连载一： 王阳明，我十二岁就立志要做圣人了 当下，如果不知道王阳明是谁，只能说明你太out 了。王阳明是何许人？他就是高举“知行合一”的招牌，被我泱泱中华奉为精神偶像、心学大师的“千古第一等人“，是曾国藩、孙中山、梁启超、蒋介石、伊藤博文等中外名人共同的心灵导师。 阳明心学从它诞生那一天开始，影响就极其广泛，影响大江南北，同时也传播域外，尤其对日本等很多国家产生重大影响。 讲真，如果学习了王阳明心学，就相当于掌握了解决一切问题的利器。 王阳明：名守仁，明朝人，书香门第,官二代，寿命不长，只活了57岁，哲学家、教育家、政治家和军事家。生葬之地皆在浙江余姚，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生。历史上与孔子（儒学）、孟子（儒学）、朱熹（理学）并称为四大圣人。 为了简单，姑且称他为小王吧。 小王小的时候并不是学霸，顽皮、好武，是个孩子王，经常把小朋友们分成两派打斗，他从中指挥、调和。这样的娃娃在“高考”科举下，屡次不中，复读了三次，才在28岁时考了个普通大学（进士）。 十二岁的时候，他就问老师：人为什么要读书呢，多累啊！他的老师就说：读书是为了中状元当官啊！就像你的老爹，当了官，有了俸禄，你就衣食无忧了呀！小王皱着眉摇摇头说：不对吧，当官好像不是头等大事吧，我觉的读书做圣人才是件最好玩的事”。 这段记载虽然短短几个字，但仔细想来，就关键了，是不是小王幼年立志的最好诠释呢，当然，这种精神贵族，也非平常人家都能随便出的，因为他家祖上出了个牛人“书圣”王羲之呀! 现在关于“立志”的话题很多，我们在管理孩子的时候也经常这样说，可是效果呢，孩子厌烦了，大人们也磨破了嘴皮。什么事总要讲个因果吧，还是从咱们自己开始，现在定个小目标，践行之，做给孩子们看，一代不行、两代，说不准，咱还真弄了个“三代下一人”呢。 少年时期，小王尤其对骑马射箭最感兴趣，十五岁的时候敢于一个人独自去考察边关，和少数民族的青年一起玩骑射，是个“野孩子”，不按照好孩子的模式成长，他觉得要做圣人就要和各种人打交道,就要阅人无数，要有真本事才行！做圣人，不能只顾泛滥于词章，那不是书呆子吗，还得有力量去抵御外侵呀！ 小王12岁确立了做“圣人”的志向，他的一生执着于这个目标，不断的摸索、前进，即便是遭受迫害，受到生命威胁时，也没有放弃，一直向既定的目标靠拢。 他认为，人没有志向，就像大船在海上行走，找不到航向标的引导，是很难靠岸的。后来在龙场给弟子们讲学时，第一个课题就是关于“立志说”，当然，他一生都在为此体验实践。 28岁时，小王终于考上“普通本科”，中了进士，在工部混了个闲差，就是在建设部里当实习生，但他从没有放弃对军事的痴迷，废寝忘食研习了大量的兵书、兵法，对于有趣的章节，他就用瓜子、核桃、花生、沙子分别饰演士兵、兵营、地形来布阵。后来转正了，他就学以致用，采取军事的手法来管理士兵和农民工。 日本人的军事管理严苛，武士道精神就是从小王身上慓学的呢，信不信由你。 当然了，要成为圣人，光舞枪弄棒不行啊，还要学法、读书。 《王阳明年谱》里有这样的记载：
小王是个杂食动物，不但对军事精通，同时也博览群书，对儒释道精髓的领悟已经达到了很高的境界，并能运用自如，这些为他以后的“心即理”“知行合一”“致良知”三大重要命题奠定了基础。 纵观小王多舛短暂的一生，大致可以分为以下三个阶段： 一、34岁以前，少年立志，基本上沉溺于行走江湖、骑马射箭、学习诗词、会拜圣人、出入佛家这些活动，不可小觑哦，这些行为是为他确立不同理论视野的基石，小王很善于思考、总结，逐一将它们整合，最终确立圣学之整体框架。 二、34岁至50岁，被贬至贵州荒蛮之地，龙场悟道，建功立业，打击倭寇、平定宁王叛乱，这些人不好搞定，所以小王一下子就凸显了他的军事才能。在这个过程中，心学思想不断形成，不断完善，最后以“良知说”的提出为标志。 三、50岁之后，小王开始遭到朝廷冷落，给了个闲差。想想也是，有才有个性的人，大都是惹人争议的。他呢，也没闲着，到处立院讲学，进一步升华“心学”的核心精髓，并使之成熟、得到传播。57岁因病死在船上时还对弟子说：“此心光明，亦复何言”。
作者：襄阳惠敏，公务员，用心工作，用情码字。曾用笔名：老傅、乌篷船。诗词学会会员，作家协会成员，专栏作家。微信公众号'溪悦苑'（ID：XIANGYANGHUIMIN） |
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