|
今天是原国家博物馆研究员雷从云先生系列文章《民间收藏古文物艺术品的状况、问题与建议》的开篇。 一、关于收藏 在古汉语里，“收”与“藏”最早是分别出现的。“收”，是“取”，是“收成”。“藏”，是“藏匿、“隐藏、“储藏”。这两个字（词）见于《周易·系辞》、《礼记·枟弓》。 “收藏”一词连用，最早见于先秦文献《墨子》、《荀子》等书。它指的是人们的一种行为，即对有价值的物品作收聚储存，也指收藏之物。 在我国，收藏历史可追索到三千多年前的商代。一千年前的宋代已经出现了我国历史上第一次收藏高潮。这里讲的，主要指古文物和古艺术品包括古玩的收藏。 对于古物、古艺术品，过去称作“古董”、“骨董”、“古玩”。“古董”、“骨董”指“古董器玩”，范围较广，相当于今天收藏界说的“杂项”。 宋代《梦梁录》中，“十三团行”有“买卖七宝者，谓之骨董行”。“古玩”一词出现也很早，《元曲·生金阁》中有：“若到人家里，那好古玩、好器皿、琴棋书画……叫那伴当们借将来”。 “文物”一词，最早见于《左传》，主要是指文物典章制度。上个世纪五十年代初，国家正式将遗存下来有一定历史价值、艺术价值、科学价值的物品，统一定义为“文物”，并分为“历史文物”和“革命文物”。我在这里，姑且统称为“古文物艺术品”。 至于收藏方式，历来有公家收藏和私人收藏两种类型。如今，国家和地方各级博物馆与各级各类文物机构，是国家收藏和保存古文物艺术品的最重要场所，其行为具有绝对权威性和勿容置疑的法律地位。 最近三四十年来，开放的环境、和平富裕的生活和活跃的市场，创造出一个热情不衰、无比巨大的收藏现象，造就了一个收藏品数量极大、品类极盛、等级极高的民间收藏现实。
其活动，诸如古文物艺术品的收藏、市场（包括拍卖市场）、公开和私下的交流交易、鉴定（包括鉴定机构、队伍和鉴定活动），以至于各种平面媒体、新媒体和电视等等，都为此而十分活跃，可却又相当混乱。 一方面，它显示出古文物艺术品收藏、市场以至产业的巨大潜力和影响力；但一方面，由于它的混乱，其负面作用则直接影响到中国文物和艺术品的收藏、价值和地位，甚至影响到中国古文物艺术品的安全和国家文化安全，十分值得警惕和关注。 |
|
|
