【书单】古体小说丛刊

轮回醒世

作者：程毅中 点校 

书号：9787101045673

定价：64元

《轮回醒世》是一部罕见的明代文言小说集，共十八卷十八部，收故事一百八十三篇。本书未见书目著录，作者无考。但此书所收集的故事作为明代公案小说的一种变体，在揭露晚明社会的腐败黑暗方面提供了有用的社会史料。书中不少篇章已考知为前人文言小说或白话小说的改编本，可谓古体小说通俗化的一个典型例证。 

程毅中先生将国内所藏明刻本与日本名古屋市蓬左文库藏明聚奎楼刻本加以配补，并精心做了点校工作，使这一未见书目著录的明代小说集得以以相对完整的面目出现，其出版对研究中国文学史，尤其是研究中国小说史有所裨益，并且也为研究明代思想史、社会史提供了许多鲜活形象的材料。 

花影集 鸳渚志余雪窗谈异

作者： [明]陶辅 著， 程毅中 点校； [明]周绍濂 撰， 于文藻 点校 

书号：9787101060157

定价：25元

《花影集》是明代一部比较重要的古体小说集，多数作品故事性不强，往往含有劝惩说教的意味。此书国内未见传本，只有日本早稻田大学图书馆藏有一部朝鲜刻本，此次点样即以此为底本。 

《鸳渚誌餘雪窗談異》，[明]周绍濂撰，于文藻点校。此书共三十篇，分上下两帙，内容有记异闻轶事的，有談鬼神灵怪的，托妖魅物怪、传闻异事以写世情、陈祸福、寓劝戒、表爱憎。此书原缺《天符殿举录》、《灯妖夜话录》两篇，1997年初版时未加辑补，现依学界研究成果，据《古今清谈万选》卷三《物汇精凝》上《灯神夜话》辑录《灯神夜话录》，按《广艳异编》卷八《幽期部》之《投桃记》辑录《天符殿举录》，作为附录附在全书最后。

夷坚志（全四册）

作者： [宋]洪迈 撰，何卓 点校

书号：9787101052367

定价：196元

《夷坚志》是宋朝著名的志怪小说集。为洪迈晚年所著，书名取《列子·汤问》[夷坚闻而志之]语意，记载的是传闻的怪异之事。这部书搜罗广泛，卷帙浩瀚，为宋人志怪小说中篇幅最大的一部。内容多为神仙鬼怪，异闻杂录，禨祥梦卜，记载了宋人的一些遣文轶事、诗词歌赋、风尚习俗以及中医方药等。宋元以来，有不少话本和戏曲都取材于《夷坚志》故事。书中有一些篇章，反映了宋代社会阶级剥削的惨重以及官场的腐败，也有少数篇章透露了无神论思想。这些材料除可资考证外，还可以窥见宋代城市生活的某些侧面。因而《夷坚志》不仅在文学史上有一定价值，同时也是研究宋代社会史的有用资料。

续夷坚志 湖海新闻夷坚续志

作者：  [金]元好问 撰，常振国 点校； 无名氏 撰 金心 点校

书号：9787101052350

定价：43元

这是两部志怪小说，分别产生于金代和元代，内容不仅有神鬼故事，还有一些真人真事，反映了当时社会的政治经济情况、风土人情、山川异物、名胜古迹以及一些文人、官僚的遗闻佚事，具有一定的史料价值。

新辑搜神记　新辑搜神后记（上下册）

作者：  [晋]干宝 撰、[宋]陶潜 撰，李剑国 辑校

书号：9787101051162

定价：98元

李剑国辑校的《新辑搜神记 新辑搜神后记》共约85万字。书稿主体是重新辑录的《搜神记》和《搜神后记》。作者对古书中保存的二书引文、佚文做了竭泽而渔式的搜索，并逐条进行考证，对各种异文进行比勘，在此基础上遵从“从早”“从众”“从干”的原则完成了二书的新辑，可以说是无一言无根据。作者同时对通行的胡应麟本做了系统完整全面的勘订，指出并纠正了很多错误，对汪绍楹的校注也多有修订。此书有很高的学术价值，是有可能替代当前通行的胡应麟辑《搜神记》《搜神后记》的新辑本。

玄怪录·续玄怪录

作者：  [唐]牛僧孺 著、李復言 撰，程毅中 点校

书号：9787101046939

定价：24元

本书是唐代小说的两种代表作品，唐朝宰相牛僧儒著，李复言续作。书中所记多为怪异之事。自宋以来，二书便有众多版本，但都不甚完备，且多错讹。一九八二年中华书局出版了程毅中先生的点校本，是书以陈应翔刻本《幽怪录》和南宋尹家书籍铺刻本《续幽怪录》为底本加以校点，收入《古小说丛刊》中。后来国家图书馆又入藏了一部明末高承埏稽古堂刻本的《玄怪录》（附《续玄怪录》），比陈应翔刻本和宋刻本更为完善，错误较少，程毅中先生遂又改用高本为底本，用陈本及《太平广记》等书作校。经过此次的辑佚和校勘，使本书成为了一个全新的本子。

云仙散录

作者：  [后唐]冯贽 编，张力伟 点校

书号：9787101014082

定价：28元

 《云仙散录》，又名《云仙杂记》，旧署后唐冯贽编，是五代时一部记录异闻的古小说集。

这部书的内容比较驳杂，主要是有关唐五代时一些名士、隐者和乡绅、显贵之流的逸闻轶事。 前一类大多是文学史上的人物，本书描述了他们的雅趣和癖好。对后一类人，《云仙散录》则主要记述他们的奢靡生活。此外，《云仙散录》也有不少荒诞不经的东西，如有人夜睡，闻虱念《阿房宫赋》（《虱念阿房赋》）；杜甫为文星典吏下凡，因佩刻有天诰之石入葱市，故文而不贵（《陈芳国》）等等。总其内容而言，《云仙散录》当然不可以作为信史，但所记往往不见于他书，故而还是具有一 定的参考价值。

八代谈薮校笺

作者：[隋]阳玠 著， 黄大宏 校笺