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经过这几天的思考，菊兄觉得以往每一期的内容过多，手机上走马观花式的碎片阅读，注意力无法长时间集中，而过多的内容会造成浪费。 从今以后，菊兄会把每一期历史的内容稍加调整，只讲一到两个点，这样大家有效的精力就能更好地接收信息。 多说无益，菊兄话接上期，把汉朝的选官制度给大家捋一捋。 从秦朝开始，中国从分封制变为郡县制。 分封制就是王把自己的土地分给亲戚朋友，开始的时候还有亲情友情起作用，互相之间能够维持君臣之礼，国家还能维持和平。 分封制下，封地和爵位是可以世袭的，老子死了儿子继承，这样几代下来，感情已经不在，维持皇权的唯一有效条件其实只靠实力。 王室一旦实力不如诸侯，王的地位也只是名存实亡。 所以，秦始皇为了维系自家的统治，施行了郡县制，郡县制是一种可以加强中央集权的国家组织形式。 因为郡县制的全国大小官员都是由皇帝任免的，而且可以随时替换，这样一来，地方的实力就无法坐大，皇帝也就坐得稳。 但是郡县制的施行是需要一定的条件的，是需要大大小小很多皇帝指定的官员来维持的。 说到底，众多官员可以存在的前提是读书人更多了，读书人变多的前提是在春秋时期出现的简牍，简牍使得文字存在的成本大大降低，也直接推动了春秋时期百家争鸣局面的出现。 封建世袭的制度已经不复存在，选些什么人来当官呢？这就需要有一套制度来选优入仕。 下面介绍一下汉朝的选官制度。 在汉武帝之前，汉朝政府需要人的时候，是从光禄勋的手下选的，上一期咱们说过，光禄勋是掌管皇宫侍卫的官，这些侍卫叫做郎。 郎都是二千石官员的子侄后辈请求任职的，在皇帝跟前服务几年后，一有机会就可能出头了。 但是这种制度的弊端就是容易形成集团垄断，最后当官的还是这些贵族阶层或者说是上流阶层，官员的来源还是有所局限。 征辟制度 在汉武帝时期出现了一种选官制度叫征辟制。 就是从上至下，招人当官。 皇帝招人叫“征”，臣属招人叫“辟”。 征来的一般都是作为公卿郡守一类大官。 辟来的一般是做掾【yuàn】属，也就是副手。 因为不管部门还是地方的一把手，都是要由皇帝亲自指定的。 而且地方一把手是不能由这个地方的人担任的，但是副手，也就是掾属，是必须由本地人担任的，这个规矩一直沿用到今天。 察举制度 汉朝最主要的选官手段就是察举制。 该制度从汉朝一直沿用到隋朝，隋朝后被科举制所代替，并延续一千三百多年。 这里菊兄要给科举正个名，科举给老百姓提供了一个脱离自身阶层的上升通道，是相对公平合理的一个idea。 不过一个制度用了一千多年，是不可能不出现问题的，但是不能因为后期的弊端，就将其全盘否定了。 不要被课本中的科举吃人的话，就把科举看成是十恶不赦的东西。 公卿、列侯和地方郡守等高级官员通过考察把品德高尚、才干出众的人才推荐给朝廷，被推举者称为贤良，经过考核通过后，再授予官职。 被推举的理由有很多，主要有孝廉、秀才（才能优秀者）、明经（通晓经义者）、贤良方正（能直言极谏者）等，被推举的人要经过面试，当时叫“策问”，被面试的人回答问题叫“对策”。 察举的面试这一步非常重要，能将真正有能力者过滤出来。 但是察举制的弊端也显而易见，朝廷声称官员推荐必须秉公，严禁徇私舞弊、严禁推荐亲友。 首先，你无法得知两人是不是朋友； 其次，推举孝廉并没有一个统一的道德标准。 举孝廉 一年一举孝廉，每年各郡推举200多个孝廉当郎官。 这些孝廉基本也都是太学毕业考试成绩为乙等的吏。 以孝治国的汉朝，从皇帝们的谥号（咱们之前讲过的汉文帝就是谥号，谥号是皇帝死后，后人根据其成绩和性格特点追加的，汉文帝的谥号其实是汉孝文帝，但是汉朝皇帝每个人的谥号都有一个“孝”字，为了方便就都省略不提了）就能看出来，对于孝顺这件事是极其重视。所以汉朝政府喜欢任用民间推举的好人，或者说口碑比较好的人。 但是好人未必就是有能力的人，有能力也未必就适合做官。 而且举孝廉，还是要有地位的人来推举才有力度，但是中国人自古就讲人情，你把我推成了官，我为了还人情，那我就得推举我恩人的子侄为孝廉，这样互相推举下去，久而久之，当官的全是官二代，最后官员就集中在了几个大家门第里，便形成了“累世公卿”和“门阀世家”，厉害时，权势不逊皇室。 刘禹锡在《乌衣巷》中的“旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家”，说的就是东晋门阀王、谢两家。 三国时期的袁绍家族便是典型的门阀，号称“四世三公”，意思是四代人里有三个国家最高官员，权势熏天。 太学制度 汉武帝时期还确定了一套选官的制度作为察举制的辅助——太学制度，上太学然后考试择优录用。 详见下图。 汉朝考试选官流程图 这里菊兄对流程图稍微加以解释。 太学毕业考试之后，根据成绩，分为甲乙两档。 甲档留在皇宫当补郎，经试用就成为郎； 乙档的就回家乡，成为地方郡县的补吏，也就是实习吏职。 如果你在岗位上干的出色，就有可能会被公卿郡守推举进入皇宫，经过面试，就可以从事更高的官位。
汉朝除了上面说的几种选官制度，还有不定期选官的，存在火线入党的情况。 比如国家碰到水灾了，就征召会治水的人当官；碰到瘟疫了，就征召懂得医术的人当官；要出使匈奴，就征召懂得外语的人当官，等等。 从上述几种选官制度不难看出，到最后其实都是需要读书才能有入仕途的可能。 但是当时能读书的人都是家境殷实的官宦家庭，普通百姓是根本没有能力在家藏书的。 最终导致的结果，就是政府里都是一群出身不凡的读书人，形成了所谓的“士人政府”，用钱老的话就是“读书人的政府”，也可以说，汉朝也是一个崇尚文治的朝代。 今天就到这吧。 我写着写着突然发现一直在聊秦汉之后的历史，先秦那么多有趣的小故事都被我忽略了，有机会后面聊聊周朝的历史，就讲故事。 大家可以留言建议，有什么感兴趣的，尽可以畅谈。 欢迎关注！本人的夫妻档（豆菊&大雯）微信号：doujushiwenmang，豆菊是文盲的全拼。 |
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