原书1790年完成，木刻版影印，共四卷，附谚解一卷，亦称为《武艺通志》、《武艺图谱》、《武艺谱》，又因为国王亲自下令刊行，故通称《御制（御定）武艺图谱通志》。此书是1598年韩峤所著《武艺诸谱》和1759年刊印的《武艺新谱》两书的的集大成本，序为正祖亲序，正文主要由凡例、兵技总叙、戚茅实事、技艺质疑、引用书目等构成，本书收录有24种兵技，书后附有《官服图说》与《考异表》。书中分清了中国式与我国式（即朝鲜式），除本文外还增添了有关当时朝鲜的社会与历史的文献资料。 中国明代传入朝鲜的十八般武艺《武艺图谱通志》 朝鲜《武艺图谱通志》简介： 卷一 御制序、凡例、兵技总叙、技艺质疑、引用书目、目录 1长枪 2竹长枪 3旗枪 4镗钯 5狼筅 卷二 1双手刀 2锐刀 3倭剑 4交战谱 卷三 1提督剑 2本国剑 3双剑 4马上双剑 5 月刀 6 马上月刀 7 挟刀 8藤牌 卷四 1 拳法 2 棍棒 3鞭棍 4 马上鞭棍 5 击球 6 马上才 7 冠服图说 8 考异表 卷一至卷四为中文 卷五 武艺图解，此部分为前半部分为韩文，后半部分为中文！
本书是李朝刊印的兵家武艺书，书的编辑起因是朝鲜壬辰倭乱，明朝出兵抗日援朝，后来朝鲜人感到武备松弛，就集合当时明朝兵将的军中武艺和中国的各种武艺图籍编成了这部朝鲜唯一的武艺古籍。 朝鲜《武艺图谱通志》是朝鲜官方整理的武艺书籍，但是为什么用的是中国的汉文呢？ 用中国汉文的原因是： 1、汉文一直都是古代朝鲜的官方文字，朝鲜的古籍基本上全是汉文的。韩文最初的“训民正音”刚编出来时，朝鲜的上层士大夫也是很不愿接受的； 2、《武艺图谱通志》实际上就是明代当时能搜罗到的中国古武艺图谱集成，其中又掺入了一些壬辰倭乱时所集的日本刀法图谱等内容，大部分内容都是中国武艺图谱，所以最后一卷才有“韩文谚解”，也就是学了别人的东西，再用谚文解释一下。 《武艺图谱通志》是一本记载中国明代传入朝鲜的十八般武艺、由朝鲜君主钦定的古代武艺图谱文献，作者李德懋、朴齐家，现藏于韩国国家图书馆。文本详细记载了中国武艺功夫的精粹，具有综合性、代表性、全面性、典型性特点，是在国内外罕见的图本。历经韩鲜“宣庙”、“孝庙”两庙时期，渐续完本。 主要内容是从明朝戚继光《纪效新书》和茅元仪《武备志》等兵书中截出，收录了部分由中国传入日本、朝鲜的武艺，经过他们的演练发展，将其作为补充。图谱作者参考了有关兵技文献１４４余册，绝大多数是中国明晚期以前的著作。群书之中以戚氏《纪效新书》和茅氏《武备志》“俱为是编之标准”，朝鲜训局郎（古代官职，负责军事训练）韩峤著《武艺诸谱》六技一卷，并前后增至二十四技，赐名《武艺图谱通志》，作为朝鲜军队“郊练指南”。以此达到培养士兵的爱国精神，勇敢精神，强健体魄，提高武技，保卫国家之目的。 御制武艺图谱通志序”记载了“宣庙既平倭寇，购得戚继光的《纪效新书》，谴训局郎韩峤遍质东来将士，究解其棍棒等六技，作为图谱而成”，又如武艺图谱通志凡例记载“原书器械图解皆从戚书截出而图”，“戚氏《纪效新书》和茅氏《武备志》俱为是编之标准……”。说明古代武艺图谱通志就是中国武艺，是以戚继光《纪效新书》和茅元仪《武备志》为标准，结合中韩两国军队抗击侵朝倭寇取胜“东来而归将士的实际武艺遍质细书，此编或展为大书，收纳六技并增至二十四技，历经朝鲜宣庙、孝庙年间先后增补而成十八般武艺”。由此可见，朝鲜御编《武艺图谱通志》是出自中国明代戚继光《纪效新书》和茅元仪《武备志》，是对中国十八般武艺引进后全面的编撰。 图谱“拳法”出自戚氏《纪效新书》拳经中的宋太祖三十二势长拳，图形、动作名称、势法同戚氏之书一样，其势法主要与劈挂、翻子、八极、戳脚、分手、红拳、形意等中国武艺功夫有密切联系，双手刀根据明代程冲斗单刀法选中的招式简化而出。现在在我国流传的苗刀、双手刀套路中的内容与图谱中的双手刀均密切相关。由此可见中国武艺是母，图谱武艺记载是子，它们是一脉相承的母子关系。只有精通中国传统武艺功夫，并且对中国传统兵书武艺、拳书武艺有较深的研究才有可能揭开“图谱”之迷，再现古代武艺真貌。 少林武艺有很多内容在《武艺图谱通志》中有很多详细的记载。拳法“案”中载有少林拳法和武当拳法的比较。自“唐宋以来，其术有二。一为外家，二为内家。外家则少林为盛，外家则张松溪为正。”记有六路少林通臂拳歌诀，如“佑神通臂最为高，斗门深锁转英豪，仙人立起朝天势，撤出抱月不相饶，扬鞭左右人难及，杀锤冲掳两翅摇”，共千余字的完整拳谱。并记叙“内家拳法曰自外家少林，其术精矣，张三峰既精于少林复从而翻之是名内家”，说明武当拳法根基源自少林拳法。 少林武艺的棍棒在《武艺图谱通志》中显见，详细记述了棍棒的形制、材质、尺寸、重量及发展演变史。完整记录在案的少林棍法阐宗曰破棍第一路至第六路拳谱，如破棍一路第一势四平搭外扎足，法曰圈外搭圈里着，我立四平彼搭我圈外，扎我圈里。第二势双封单闭……等。此少林棍拳谱约一千六百余字。“案”中记载，众器之用，身手足要不出于棍法之外，是故茅氏以为诸艺宗于棍，棍宗于少林。少林之说莫详于程宗猷之阐宗。“案”中还记有：少林三分棍法，七分枪法，兼枪带棒，此少林为棍中之白眉（三国马良季常兄弟五人，白眉最良）。说明《武艺图谱通志》中的这些在“案”实录是以嫡派正宗《少林棍法问答篇》中截出。 少林的白眉棍法与《武艺图谱通志》的枪棒相比较，其相同及相似至半。如“铁手耕地势，青鸟回头势，太公钓鱼势、白猿抢刀势，边拦、裙拦、跨剑势、铺地锦势”等皆势名和动作相同。在有些势法上有的名称略有所异，但动作是相同的。如“金刚抱琵琶与琵琶势，朝天枪与朝天势，孤雁出群与青龙献爪”等。此外，《武艺图谱通志》中的对棍套子皆从俞大猷的《剑经》中截出。 综上可见，少林武艺在《武艺图谱通志》中记载的内容很多，是明代中国流传到国外的少林武艺见证。 韩国国家图书馆保存的“原本古代图谱通志”所撰记的十八般武艺是一本比较集中的、综合的流传在国外的中国武艺珍贵文献，具有极高的文化价值、武学价值、历史价值，是古朝鲜宣庙年间（明代）中朝两国为抗击日本侵朝者而进行的军事武艺交流的见证。“图谱”是朝鲜君主御定，由朝鲜全国最好的画师、最好的书法家、李德懋、朴齐家撰写。文献主要篇章收录了“御定”武艺图谱通志序，卷首著有“凡例”、“兵技总叙”、“戚矛事实”、“技艺质疑”、“引用书目”，武艺记载了拳法一项，短兵长刀９项，长兵器械９项，对练３项及马上武艺两项。其内容丰富，聚集中华武艺之精华，因此这套武艺图谱通志对研究中国军事、历史、军旅武艺、民间武艺文化均具有重要意义。 本书价值：1、可以比较同时期的中国图籍，有很多内容比中国传下的版本更全更好，参考价值极大，唐豪当年在旧书铺见到流入国内的一部，但价格不菲，没能当场拿下，再去已经不知道谁买走了，深以为憾，说里面拳经等内容是校对最好的一个版本云云；2、现在的韩国人老说什么跆拳道在他们的《武艺图谱通志》里就有记载，还有什么“武艺二十四技”就是他们的原传武艺，其实《武艺图谱通志》里记载的无疑既非朝鲜所创，更非他们能传下来的，所以近代才有跆拳道、海东剑道等他们自创的垃圾武道出现。但是因为《武艺图谱通志》早些时候在国内很难见到，现在能有原本，他们荒谬的谎话当然就可不攻自破了，所以这套书的参考价值和文献意义是很大地！！！ |
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