感，充分反映出明代镂空雕刻技法娴熟，从雕刻技法上看，应为明代初期作品，刀工粗犷，刀法精绝，极富层次和立体感，继承了元代镂雕、深雕等工艺，代表了明代雕刻水平，是一件不可多得的艺术珍品。  名称：玉鹤鹿同春纹碗 年代：明 尺寸：高6厘米 口径10.5厘米 足径5.1厘米 说明：青白玉，局部有沁纹。器直口，弧壁，圈足。内壁光素无纹，外壁减地凸雕鹿纹、飞鹤纹、云纹、松树、梧桐树和山石纹。鹿为站立状，一蹄弯曲。昂首，双叉形角，双目平视前方，长稍形眼，嘴紧闭，有耳。长颈，身饰“米”字纹，短尾。鹤呈展翅飞翔状，头向下冲，似俯冲向下飞翔，尖喙，圆眼，细颈，翅膀雕刻羽毛纹。松树粗壮，松枝雕刻成椭圆形，里面刻阴线。造型端庄，器型规整。此器原为清宫旧藏。 鹤在古代被认为是仙鸟、神鸟，为长寿祥瑞之禽。传说它能长生不死，骑之可上天，能与神仙相会。《淮南子·说林训》载：“鹤寿千岁，以极其游。”鹤寓意长寿。鹿，古人认为是神兽，可骑之升仙。“鹿”与“禄”同音，象征禄位。松树终年不谢，四季常青，不畏寒冷和炎热，寓意长寿。梧桐树的“桐”与“同”同音双关。另外，“鹿鹤”与“六合”同意，六合同春有天地万物春来吉祥之意。故纹饰中常将鹿纹、鹤纹和松树纹绘于同一画面中，喻鹿鹤同春、福禄长寿。此杯应为明代宫廷用器。  名称：玉竖条纹双兽耳簋 年代：明 尺寸：高9.2厘米 口径11.4厘米 底径8.8厘米 说明：青玉，局部有赭色纹。撇口，束颈，鼓腹，圈足。颈部隐起龙纹，颈两面正中各浮雕一兽面纹及两组出戟纹，兽面纹很像螭首。腹部为凸条直线纹。足刻凸弦纹，腹两侧为兽吞式耳。耳上部有双兽角，耳部雕有勾云纹，耳下有凸。 此器仿商周青铜簋的形制。玉簋造型端庄古朴，刻工细致，纹饰精美。最早的玉簋于1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓，共出土两件玉簋，比青铜簋尺寸略小，可能是受当时玉材的限制，其形制明显受同时期青铜簋的影响。明代制作了大量的仿古玉器，除簋外，仿古玉器中还有璧、圭等器。 名称：玉透雕螭纹带板 年代：明 尺寸：长7.3厘米 宽5.7厘米 说明：青白玉，长方形框内镂空透雕一衔花草螭纹，边框为打洼连珠纹。带板嵌于铜板上。螭纹圆圈眼，下连阔鼻，双耳，无角。一股长发过肩，向后飘拂。螭身  呈盘旋状，在花丛中穿梭。螭背部正中部位琢刻一条直棱线，代表背脊。四肢粗壮。从小胫边沿到脚掌处，有阴刻短线，表示毛纹，爪较尖锐。 玉质光洁莹润，螭纹雕刻很有气势，体态优美。明代螭纹头部分有角和无角两种。此螭纹无角，特别是发雕刻得很有特色，发长过肩，超过元代螭纹发的长度。螭躯体两侧用斜刀切削，使得螭身正中部位突出一条锋芒的棱线，来表示脊柱挺拔健美。螭后腿弯曲以方角度出现，显得挺拔有力，以此来增添螭纹的威势和美感，这是模仿宋代的雕刻技法。螭纹在花丛中穿棱，故爪较尖锐。 名称：玉卧鹿 年代：明 尺寸：高3.8厘米 长6.2厘米 宽2.3厘米 说明：青白玉，局部有褐色沁纹。器呈跪卧状，头顶双鹿角呈枝叉状后伏，镂空雕刻，与鹿背脊相连。头为长圆形，下颔较尖。鹿角两侧有双耳，长梢形眼，长嘴紧闭，口衔灵芝，呈如意形。臀部较肥硕，短尾，四肢粗壮。底部刻出肢蹄轮廓。身体光素无纹。 玉鹿纹最早出现于商代。西周时期，玉鹿的造型十分优美，是各时期中形象最美的。1974年陕西宝鸡市□国墓地茹家庄1号墓出土的西周玉鹿，片雕，造型有回首和侧面两种，均站立状，眼为臣字形眼或圆形眼，头顶鹿角分枝分叉，十分美丽。鹿身多光素无纹，只用弧线表示躯体肌肉的轮廓。 《瑞应图》记载：“夫鹿者，纯善之兽也。”“鹿”与“禄”同音，所以古代人们经常以鹿寓“禄”，象征禄位和官运。山东邹县九龙山明鲁王朱檀墓出土一件水晶鹿，高6.3厘米，长10厘米，以整块水晶琢成。鹿昂首，伸颈，四肢曲卧，温顺可爱。 名称：玉螭纹兽耳匜 年代：明 尺寸：高5.6厘米 长13厘米 宽5.7厘米 底径4×5.4厘米 说明：青玉，仿古代青铜匜造型。口沿饰一周回纹，腹外壁饰云螭纹，雕刻双螭穿云，螭长梢形眼，卷云耳，独角，头后飘浮一股长发，上刻细密阴线纹。四肢胫部阴刻短密细线，表示细毛纹，并刻出爪纹。口部一侧呈流口状，另一侧有龙首柄，龙首衔口沿，卷云形耳，双眉弯卷，长圆眼，如意形鼻，嘴衔杯沿，身饰勾云纹，椭圆形圈足。 仿古代青铜器造型。宋代出现仿古玉后，明清两代更加盛行，多仿汉以前古彝器之造型，仿古器型除匜外，还有玉觚、玉簋、玉樽、玉卮、玉炉和玉爵等，虽然造型为仿古代彝器之型，但纹饰却多是当时流行的图案。明代以仿古彝器为主的仿古玉，艺术价值较高。目前所见出土较早的玉匜是1975年陕西省扶风县齐家村出土的西周时期的玉匜，匜口部一侧有流，另一侧有鋬，鋬作牛首形，匜腹壁饰三圈瓦纹，四矮足，足饰涡纹。形制仿当时青铜匜造型。匜是注水之器，青铜匜最早出现于西周中期以后，流行于西周晚期到春秋时期，一般形体较大，为实用器。而玉质匜形体较小，出土数量极少。 清代的玉雕工艺非常出色。清代宫廷设造办处，下设玉作，专门招揽全国名匠从事皇家玉器的雕琢。民间碾玉作坊，以北京、扬州、苏州、大理为著。当时玉雕的原料有白、青、碧、黄、翠玉等，常见器物有瓶、壶、碗、洗、花插等，还有各种动物及巨型山子等。 名称：莲藕形笔架 年代：清 尺寸：高5.3厘米，长16厘米，宽5厘米 说明：器雕成莲藕形，上镂空浮雕莲叶、莲花、莲蕾及莲蓬。器下随形配紫檀座，座刻梅花纹。原为清宫旧藏。 名称：葫芦形水盂 年代：清 尺寸：高8厘米，长18.6厘米，宽12厘米 说明：器葫芦形，双椭圆形口，内掏空，做贮水、洗笔之用。外壁透雕、高浮雕葫芦枝蔓和蝙蝠，枝蔓延伸至器底。葫芦因果实多、枝蔓缠绕绵长，深受古人喜爱。《诗经·大雅·绵》以“绵绵瓜瓞”祝颂生民兴旺，子孙昌盛。并且葫芦谐音“福禄”。原为清宫旧藏。 名称：玉蕉叶兽面纹出戟觚 年代：清 尺寸：高8厘米，长18.6厘米，宽12厘米 说明：白玉，菱形口，器身、足部均呈菱形。从颈到足部，雕刻四条戟纹。颈部饰蕉叶纹，蕉叶纹下部刻回纹地兽面纹，腹部凸起刻回纹地兽面纹，足部也饰回纹地兽面纹。纹饰布满器身。 玉觚为清代仿古器。觚在商周时期多为青铜质地，为酒器。明清时期出现了各种质地的觚，如瓷觚、玉觚、铜觚、珐琅觚等，用途有所改变，用作陈设、供器及祭祀之用。乾隆皇帝有很强烈的崇古意识。在他的倡导下，清代玉匠琢制了大量的仿古玉和仿古彝器。清代仿古玉有三种形式，一种为在造型上仿古，另一种为纹饰上仿古，第三种为造型和纹饰上都仿古。清代仿古玉题材广泛，种类繁多。 名称：玉兽面纹菱口尊 年代：清 尺寸：高16.8厘米 最大口径14.6厘米 最大足径7.9厘米 说明：白玉，器撇口呈菱花式，长颈，鼓腹，菱花口式足，里壁随形掏空，光素无纹。口沿内壁隐起一周变形卷草纹饰，外口沿处饰一周变形卷草纹，颈部饰蕉叶纹，颈两侧雕刻兽吞式耳，耳套一活环。腹部雕刻兽面纹及云纹，足胫处饰仰覆蕉叶纹。 器形为仿古代商周青铜器造型，玉质光润亮泽，采用浅浮雕技法，器型规整，纹饰精致繁缛。原为清宫旧藏，是清乾隆时期较为精美的仿古玉雕佳作。 名称：玉荷花螃蟹纹砚 年代：清 尺寸：长8.2厘米 宽6.3厘米 说明：碧玉，椭圆形。巧做成荷花形，砚背面琢刻荷花叶脉纹和蜘蛛纹。砚面一端较为平整，为砚膛，砚池处刻一蟹纹，周边有荷叶纹。 构思巧妙，雕工精细，制作规整。砚为文房四宝之一，从考古资料来看，新石器时代人们已经能用研磨器研制颜料了。秦代墓葬出土了石砚和砚杵。到汉代，制砚水平有了很大发展和进步，有陶砚、漆砚、铜砚和石砚。西晋时期出现了青釉瓷砚。唐代是砚发展的一个重要阶段，砚材的种类也增加了，石类中有端砚、歙砚、红丝石砚、鲁石砚等，此外还出现了陶瓷砚等。宋代出现了瓦砚、洮河石砚、澄泥砚、漆砂砚等，形状多为抄手形。辽代有辽三彩瓷砚。目前所见最早的玉砚为1970年山东邹县九龙山明鲁王朱檀墓出土的青玉砚。清代玉砚数量较明代多，形制多样。 名称：龙纹玉磬 年代：清 尺寸：通长74.6厘米，宽27厘米，厚3.4厘米 说明：宫廷乐器。由巨幅和阗玉琢制，玉质呈墨绿色，纯净光润。磬一面饰描金云龙纹，中部描金篆书“特磬第六仲吕”、“大清乾隆二十有六年，岁在辛巳，冬十一月乙未朔，越九日癸卯琢成。”另一面饰描金二龙戏珠纹，中部描金篆书乾隆帝御制诗。 名称：玉狮首把柄 年代：清 尺寸：高12.3厘米 说明：青白玉，柄顶端雕刻成狮首，头后有发，头顶两侧有半圆形立耳，凹圆眼。鼻、嘴部在一平面上。大鼻，刻有小鼻孔，张口露齿。头后满饰发纹，头后部有径为0.6厘米的凹孔，头面部、头后部有小凹圆孔数处。面部、颈部有细阴刻线。这些凹孔和阴刻细线是嵌金丝和宝石的，金丝、宝石已脱落。把首下部为长圆柱形，上有凸弦纹。底部有径为0.7厘米的深孔洞，可插嵌。 造型新颖，玉质温润，雕刻工艺精湛。痕都斯坦玉器东传进入清宫后，乾隆皇帝十分喜爱，写了许多诗篇来赞美痕都斯坦玉器。乾隆御制诗中有七十多首是赞美痕都斯坦玉器的，对其评价很高。痕都斯坦玉器进入清廷，与乾隆皇帝平定新疆回部有关，开始可能由商人运至新疆，再由清廷官吏献给乾隆皇帝。有专家考证，最早进入宫廷的痕都斯坦玉器上限为乾隆二十四年左右。 名称：御题花鸟纹玉如意 年代：清 尺寸：长45.3厘米 如意头宽10.8厘米 柄宽4厘米 高4厘米 说明：青白玉，由一整块和田玉雕成。长曲柄，柄尾端较宽，柄上浮雕花鸟纹和山石纹。一鸟停于花枝上，另一只鸟呈展翅俯冲状，与之相呼应，柄尾饰回纹，柄端镂空一圆形花饰，系穗。如意头部近似椭圆形，边饰回纹一周，中间刻乾隆御制诗一首：“白玉和阗富产良，春秋包匦羾天阊。岂无窃食生鱼似，颇有遗珍盈尺长。错石器成仍或贡，讥关网漏正何妨。不为圭璧为如意，薄古惭今好吉祥。乾隆甲午春御题。”如意为新疆和田玉制成，玉质温润，光润亮洁，纹饰细腻，制作精美。此器原为清宫旧藏。是如意中之精品。 如意是我国所特有的传统工艺品。如意起源于古代的“爪杖”，古籍中曾记载：“如意者，古之爪杖也。或用竹木削作人手指爪，柄长可三尺许，或背脊有痒，手不到，用以搔爬，如人之意。”如意寓意吉祥、祥和。清代是如意发展的高峰时期，被广泛应用于陈设、把玩、馈送、婚庆、进献和赏赐等领域。如意以玉制品较为多见，制作玉如意需要尺寸较大和质地较好的玉材，所以清代玉如意多为和田玉，玉质温润亮泽。玉如意上的雕刻花纹，也多是表示吉祥的图案，如八仙、灵芝、三多等，另外还有人物故事、清帝御题诗文等。清乾隆时期，玉如意的制作在数量和形制上都大大超过前代，除玉如意外，还有翡翠、水晶、玛瑙、玉嵌宝石、孔雀石、绿松石、琥珀、珊瑚和密蜡如意等。除玉石类如意外，其它质地的如意还有金、银、铜、铁、珐琅、漆木、竹木、犀角和瓷制等，造型也更加丰富。 名称：玉刻花诗文盖碗 年代：清 尺寸：通高8.6厘米 口径11厘米 底径4.5厘米 说明：玉为青色。碗直口，折沿，弧腹，圈足。带盖。碗腹部竖刻清乾隆皇帝御题诗一首，阴刻填金：“梅花色不妖，佛手香且洁，松实味芳腴，三品殊清绝。烹以折脚铛，沃之承筐雪。火候辨鱼蟹，鼎烟迭生灭。越瓯泼仙乳，毡庐适禅悦。五蕴净太半，可悟不可说。馥馥兜罗递，活活云浆澈。偓佺遗可餐，林逋赏时别。懒举赵州案，颇笑玉川谲。寒宵听行漏，古月看悬玦。软饱趁几余，敲吟兴无竭。乾隆丙寅小春御题。”下钤“乾”“隆”二字篆书款。盖像倒置的小碗，盖面阴刻梅花、佛手、松树纹，并填金，纽为凸环形，便于拿取。此器原为清宫旧藏。 此诗收入《清高宗御制诗集·初集》卷三十六，诗名为《三清茶》，以雪水沃梅花、松实、佛手，啜之，名曰三清。此诗多见于清乾隆时期各种质地的茶碗外壁。《三清茶》诗是乾隆皇帝于乾隆十一年游五台山时，回程途中遇雪，在帐内以雪水煮茶所得。清代，梅、佛手、松三种植物常被用做装饰纹样，深受人们喜爱。清代薄胎器皿如碗、杯之类，在制作技艺上常压嵌金、银花纹，并刻字题诗，镶嵌诗、书、画、印相结合，代表了清代琢玉技术的高水平。 名称：玉山水人物图山子 年代：清 尺寸：高32.5厘米 宽24.5厘米 说明：青玉，有褐色沁。一面高浮雕琢刻重山峻岭，云雾缭绕，山坡峭壁上雕刻苍树翠柏，枝繁叶茂。山间峭壁下，松树旁雕一亭台屋舍，里面坐一老者，手捋胡须，正在观望山中景色，桌案前放一本书。屋外，一童子双手端一托盘，呈行走状。周围刻有石阶通往山中洞穴，还有栏杆及山下的流水。另一面刻有层层高山，松柏树木、灵芝、仙鹤、鹿纹等寓意鹤鹿同春，吉祥如意的画面。此器原为清宫旧藏。 山子，古代称之为假山，是文人书房中常见的陈设品，像立体的山水画，常雕刻山水、草木、茅舍、亭台、楼阁、人物、花卉等纹饰。宋以后，玉匠受绘画艺术影响，将整块玉料加工成立体山子形状，成为陈设品。清代，特别是乾隆时期，玉材充足，为大型玉山子琢制创造了条件。大型玉雕山子是立体圆雕景观，画面立体感强，构图唯美，意境深远，有壮阔雄伟的气势。 清代雕刻玉山子主要为扬州，扬州玉雕以大取胜，清宫旧藏十余件大型玉雕山子，多半出于扬州琢玉高手名家。如《大禹治水图》玉山、《会昌九老》玉山、《关山行旅图》玉山等，重者达数吨。琢成这些大型玉雕，花费了大量人力、物力。从选料、画样、设计到琢成，往往要花费几年的时间，是一项庞大的工程。《大禹治水图》玉山，扬州玉匠花了近6年时间，才雕琢完成，而玉材运京，又运至扬州，琢成后运回北京，共计10余年。 1950年中南海出土 名称：玉童子 年代：清 尺寸：高9.3厘米 说明：青玉，童子站立状，弓身。身微向前倾，头上侧有凸髻，双眉大眼，阔鼻，嘴微张，双手合掌位于胸前。身着长袖衣裤，赤足，刻画出脚趾。双脚心处各钻一很深的小圆孔，腰部正中也有两个小圆孔，做插嵌固定之用。 童子面部安祥，形象逼真，神态生动，做工精致。器物琢磨圆润细腻。清代，对玉材的选择十分严格，玉质较为纯净。玉人像的雕刻以童子居多，形式多种多样，造型有手执莲荷、捧瓶、骑马、骑象、骑牛、玩球、打鼓、耍猴和嬉猫等，另外还有卧伏形和蹲跪形等。人物面部雕刻，用偏刀法斜削进去，使眼睛下面颧骨突出，鼻梁、鼻尖都比宋代小孩高得多，立体感强。衣服大都是宽大的长袖，衣襟的阔边、袖口、下衣或裤脚的边沿和腰带等，都用阳文，使衣服比身体凸出许多，衣服轮廓分明，有鲜明的时代风格和特征。 名称：玉佛手灵芝花插 年代：清 尺寸：高9厘米 长15厘米 宽5厘米 说明：青玉，器主体雕一佛手花插，中空，花插一侧镂空雕刻灵芝纹、桃实纹和花形纹等。造型别致，制作精美，形态美观，生动形象。佛手纹为清代玉器中常见的纹饰之一。佛手又称佛手柑，形状像人手形，前端开裂，分散如手指，拳曲如手掌，故称为“佛手”。佛手、桃实、灵芝纹在清代玉器中是常用的装饰纹样，表示长寿、多福等吉祥之寓意。 玉花插，目前最早见到的是明代制品，明代花插造型以灵芝、玉兰为多见。花插厚重，纹饰简练，很少出现枝杈。清代花插造型以动、植物为多，如双鱼、梅花、灵芝、佛手、玉兰、白菜和兰花形等。取材为新疆和田白玉、青白玉、黄玉、碧玉等，抛光细腻，写实生动，造型优美。清代玉雕，多表现自然景物，或取其形，巧作搭配，造型生动，同时添加许多人文方面的喻意，如雕刻菊莲多喻君子之清高，花鸟则喻富贵吉祥，蝙蝠和桃实则象征福寿，鱼纹和磬纹则喻其吉庆有余，松、梅、竹喻君子高尚之品行等等。 1960年周德蕴先生捐 名称：翡翠透雕花鸟草虫瓶 年代：清 尺寸：高12.6厘米 说明：翡翠料，呈深绿色，质地苍润。中心部位是一茄形小瓶，四周透雕蔬果枝蔓，线条卷舒自然，在枝叶间可见两颗新长出的嫩茄、三串葡萄，三只轻灵的小鸟，振翅欲扑的蚱蜢，蝉及松鼠，一幅颇具生气的菜园小景。瓶口内壁有一凸稜，疑原有插入的瓶盖，惜盖失。 该瓶雕工精湛、构图复杂细腻，属清代玉雕的佳作。 名称：螭衔灵芝双耳洗 年代：清 尺寸：通高9.8，口径16.6厘米 说明：文房水具。器平底，四足，口沿处两侧各镂空雕刻螭衔灵芝云纹耳，耳下套一活环。器内底凸雕芦苇、莲荷纹。外壁浅浮雕莲荷、芦苇、飞鸟和水波纹。由莲花、莲叶组成的“青莲” 谐音“清廉”，象征出淤泥而不染的君子品质；“一柄”莲花与“一品”谐音，此器纹饰寓意“一品清廉”。原为清宫旧藏。 |
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