安定书院 
书院创建于南宋宝庆二年（1226），是江苏省最古老的书院之一。主建筑为蝴蝶厅（外形似蝴蝶，故名）。书院西侧有960多年的古银杏一株，枝繁叶茂，传为胡瑗手植。高远而博大，精深而亲切，古老而鲜活，泰州诸多遗存中，安定书院最为厚重，最有智性，又最具怀古追圣的震撼。
安定书院，曾是志名卓著的湖州古代学府。其旧址在今市区劳动路中段“安定书院新村”一带，始建于北宋熙宁五年（1072年），是当时湖州知州孙觉为纪念他的老师胡瑗而奏请朝廷创立的。据元代《安定书院燕居堂铭》，为南宋淳祐六年（1246年）知州事蔡节改建为安定书院。
至元三十年（1293年），湖州路总管许师可将安定书院移建于路治西北观德坊（即现三元洞府北安定书院新村处），并扩大书院规模，新建祠房舍50楹。元统三年（1335年）重修。至明初倾圮。宣德初，都御使熊概扶浙时又建为祠。30年后，即天顺元年（1457年）浙江参政黄誉又改建为书院。此后多有修建。
清乾隆二年（1737年）知府胡承谋重修后，中为明善堂、两庑各五间，东为“经义斋”，西为“治事斋”。命七邑（即乌程、归安、德清、武康、长兴、安吉、孝丰七县）生童肄业其中。书院有仪门，又前为大门，门外有东西两坊，东曰“弁山起风”，西曰“苕水腾蛟”，规模宏伟、气势壮观。直至清同治七年（1868年）郡绅陆心源曾捐资重修。安定书院其后迭经变迁，年久失修，房舍大部倾圮，最为可惜的是书院中陈列的历代众多碑刻、安定先生雕像均已荡然无存。现在，只有南郊道场山麓胡瑗墓，供后人凭吊。
   
早在南宋宝庆二年（1226年）泰州就在泰山左侧建安定书院，是江苏省内最古老的书院之一。最初，泰州奉祀胡瑗的祠堂就在安定书院内，清初才在书院中自成院落。明嘉靖初，安定书院移位现址后屡经扩建，至清光绪间颇具规模：有大门三间及左右八字墙、东西过街辕门、客厅、东西执事厅各一进、斋舍三进、藏书楼一座。中国古老书院，大多建筑精致，环境优美。安定书院的东执事厅与客厅，回廊相连，四角飞翘，形似蝴蝶，又称蝴蝶厅。客厅后，建环碧亭、辟荷池、架板桥，具园林之胜。书院既以传授知识为目的，也以陶冶情操、培养品德为归依。美，不仅可以启迪文思，更有人格塑造潜移默化的功用。
胡瑗（993-1059年），北宋初学者，教育家，字翼之，泰州海陵（今江苏泰县）人，世居陕西路安定堡。据宋嘉泰《吴兴志》，北宋康定元年（1040年）六月，湖州州学建成，知州事滕宗谅“延安定胡瑗主学，四方之士云集受业”。学者称安定先生。胡瑗官至太常博士，讲“明体达用”之学，设“经义”、“治事”两斋以授徒，严立学规，以身示范，曾先后应名臣范仲淹、滕宗谅之聘在苏、湖两州讲学，生徒以千百计。安定先生在湖州执教时间长达12年，学风纯正，影响深远。范仲淹曾以《荐胡瑗充学官疏》上奏，后朝廷明令以胡瑗教授方法为“太学法”，后世称为“湖学”，在我国教育史上写下了辉煌的一页。安定先生逝世后，择葬于湖州南郊金盖山（何山）之麓。其后13年，他的弟子孙觉任湖州知州，上疏朝廷请准在湖州为胡安定先生建祠。熙宁五年，宋神宗上诏，定春秋致祭，赐谕文为“学宗孔孟，教行苏湖。有体有用，斯文范模”。
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