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庆 化寺花塔位于涞水县 北洛平村北 2.5 公里的龙宫山南麓 , 矗立在原庆化寺山门外正南约 100 米的山 崖平台之上。现庆化寺已毁 , 仅存此塔。
洛平村名颇有历史，伶伦是黄帝的乐官，黄帝使伶伦伐竹作笛，吹之作凤鸣，伶伦又模仿百鸟的鸣声制成十二音律，被后世奉为中华音乐的鼻祖。据传，庆化寺花塔所在的位置就是伶伦当年发明乐律、培训乐工、测试音准的地方。因此留下“乐坪”之名，山下的村子也逐渐演化为“洛平”了。洛平村名颇有历史，伶伦是黄帝的乐官，黄帝使伶伦伐竹作笛，吹之作凤鸣，伶伦又模仿百鸟的鸣声制成十二音律，被后世奉为中华音乐的鼻祖。据传，庆化寺花塔所在的位置就是伶伦当年发明乐律、培训乐工、测试音准的地方。因此留下“乐坪”之名，山下的村子也逐渐演化为“洛平”了。
据明代《重修龙宫山庆化寺殿宁记》碑刻记载，庆化寺建于乐平里龙宫山，相传始于汉代。庆化寺塔的建造年代没有文字记载，从塔的建筑风格和结构造型分析，与北京市房山区磁家务万佛塔颇为相似，具有辽金特色，结构精巧、造型古朴，是中国古塔建筑艺苑中的佳作。
花塔为砖结构 , 通高 13 米 , 围长 19.2 米 , 八角形基座 , 基座上须弥座 高 3.4 米 , 束腰各角皆雕力士一尊。每面均设壶门两个内雕吹、拉、弹、舞等形态各异的乐伎 , 束腰以上用双抄五铺作专雕斗拱承托平座 , 平座勾栏各角用柱 , 每面用间柱一 根。栏板为几何纹饰 , 上托素面平座 , 平座上为塔身 , 高 3.6 米 , 四个正面辟拱券门 , 拱顶的两角处各雕飞天一尊 , 其余四隅各设 直棱假窗。塔身各角施半圆形倚柱 , 上撑第一层塔檐斗拱 , 斗拱 以上是砖雕橡飞 , 其上覆布瓦顶。第一层檐以上至塔顶是由八层 砖砌小佛龛构成的圆形塔檐 , 每个小佛龛上部雕有 3 个寿桃 , 列成三角形。自第二层至第七层 , 每层 16 个佛龛 , 第八层缩为 8 个 , 共计 120 个小佛龛。再向上逐层收敛 , 形成圆形塔刹。 该塔始建年代不详 , 但从塔的造型及建筑风格分析 , 当属辽代遗物。
有记载，龙宫山上的庆化寺始建于汉代，原寺院占地数百亩，极盛时分上、中、下三院，是华北一带有名的古刹之一。世事变迁，至20世纪90年代，庆化寺仅剩下残塔和数块残碑。现庆化寺殿宇都是新建的，圆通殿前台阶左侧立有明嘉靖年间《重修龙宫山庆化寺殿宇记》石碑，台阶右侧有一断裂的赑屃，神奇的是赑屃中间断裂处长出一棵柿子树。据说赑屃原来驮的是明成化十四年重修寺院的功德碑，现功德碑的残碑还在。清光绪二十六年（1900年）八国侵略联军毁寺砸碑，赑屃也从中间砸裂，后树竟然长在了赑屃碑座上。
在庆化寺南约百米的山坡小平台上矗立的便是庆化寺花塔，样式非常美妙，塔身上的砖雕精美至极，据说，塔刹为圆形的花塔在我国北方仅存两座，一座位于北京房山的万佛堂，另外一座就是涞水庆化寺的花塔。
门外拱顶的两角处，各雕飞天一个，形态优美、飘逸自然
塔门上的精美砖雕飞天
 庆化寺花塔的基座与典型辽代密檐塔相近
平座斗拱及拱眼壁上的雕刻，还有束腰上壶门里的乐伎人。须弥座壶门中雕出乐伎人在辽宁、河北、山西等各地辽塔上几乎随处可见，并非为涞水庆化寺花塔所独有。
花塔，又称华塔，是造型独特的佛塔，总体分为上、下两部分：下部为单层亭阁式塔身，上部为圆锥形塔冠，塔冠表面密布着各种精细的浮雕，多为莲花瓣、佛龛、佛像、菩萨和神兽等佛教题材，表现的是佛教华严宗的莲花藏世界。
门内塔心是一方形往体，直接承托第一层塔檐，在其体内辟南北、东西垂直相交的二个方孔，这样既能节约建筑用材，又能起到采光通风之作用。其余四隅各置竖棱假窗。八角处皆为半圆倚柱，直顶第一层塔檐的斗拱，斗拱以上是砖作檐椽和飞子，在其上覆瓦，形成第一层塔檐，塔檐各角各伸出一根带铁环的方木，系挂风铎之用。
第一层檐以上至塔项是由八层砖砌小佛龛构成的圆形塔身。每个小佛龛上部雕有三个寿桃，列成三角形。自第一层到第七层，每层十六个佛龛，第八层缩为八个，共计120个小佛龛。再往上逐渐收敛，形成圆形塔刹 。
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