【孙子兵法系列】行军篇：无虑而易敌者，必擒于人~

孙子兵法·行军篇

孙子曰：

凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。

绝水必远水，客绝水而来，勿迎之于水内，令半渡而击之，利，欲战者，无附于水而迎客，视生处高，无迎水流，此处水上之军也。

绝斥泽，唯亟去无留，若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。

平陆处易，右背高，前死后生，此处平陆之军也。

凡四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之，此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之;吾迎之，敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

敌近而静者，恃其险也; 远而挑战者，欲人之进也; 其所居易者，利也; 众树动者，来也; 众草多障者，疑也; 鸟起者，伏也; 兽骇者，覆也; 

尘高而锐者，车来也; 卑而广者，徒来也; 散而条达者，樵采也; 少而往来者，营军也;

辞卑而益备者，进也; 辞强而进驱者，退也; 轻车先出居其侧者，陈也; 无约而请和者，谋也; 奔走而陈兵者，期也; 半进半退者，诱也;

杖而立者，饥也; 汲而先饮者，渴也; 见利而不进者，劳也; 鸟集者，虚也; 夜呼者，恐也; 军扰者，将不重也; 旌旗动者，乱也; 

吏怒者，倦也;杀马肉食者，军无粮也; 悬缸不返其舍者，穷寇也; 谆谆翕翕，徐与人言者，失众也; 数赏者，窘也; 数罚者，困也; 

先暴而后畏其众者，不精之至也;来委谢者，欲休息也。 兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。

夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用。卒已亲附而罚不行，则不可用。

故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服;令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

孙子认为，“处军相敌”是作战指挥中的重要问题，事关战争大局。

他强调，在行军作战中，首先要将军队处置好，而“处军”的重要内容，便是要善于利用有利的地形，避开不利的地形。在“处军”得宜的前提下，孙子强调“相敌”的重要性，即主张充分了解敌情，正确分析判断敌情。

“处军”之法

自古至今，凡是兴师作战，止则为营，行则为阵，行军、立营同布阵打仗就像一根藤上的两只瓜，关系实在太密切了，　所以历来受到军事家们的重视。

孙子懂得其中的奥妙，所以他重视“处军”，成为中国历史上系统论述“处军”原则的第一人。

孙子以为，“处军”从表面上看起来是婆婆妈妈的琐碎事情，其实平凡之中蕴含高明。它事关主动权的把握，事关战争胜负的大局，所以是作战指挥中所需要重点解决的问题。

当然，单纯有“处军”得宜的善良愿望是不够的，必须有正确的方法、途径才能达到妥善“处军”的目的。

孙子认为，“处军”的重点内容和基本要求，便是要善于做到根据不同的情况，灵活机变地贯彻有针对性的方法和措施，利用有利的地形，避开不利的地形。

为此，他一一列举了军队在山地丘陵、江河湖泊、沼泽泥潭以及开阔平原等四种不同地形条件下行军、驻扎、布阵的原则和要领。并且进而将利用地形而“处军”的基本特点给归纳了出来，这就是：

安营扎寨也好，行军布阵亦罢，都要抢占干燥的高地，躲开潮湿的洼地，据有向阳的地方，放弃不见光的环境;驻扎在靠近水草的地区，军需供应充足，将士百病不生，从而保证军队能够克敌制胜。

强调指出，这才是掌握主动、立于不败之地的前提条件，“此兵之利，地之助也”，所以不可不加以充分的重视、巧妙的掌握。

淝水之战“相敌”之法

“相敌”，顾名思义，是指观察、了解各种征候、情况，并在这基础之上，正确地分析和判断敌情。孙子把原先零散的经验、例证按照一定的体系归纳、总结在一起，形成了相对系统完整的三十多种“相敌”之法。

这30多种侦察和判断敌情的方法，包括了几大类型：

一是通过对敌人言论行为的观察来判断敌人的作战企图，比如：

“敌近而静者，恃其险也;

远而挑战者，欲人之进也”;

辞卑而益备者，进也;

辞强而进驱者，退也;

轻车先出居其侧者，陈也;

无约而请和者，谋也”等等。

用聪明的大脑，过滤种种蛛丝马迹，拨开层层迷雾，看清事情的本相，料定敌人想干什么，要干什么，然后预作防范，给敌人以迎头痛击。

二是通过对鸟兽草木和尘埃土灰的观察，来判断敌人方面的行动意向，比如：

“众树动者，来也;

众草多障者，疑也;

鸟起者，伏也;

兽骇者，覆也;

尘高而锐者，车来也;

卑而广者，徒来也;

散而条达者，樵采也;

少而往来者，营军也”，等等。

“风乍起，吹皱一池春水”，“树欲静而风不止”，敌人想有所动作，不可能把一切捂得严严实实，总会在不经意中透露一二，这时便可以从种种自然物候现象中分析其动态，未雨绸缪，稳操胜券。

三是通过对敌人举止动态、活动状况的观察，来判断敌人的虚实，看他休整是否充分，士气是否高涨，补给是否跟上，如：

“杖而立者，饥也;

汲而先饮者，渴也;

见利而不进者，劳也;

夜呼者，恐也;

军扰者，将不重也;

旌旗动者，乱也;

吏怒者，倦也”等等。

就这样，寻找出敌人的弱点，把握住有利的战机。

“兵非益多”虎劳之战李世民大败窦建德

春秋战国之际，战争越来越频繁，战争规模是越来越扩大，战争的杀伤程度是越来越严重，”力功争强，胜者为右“，在这种形势之下，各诸侯国无论是为了争霸，还是为了自保生存，都需要拥有一支规模庞大的军队。

孙子当然是主张顺应历史潮流的，提倡发展军队为从事争霸战争作筹码。所以”十万之师“是他用兵打仗所考虑的一个数额基数。

然而，他比当时一般人高明的地方，是他提出了军队发展的正确方向：走精兵建设之路。

军队数量过于庞大，那么就会给国家经济带来沉重的负担，不利于有效地进行教育训练，不利于改良武器装备，也有碍于提高指挥的效能。

春秋战国时期楚国军队人数最多，可它与晋国、秦国交锋，老是处于下风。北宋时期大量冗兵冗将的存在，结果导致整支军队战斗力的严重削弱，在和西夏、辽、金军队作战时吃尽败仗，都是明显的例证。

孙子的”兵非益多“思想，同时也是精兵决胜、多谋制敌作战指导原则的具体体现。孙子认为用兵打仗，决非是简单的兵力投人和使用，关键要看作战指挥是不是高明卓越。

具体地讲，就是要看能否做到集中优势兵力，准确判断敌情，内部团结一致，上下齐心协力这一点。与此相应，孙子他坚决反对狂妄自大、寡谋无虑、刚愎自用、轻敌冒进，指出一旦出现这类情况，军队就会彻底陷人被动，难以逃脱失败的可悲命运。