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相传唐末五代时，浙江奉化有个名叫契此的和尚，号长汀子，他身材短胖，言语无定，随处坐卧，经常以仗背一布袋入市，四处化缘，见物则乞，人称布袋和尚。据说他能示人凶吉祸福，而且非常灵验。契此和尚圆寂于后梁贞明三年(公元917年)，临终之前，曾说一偈：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。 后来人们就把他作为弥勒菩萨的化身，先是在江浙一带，民间都画他的图像供奉。北宋元符元年(1098年)，哲宗皇帝赐号布袋和尚为“定应大师”，北宋崇宁三年(1104年)岳林寺住持募建阁时，将弥勒菩萨塑像于寺内，宋徽宗赐阁名为“崇宁”，从此天下寺院开始供奉布袋和尚。这就是现在寺院中大肚弥勒像的由来。 弥勒佛双耳垂肩，满面笑容，袒胸露乳，大腹便便，一手按着一个大口袋，一手持着一串佛珠。许多商家认为他有欢喜、招财之意，常常视同财神供奉。
【陈亮—《容天》】 容天壶正是以此为创作素材，尤其突出其“肚大能容天下事”，由中国工艺美术大师吕尧臣首创。早期作品壶形偏低，后来壶形较高。
【杨盘忠—《容天》】 要体现此壶的气韵的确很难，需要做壶之人用心体会。在气韵饱满的壶身上添加一微微矮颈，壶盖增高成半球状，平添拙朴童趣。出水效果极佳，用起来确实方便舒适。视觉上稳重大度，在质朴中见深厚。
【徐萍—《容天》】 眼前都是有缘人，相见相亲，怎不满腔欢喜。 世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。 【王立芬—《容天》】 大肚包容，了却人间多少事。 满腔欢喜，笑开天下古今愁。
【王小平—《小容天》】 捧一把容天壶，静心品茗，细细体会它所传递出的人生智慧吧！ |
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