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在我国福建省惠安县惠东半岛有一个特殊的族群，人们通常称作为"惠安女"，从狭义上来说其实是惠东女，她们是地地道道的汉族，而她们以奇异的服饰、勤劳而贤惠的精神早已闻名海内外，何况那时惠安女还流行着早婚与长住娘家的习俗为人们所好奇。十多年来本人多次前往该地采风，拍摄、记录了大量惠安女劳动与生活的照片，为了更深入了解当地的民俗民风，前不久再次到惠安收集创作素材。  有一句广泛流行的顺口溜描绘惠安女的装束叫"封建头，民主肚，节约衣，浪费裤"。封建头和民主肚是指惠安女的头部总是严严实实裹着头巾，却大方地露出肚脐:节约衣和浪费裤的意思是上衣短小，而裤管特别的宽大。  尖头黄色竹编斗笠，可防雨淋，日晒。一年四季惠安女都要随身携戴，所以尽管她们长期在露天干活，肤色仍保持红润白晰。  花头巾是四方形，白底绿散花，或红散花，也有几何纹样和简单花纹图案，折成三角形包系上，不仅有防止风沙侵袭、御寒、保暖和护住发型、头饰的实用性，又有美化头饰的装饰性。  大岞与小岞惠安女服饰有很大差异，比如，大岞村惠安女黄色斗笠两边有插花，而小岞惠安女没有;大岞村惠安女花头巾色彩分类较多，有白底彩色碎花的，有绿色小花，蓝色的，花头巾的色彩和衣服的色彩相搭配，而小岞地区的花头巾以红色为主。  与惠安女对于全身服饰的讲究相比，对于裤子，她们实在太不用心。从清末开始，宽筒裤的样式一直延续了下来，裤管宽大，颜色单一，让人百思不解。最能回答是宽筒裤通风凉快，便于挽起裤腿，下海劳动。还有一种说法是宽筒裤便于妇女小解，在无遮拦的海滩，不容易找到僻靜处，于是可卷起裤管随时小便。此说存疑。  头顶黄斗笠，那是土地的颜色，沙滩的颜色，又像太阳一样明亮和辉煌。  老年惠安女的发型是梳螺棕头，头后盘横髻，插几件首饰和梳子，还可以包上花头巾。    当我们汉民族逐渐摒弃自己的服饰传统，追随西方，走进沉闷的美学之道时，惠安女们却在孤独中继承与创造，为我们民族的服饰添加新的要素。她们的创造力，将让我们久久回味。  惠安女是具有勤劳、虔敬和审美力的女性群落。 银裤链是非常有特色的一种装饰，也是已婚妇女的标志。是结婚时男方送给女方的聘礼。现在的标准是银裤链三斤，大约四指宽，由七股绳索般的细链并排组成一条宽链带。为了显示银裤链，惠安女才大幅度缩短了上衣的下摆，发展出奇特的节约衫。 黄斗笠，花头巾，短上衣，银腰带，大筒裤，这就是对惠安女的视觉记忆。 惠安女的上装不断朝短小紧身的方向演进，最终短小到露出肚脐，大大突破当时的底线，被人称为"节约衫"。原来惠安女当时喜欢了银裤链，为了让腰间的银裤链显露出来，唯一的办法是上衣变短，炫耀出银裤链不得不付出的代价。她们对于美，具有一种天才的直觉，在半个世纪前创造了今日的时尚。 惠安女创造了汉民族最有视觉冲击力的华美服饰。 惠安女主要分布在惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇，是我国东海突出部的南北航线要冲。祖先早在两千多年前就在这一带漁猎生栖，这里也成为海防的军事要地，定居的驻军和原住民的融合，外来文化与本地文化的融合，形成特有的历史文化沉积区域。 隐秘的海湾和优美的海景。 港乾漁人港。 当地山壁陡峭，村民的房子完全是粗壮的条石垒起来的，面向大海，沿山坡而层层叠叠，仿佛惠安女随时眺望远航归来的家人。山村街巷窄小、曲折、迷宫一般。远处的大海却是蔚蓝澄靜而辽阔，阳光灿烂，海水轻柔地扑打在黑色岩礁上，溅起雪白的浪花，几艘漁船停泊在远方，这就是海边的南赛村。 南赛村是一个风景秀丽，风情独特，人杰地灵的美丽海岬漁村。 大岞避风港三面环海，是一个天然避风港，也是崇武国家一级漁港，是大陆离台湾最近的地方，也是台湾渔民最多的避风港，同时可停泊2000多艘漁船。 这里拥有连绵不断的巨浪、白色的沙滩、深黑色的礁石和清澈的海水。 以下一组照片是在2006年3月在净峰拍到的。一群惠安女抬着一块数千斤的大石板从山坡下抬上来，穿过狭窄的街道而来，她们一色的短上衣，宽腿裤，塑料拖鞋，腰间扎着色彩艳丽的编织腰带。她们分成左右两列，两人一组，肩扛一截粗壮的竹杠，中间用粗绳子吊起一块巨大的条石。她们弓着背，低着头，同共分担的重量，她们的上身彼此靠拢，肩膀挨肩膀，像是互相搀扶，步调一致。而男人们要么出海捕魚，要么在家喝功夫茶。 惠安女最突出体现汉民族女性坚忍和勤劳的美德。 惠安女抬石头是出了名的，被认为是最勤劳的一个女性群落。 在如此沉重的负担下，几个躯体之间协调得如此默契。 不需要摆设和刻意安排，随便按下快门，都是一幅具有形式美的照片。她们的姿势，无意间流露出自然生动的韵律。 世界上最柔软的女性的躯体，世界上最坚硬是石头。在惠安，石头最终被惠安女征服，变得柔软，成为惠安女在大地上创造的艺术品。 艰苦的劳动可以摧毁人的身体和容颜，而惠安女爱美的天赋，即使繁重的劳作也不能摧毁她们的爱美之心。 惠安女的肩膀上承担着沉重的分量，坚忍、无私、勤苦和创造伟力，让所有人肃然起敬。 她们的肩膀能担当起多么沉重的分量，惠安女是最伟大的女人！ 劳动情景之二(拍摄于2016年11月)。如今盖房子都用水泥砖头，不像从前建的石头房屋，要抬石头来建房子了。惠安女仍然十分勤劳，挑泥扛沙，补网卖魚在家烧饭领孩子。 万里碧波放魚钓，千箩魚虾堆满仓。 肩负重担，健步如飞，姿势是那么谐和。将艰苦的劳动自然地转化为深具美感的动作。 出海前准备工作。 协助丈夫整理漁网。 生活情景(拍摄于2016年11月) 老有所乐 看，她挑着两个轻盈的小竹篮，袅袅娜娜，从容而动人。 黄腊腊的斗笠下面，红色底点绿花的花头巾紧紧地包裹着那秀丽脸庞，蓝色衬衫紧裹着丰满健美的上体，环绕腰际熠熠发光的银裤链，宽裤管的黑绸裤，伴随着轻盈的步伐，荡漾出一股浓浓的海边风情。 惠安女的婚礼一一拍摄于2007年9月。惠东人独特的婚俗娃娃亲，。7、8岁就订婚，等到长大成人后再完婚。婚礼完毕，新娘第三天一早回娘家居住，要直到生下第一个孩子，才能名正言顺住进夫家，而洞房之夜她要尽可能抵制性的诱惑，婚后10个月生下孩子是丢脸的事。婚后数年，只有除夕之夜她一定要回到夫家，初二拂晓前离开。平时，逢上节庆、农忙，夫家也会差人来请她过去，她可以选择去或是不去。 结婚前一天，新娘要开始化妆，一定要在母亲房里进行，前面插五六把小梳子，后面插六七把小梳子，固定和装饰发髻，一条长长的红绸子巾在头顶结花，分两边贴脸颊垂下来，穿上花花绿绿的衣服，外面穿红色羊毛贴背，蓝布裤，红袜子，水鞋，特别漂亮。 出嫁行列中，一个新娘，两个伴娘，其中一个拿雨伞，前面有小孩子抱着玩具娃娃，后面是长长的送亲队伍，出嫁队伍走了一半路，就歇下脚，等着夫家来人接，两支队伍在半路相遇，迎亲的队伍分糖果给送亲的队伍。我们一路跟随拍摄，新娘特别开心，露出了甜美的微笑。 惠安女保存着汉民族最奇特的婚俗。 婚礼服要算小岞最灿烂，艳丽的红头巾，红花短上衣，刺绣绿贴背，蓝袖套滚了一道又一道彩边，手镯、腰链闪闪发亮，深蓝的灯笼裤飘逸潇洒，将大自然最热烈的颜色荟萃于一身。 惠东地区有娃娃亲的习俗，七、八岁就订婚，男女双方，由媒人介绍，见个面，相中了就交换手帕，拿回家放在灶神下面压着，三天之内家里没有发生什么事故，就表明神同意了这桩婚事，过几天择日男方送订金，这个女孩就算被预定了，一直到结婚之前，男女两家没有任何来往。 惠东地区的早婚而晚育，是一种很独特的现象。婚后第二年就生下孩子，舆论认为是耻辱的，认为该女子生活作风不好，太热衷于房事。在娘家住上两三年，女子慢慢能够接受丈夫，怀孕也很正常了。 新娘到了夫家，大放鞭炮，新娘再跨大门的风炉仔火，夫家找来已婚女牵新娘直接进洞房，不拜天地，夫妻也不对拜，新娘进了洞房就不出来，外面大办酒席，新娘不必出去敬酒。新婚之夜，因为新娘盛妆打扮，头饰非常繁琐复杂，所以新娘往往和衣在椅子上坐一夜，头不挨枕，一面还要提防新郎的性要求，等到第三天早晨，天不亮新娘就得回娘家，也许没有一个地方的妇女新婚之夜如此艰苦，难熬。 新婚夫妇就是在这种躲躲藏藏中度过了新婚的最初几年，婚礼给了一对小夫妻名分，没有给予他们亲近和性生活的自由。所以惠安的新婚夫妻本质上更像恋人，欲迎还拒，半推半就，在一种焦虑和羞涩中完成性的启蒙，结出果子。在一次又一次恐惧而慌乱的体验中，发现了性爱之美，她们真正成年了，这是一种奇恃的婚姻。 在贞操方面，惠安女的品行公认无可挑剔，她们与丈夫性方面的疏远并非另有情人，而是观念上不能接受，认为性爰是可耻的，即使出于生育的目的。 新婚第三天东方微明，新娘就要告别夫君，无论如何缠绵，如何眷恋，就要回娘家，这一别也许是三月半年再相见。晨风凛冽，白茫茫的浓雾中，在小巷里没有一个人影，只有新娘匆匆回娘家的孤独身影。一代代惠安女就是这样悄悄离开她们的婚床，转眼仓促而凄凉地离去……此情此景，令人心酸。 如今惠东婚俗逐渐衰退，据说现在很多年轻人，刚结婚就住在一起不算什么，甚至没结婚就住在一起的也有。以下一组照片是前几天在崇武镇港乾村拍的现代惠安女新娘进夫家的仪式。 给奶奶整理头饰。 给公公敬茶。 给婆婆更换头巾。 婆婆给新媳妇红包。 惠东的丧俗。唐宋以来，惠安便有"事死之礼，当厚于奉生"的传统，重死轻生，相率成俗。我在10年前亲眼看到出殡仪式，及为壮观，送葬队伍数公里长，丧礼非常隆重，极为讲究。队列之一是出殡、之二是彩旗、之三是提灯、之四是锣鼓、之五是西乐队、之六是花圈、之七是挽布、孝男吹、献纸箔、之八是像亭、之九是棺材、之十是执绋亲人、之十一才是长长的送葬宾客、随后是南音队。其中有两支仪仗队，白衣白裤是西乐队，另一队仪仗队是传统民间乐器，吹吹打打。一路上放鞭炮，撒金纸箔，亲人始终在哭丧。这时我才知道什么叫"生在苏杭，死在泉州"。可惜当时没有随身带相机，以下几张照片是借用他人的。最后二张是前几天拍到的，场面很小。 作者与中国非物质文化遗产项目"惠安女服饰"传承人詹国平亚国师合影。 照片整理完毕，谢谢您的收看！关于惠安女的文章，报刊、网站上报道很多了，其中有部分出于误解与想像，请大家要正确看待。惠安女是一个具有传奇色彩的女性群落，我们不能只把她们当成风景，而忽略了她们内心的苦难，惠安女是值得同情的女性群落。 |
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