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教师的尊严不独关乎自己 李竹平 一位从未谋面的老师突然发消息给我，问我现在工作得是否幸福，接着问我可否给他指一条“走出去的路”。据我“知之甚少”的所知，他是一位在教学上很有想法和追求的老师，但不清楚他“走出去”的动因和基础，便聊了聊。果然，他在专业上算得上是一个百里挑一的优秀者，虽没有特别高大上的荣誉称号，但凡市级的荣誉几乎都拿到了，确属难得。而促使我写这篇文章的，是他迫切希望“走出去”的动因——他在现在的工作环境里找不到尊严感。 他不无悲哀地跟我说：“教育完全行政化，感觉工作没有尊严，真厌恶这种生活。教师没有尊严怎么能教出有尊严的学生！”悲哀里有悲悯，让人心酸，叫人心痛，也令人深思。 我也只是千万枚普通教师中的一名而已，没有足够的能量帮他“走出去”，更没有能力直接帮他找到想要的尊严。因此，他的悲哀似乎也成了我的悲哀。在他的语境中，要赢得作为一名教师的尊严，的确不是一件容易的事情。卢梭在《社会契约论》中的观点，或许能够告诉他，在现有的环境下要赢得作为教师的尊严，其实不仅仅是身为教师者的困境，而是身为每一个独立个体的人的困境。在这样的语境下，“教师没有尊严怎么能教出有尊严的学生”的追问已经演化为另一个命题——“成人社会都不在乎身为人的尊严，怎么能指望下一代活出尊严”。 我们见过很多论教师尊严的宏文巨制，从专业修养到人格魅力，从奉献精神到人文情怀，从自我反思到自我蜕变……我并不想将这些推荐给他，我想他也读到过很多这样的励志文字，我们都知道这不是他想要的答案，这些文字和观点并不能帮他——也不能帮任何人找到上面语境中的尊严。 我没有绝望的意思，至少，我们现在意识到了这种尊严的价值，我们有了为缺乏身为独立人的自由和尊严而忧心忡忡的感受力，我们即使没有上路也已经开始懂得和企盼了。 我想讲讲我经历的一些小故事，这些故事与尊严有关，尤其与这位老师朋友所企盼的尊严有关。 我是上世纪九十年代初参加工作的。刚参加工作就遇上两件印象深刻的事。第一件事发生在走上工作岗位的第二个星期。那天有领导到学校检查开学工作，一个五十来岁的胖胖的中年男人走进了教师办公室，要我拿出教研组工作计划给他检查。计划写在一个练习本上，只有一个框架，因为我刚刚参加工作，正等着学校领导和老教师教我如何入门呢。听了我的解释之后，这位长者发现了我的粗心，将“活动”写成了“活运”，我解释这是笔误，没料到他会不依不饶，一定要我承认是分不清“动”和“运”。他也没料到我这个初生牛犊不怕虎，竟敢与他据理力争。后面的故事当然就是以冲突为高潮了……就这样我认识了第一位“大领导”——乡镇中心小学校长。第二件事发生在我工作的第二学期。当时村小还设有教学点，一个民办教师坚守在简陋的教学点。那天这位老师到村小来找校长解决教学点教室修缮问题，两人在集体办公室谈得不投机，突然校长站起来，伸手打了那位老师一巴掌。那位老师摸着被扇红的脸，嗫嚅着：“你怎么打人呢？”“我就打你了怎么着？我是校长，我说了算！”那位老师怯怯地重复着“你怎么打人呢”逃出了办公室……这两个故事都与尊严有关，当事者都是教师，但当时的他们一定不自知尊严为何物。 参加工作的第六年，我又亲身经历了一件事。暑假快要临近的时候，乡政府组织全体教师召开了一个动员大会，会议的内容是加大征收农业税和执行计划生育政策力度，要求教师在暑假加入各个小分队，为乡政府征收农业税、严打超生户。乡党委书记在主席台上威风凛凛：“你们都给老子听好了，你们的工资都是老子发的，不积极做好老子布置的事情，看老子怎么治你们！”结果，这个暑假，我成了计划生育小分队的一员，亲眼见证了抓人、搬家电（抵罚款）、推倒房子的“壮举”。时至今日，被抓超生户老老少少哭爹喊娘、房子被野蛮撞倒的情景还历历在目，悲哀之情挥之不去。作为身处其中的教师，当时有多少人想到了“尊严”二字呢？那时二十出头的我，所经历的教育，所接触的社会和人群，所读的书籍，都没有给过我有关人的“尊严”的启蒙。 关于工作中个人的尊严，从新世纪开始，我的体验算得上是幸运的了。工作的第十一个年头，我作为中心小学的教导主任，身先士卒走在了新课改的一线。开明的校长把自己摆在为老师们服务的角色上，没有专制和独裁，没有居高临下，我可以将自己的想法在征求大家意见的基础上付诸实践。现在，来到新的学校，我更没有像那位老师那样感受到工作中个人尊严的缺失。但是，以往我可能不能理解那位老师所追求的尊严感，现在我觉得自己完全能够理解了，而且，我知道那不仅仅是身为教师所需要的尊严。所以，现在的我，却更加在乎身边每个人的“尊严”了，而我所渴望的和所能做的，就是让尊严在每个孩子的心中苏醒，努力让他们有尊严地成长，将来能主动追求有尊严的生活。 作为教师，在专业素养上提升自己，在人格魅力上升华自己，找到的仅仅是职业之内的尊严，或许称为“成就感”更加贴切。作为普遍意义上的独立的人的尊严，即使能“走出去”，在大语境下能否得到，答案还很难揭晓。正如那位老师所恐惧的“教育完全行政化”，实际上并非教育一己本身的问题，我们“走出去”也是逃不开的。当然，这并非是要大家逆来顺受，怀着深深的悲哀努力忘掉“尊严”二字。我想说的是，做好自己，做清醒的自己，清醒地怀着尊严之心做好自己的事情，做正确的事情，或许是化悲痛为力量，一步步迎来尊严之曙光的最好选择。 重要的是，我们这些渴望尊严的教师，能清醒地意识到尊严是怎么失去的，能理性地思考和探索尊严何以回归，并让孩子们在教室里体验到尊严感，在他们心中播下维护生命自由和尊严的种子。鲁迅先生曾经说过这样一段话： 由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的智识者的任务。但这些智识者，却必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力。他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大家的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽啰。他只是大众中的一个人，我想，这才可以做大众的事业。 身为一枚老师，即使算不上“智识者”，也当有所“觉悟”，自己努力做一个“真的人”“完全的人”。教书育人，启蒙正义，“致人性于全”，本就是“大众的事业”，尊严不独关乎自己，更关乎下一代。为了尊严而“出去”，不如留下了做些赢得尊严的事情。 我愿卢梭的这句话能给每一个追求尊严的老师一份安慰和启迪：“你要知道，你（老师）的体面不在你自己身上，而在你的学生身上；要纠正他们的过失，就必须分担他们的过失；要洗雪他们的耻辱，就必须承受他们的耻辱。”为了找回尊严，我们所能做的，原本就是最具价值的事情。 |
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