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山西有个老中医，名叫李可，非常有名，可是也不被主流医学所认可。不过他确实拥有起死回生之妙手，很多被现代医学判了死刑的人，在他手下多可药到病除。不管什么病，他都喜欢用附子，而且每用必效，有时甚至可以用到一二百克，令人叹为观止。 朱丹溪以“阴常有余，阳常不足”的观点为基础创立的滋阴学派，被李可嗤之以鼻。他认为天底下没有真正的阴虚。因为身体里的水要流动起来靠的是阳气。就像我们早上起来看水，水面上一定有一次薄雾，那就是气，是气带给他流动的。而水有个特性，会凝聚。凝聚就是阳气不足。 阳气不足，水的动能就不足，所以就凝聚。所以人体没有真正的阴虚，只要有人说肾阴虚，那一定是肾阳不足。
没事坐着都会出汗，本来就是肾阳虚，阳气的固摄能力不足，还使劲补阴，阴气越重阳气越虚，结果越补越虚。身体越补越糟。所以他补肾不主张用六味地黄丸，认为用六味地黄丸只会适得其反，他经常用肾气丸。即六味地黄丸中加入桂附两药，温补肾阳。 他说，六味地黄丸本是宋代儿科医生钱乙从张仲景的八味肾气丸化裁而来，六味地黄丸本事给小孩用的药，因为小孩体质是纯阳之体，肾阳充足，所以小孩容易勃起。那不是淫邪所动，是肾阳充足之表现。有些小孩勃起不倒，怎么办？钱乙就用六味地黄丸。但现在却普遍用于成人。始作俑者乃朱丹溪，朱丹溪本人并不是名门贵族，也和我们一样属于草根一族，更惨的是他屡次“高考”落榜，后来他学了宋明理学，经常结交一些达官贵人。这些当官的人多是纵欲贪淫之辈，肾精流失过多，所以朱丹溪就给他们用滋补肾阴的办法，最好的药呢，就是六味地黄丸。而且他知道这药是治疗小孩子的比较安全，所以慢慢就在上层社会流传开来。 李可认为补肾就要用桂附破肾寒。 |
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