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P68：人不正是一个不可认知的，事后才被叫作神的杂货吗？只被感受到，却无从触摸的神？既暴烈又不可琢磨？ P69：艺术是从压迫和悲哀中产生的，时不时有一股欢乐的喷泉涌出，淹没一切，又消逝而去。 【徐缓篇】华莱士·斯蒂文斯诗论 幸福是一种谋得。 作家是演员，书本是剧院。 智慧本身已圆满。 文学是生活的较好的部分，需要补充的是，如果生活是文学较好的部分的话。 观察的精确等同于思考的精确。 在晚上的思考有如晴朗的白昼。 宏大的题材并不能保证宏大的效果，常常是恰恰相反。 浪漫不能被看透，它愿意成为那个不能被看透的瞬间。 抽象是理想主义的一部分。就是从这意义上来说它是丑陋的。 心智是世界上最有实力的东西。 生命里有什么，都是人自以为的。 感伤是一种情感的失败。 想象就是浪漫。 酒和音乐要等到下午才适宜。而诗是祷告，它在孤寂中最起作用，尤其孤寂的时刻，比如说一大清早。 理想时现实的贫血，浪漫也是一样。 理智破坏，而诗人必须创造。 诗人天性中得有东西多于常人，他对世界的理解多余常识。 诗人充沛地感到了每件事物的诗意。 活在人间又超凡脱俗。 金钱是一种诗歌。 只满足于破坏的作家属于只满足于翻译的作家的级别。两者都是寄生虫。 现实主义是对现实的损毁。 研究和理解虚构的世界正是诗人的作为。 对年轻人来说一切都是生理的；对老人来说一切都是心理的。 在每个诗人身上都有一点儿农民气。 要想有独创精神，就必须有外行的勇气。 生命就是肃清那些已死的。 各类艺术最基本的问题是如何处理那所谓正常的。 暗喻创造一个新的实在，而原物显得不真实起来。 眼睛看见的要比舌头所说的少。舌头所要说的要比心灵所想的少。 现实是主题。 读诗是一种经历，写诗更是。 浪漫存在于精确和不精确之中。 一个人不能在生活中寻找史无前例的经验。 每件事物都在完成自身，满足自身。 信仰的丧失是一种成长。 有主见的生活比没主见的生活更接近生活。 如果社会变革是深刻的，每个人都会出现态度。 我们从不能通过智力抵达，但通过情感，我们总是在抵达，比如诗歌、幸福、高山、远景。 诗人是一个神，或者说年轻诗人是一个神。老年诗人是流浪乞丐。 英雄在熟人中很难是英雄。 世界听命于最强的心智，不管这强力是明智的还是疯狂的，狡猾的还是善良的。 如果回答是无聊的，那是因为问题时无聊的。 生之乐趣在于参与，而不是袖手旁观。 爱追问的人其实是想达到一个点，从那起，再没有可问的了。 想象整个世界要比想象一个细节来得快。 我们喜欢世界，不因为什么。 世上没有比现实更伟大的了。正是在这种困境中，我们必须将现实当作唯一的天才来接受。 人即想象力，想象力即人。 微妙地体验经验，就是去理解世界的复杂和表象的错综。 文学是不正常地创造一种正常的幻想。 诗歌革新了经验。 最常识的常识看到的客体就是现实。 用辛勤获取成功，这是一个可人的理想。 从长远的观点来看，真理并不重要。 P208：钓云朵的人 |
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